中華姓名文化促進德育教育的探究

陳小平

【摘 要】本研究是針對基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生，從姓名傳統(tǒng)文化和德育教育關(guān)系探究姓名文化對德育教育的作用。通過發(fā)掘姓名及其背后的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生尊重姓名的意識，提高使用姓名的自豪感和發(fā)揚民族精神，有效促進德育教育。

【關(guān)鍵詞】基礎(chǔ)階段;傳統(tǒng)文化;德育教育;民族精神

中國人的名字在世界各國民族的姓名文化中是最獨特、最豐富的典型代表。華夏人的姓名在文字創(chuàng)立之前的遠古時代就已誕生，比如：盤古、女媧、神農(nóng)、黃帝、炎帝等。這些神話傳說中的開天辟地的英雄名字早在文字創(chuàng)立之前就流傳在民間，讓后人明志。姓名作為社會上某一特定人物的代號，必然和一定的歷史、民族、文化思想、地域習(xí)俗等相關(guān)聯(lián)，就是說它是特定文化和心理的反映，具有深遠的意義。對于青少年學(xué)生來說，對待姓名的態(tài)度也直接反應(yīng)其心理及思想，體現(xiàn)其德育素養(yǎng)。

一、研究背景

我們每天都用姓名稱呼別人，也被別人稱呼。然而真正了解姓名文化的人并不多，特別是中國人的名字，具有悠久的歷史和極深的文化內(nèi)涵。我們中國人是炎黃子孫，是龍的傳人，我們民族擁有悠久的歷史和燦爛的文化，我們應(yīng)有屬于自己的道德、倫理和價值觀念。我國現(xiàn)行的法律《姓名登記條例》對公民起名作出硬性規(guī)定，主要的要求是公民應(yīng)當(dāng)隨父姓或者母姓，不得含有損害國家或民族尊嚴、違背民族良俗、容易引起公眾不良反應(yīng)或者誤解的字，姓名用字應(yīng)當(dāng)在兩個漢字以上六個漢字以下，不得使用繁體字、異體字、自造字、外國文字、拼音字母，阿拉伯?dāng)?shù)字、符號等?？梢姡擅鞔_規(guī)定中國人姓名要維護國家與民族的利益與尊嚴，我們作為中國人應(yīng)該尊重自己的姓名。

然而，時下不少中國學(xué)生對民族姓名文化知之甚少，空有美名卻不知尊重它，具體表現(xiàn)在書寫和使用兩方面：第一，不重視寫好名字。在批閱作業(yè)、試卷時，時?？吹揭恍W(xué)生把名字寫得潦草馬虎、龍飛鳳舞，讓人無法辨認。第二，隨便讓名字出現(xiàn)在負面事情上，如欠交作業(yè)，遲到、曠課、批評、警告、記過等。這些現(xiàn)象中隱藏著很多思想與心理問題。經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生普遍存在德育問題：思想渙散，不守規(guī)矩，無責(zé)任感、無合作精神，無集體榮譽感和愛國情懷等。

2017年8月，為全面貫徹黨的十八大精神，落實立德樹人根本任務(wù)，不斷增強中小學(xué)德育工作的時代性、科學(xué)性和實效性，國家教育部制定了《中小學(xué)德育工作指南》教基〔2017〕8號（下面簡稱《指南》）?！吨改稀分赋?，現(xiàn)階段中學(xué)德育總體目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生愛黨愛國愛人民，增強國家意識和社會責(zé)任意識，教育學(xué)生理解、認同和擁護國家政治制度，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解和把握社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵和實踐要求，養(yǎng)成良好政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、法治意識和行為習(xí)慣，形成積極健康的人格和良好心理品質(zhì)，促進學(xué)生核心素養(yǎng)提升和全面發(fā)展，為學(xué)生一生成長奠定堅實的思想基礎(chǔ)。

從總目標(biāo)來看，傳承民族姓名文化與德育目標(biāo)的達成是一脈相承的。為此，讓青少年學(xué)生懂得尊重自己的名字是德育教育的首要工作，也是奠定青少年成長的基石。

二、中國人姓名的意義

中國人的姓名，往往是簡單的幾個字，但卻體現(xiàn)了姓氏和家族的傳承，也是社會交往中區(qū)別于他人的符號。實際上，中國人的名字，是一種外在美與內(nèi)在美的結(jié)合，絕非是單純的“稱謂”“符號”或“代號”。周廣宇在《最怕起錯名》中談到“名字閃爍著智慧的火花，名人的勵志，家人的期盼與祝福，其音、形、義具有智趣雋永的魅力，絲毫不亞于玲瓏剔透的藝術(shù)品，可謂‘美名。”中國詩詞大會的賽手李如夢，此名是其父母根據(jù)詞牌名“如夢令”所取，寄托著父母對詩人李清照詩詞的贊賞及對孩子的殷切期盼?；劬壴凇痘劬壭彰麑W(xué)》中提到：“實際上，名字除了有‘區(qū)別社會成員的作用之外，還有方志、抒情、寄托、興思、描摹、紀(jì)實等多種功能?！睘榇?，中國人給孩子起名之千篇百律，如根據(jù)地方、時辰、日期、年代、事物、八字、諧音、排序、姓氏、字形、數(shù)理等。歐陽銀燕在《姓名與傳統(tǒng)文化》（中南大學(xué)碩士學(xué)位論文）中談到“姓名包含著命名者的意愿、或祝福、或希望或留念等，既涵蓋了一些個人的東西，也反映了社會的文化內(nèi)涵?！彼?，中國人的姓名中存在很多文化訊息，引導(dǎo)學(xué)生了解中國姓名文化，不僅能激發(fā)學(xué)生的自我認識，而且能促進他們對中國傳統(tǒng)文化的理解，意深遠義。

三、尊重姓名，提高德育素養(yǎng)

從《指南》的德育總目標(biāo)出發(fā)，如何讓青少年學(xué)生從尊重自己的姓名開始提高自身的德育素養(yǎng)，是德育工作的基礎(chǔ)之一。下面提出幾點建議：

（一）注重民族文字文化及姓名的規(guī)范書寫

中華民族的姓名往往僅由幾個漢字構(gòu)成，而正確、規(guī)范地書寫漢字是每個中國公民最基本的素質(zhì)。古人云：身正才能字正，因為字如其人。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版，實驗稿）》對漢字的書寫提出了明確要求：“熱愛祖國的語言文字，體會漢字的形體美：能滿足日常生活書寫的需要?！币虼?，在培養(yǎng)孩子規(guī)范書寫姓名的過程中，我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子對漢語文字的基本敬畏之心，從而熱愛中華文字的文化傳統(tǒng)，讓它像血液一樣融入新一代的生命里，一代一代傳承下去。

（二）認知自己姓名的意義

自古以來，人們就非常重視起名?！抖Y》曰：“子生三月，父親名之，二十則使賓友冠而字之?！惫糯t哲尹文子說過：形以定名，名以定事，事以驗名。這就是說觀察辨別事物、人物，必先定名而后才可以成事。而事物的成敗得失，又可以驗其名。前賢們甚至認為賜子千金不如教子一藝;教子一藝不如賜子好名。古代還有一句名言：有其名必有其實，名字為實之寶也?？鬃釉唬骸懊徽齽t人不順?！惫湃擞小鞍裆嫌忻薄懊鋵O山”的說法，也有“人死留名，鳥死留聲”的警語?，F(xiàn)時期，我們的姓名被廣泛應(yīng)用于互聯(lián)網(wǎng)時代的認證，包括現(xiàn)行的手機實名制，其意義遠遠超越所謂流行的網(wǎng)名和昵稱，這一特點意味著姓名給一個人前進的動力和廣闊的前景。因此，認知自己姓名的意義是青少年學(xué)生成長的必要之事。

四、研究過程

（一）研究活動：探索姓名的奧秘

學(xué)生認知自己名字是正視、尊重它的前提，為此，我們開展了“探索姓名的奧秘”的活動。活動分為兩個階段。

第一階段：問卷調(diào)查

本次調(diào)查主要是了解學(xué)生對中華姓名文化的認知情況，以及對自己姓名的關(guān)注程度，從而激發(fā)他們的研學(xué)興趣，為后面的研究活動做鋪墊。

2017學(xué)年番禺區(qū)鐘村中學(xué)姓名傳統(tǒng)文化問卷調(diào)查

1.你了解自己姓氏的來源或家族的歷史嗎？*

清楚? ?不是很清楚? ?不清楚

2.你認為你的名字中隱含著寓意嗎？*

是的? ?不是很清楚? ?沒有

3.如果你的名字中存在著某種寓意，你是否曾試圖找出名字中的寓意？

有? ?沒有

4.在你看來在起名字時，選擇名字的寓意是一個重要的因素嗎？*

是，非常 無所謂，只要好聽就好 是一個因素，但不是特別重要

5.如果改姓名能很方便的話，你是否想過改變姓名？*

想過? ?沒有

6.如果你有機會換一次名字，你希望你的名字是什么類型？*

寓意深刻的? 順口的? 韻味深且朗朗上口

7.你對一些姓氏的人有過特別關(guān)注嗎？*

有，經(jīng)常去關(guān)注? ?偶爾? 從來沒有

8.您覺得一個人的姓名對其生活、工作、社交方面會有影響嗎？*

沒有影響? 影響不是很大，但有一定影響? 有影響

9.如果你有多個子女，你會讓他們一人一個姓嗎？*

不會? ?可以接受

10.你對中國姓名文化的演變有了解嗎？*

了解? 比較了解? 不是很了解? 不了解

第二階段：實踐活動——探索姓名的奧秘

鼓勵每位學(xué)生向家長探知自己姓名的來歷及意義（尋根問義），下面摘錄一些學(xué)生的活動記錄：

1.羅小蘭

我叫羅小蘭，隨爸爸的姓，“蘭”是蘭花，爸爸媽媽喜歡蘭花，因為蘭花意味著高潔典雅、愛國堅貞、美好賢德，也是被美稱的“四君子（梅，蘭、竹、菊）”之一。媽媽生我時，正好家里蘭花盛開，就給我取了此名。我很喜歡這個名字，它讓我充滿敬仰和動力，時常激勵著我的學(xué)習(xí)與生活。我會珍愛與尊重它，讓它充滿陽光和感恩，回報我的家人與民族！

2.謝靈珠

我叫謝靈珠，“謝”是隨爸爸的姓，“靈”是指機智、靈敏，我跟姐姐是雙胞胎，我們倆名叫靈珍和靈珠，爸爸媽媽視我們?yōu)檎粕厦髦椋Ｅ挝覀冇幸活w像珍珠般晶瑩透亮的心靈和美好健康的生活。我要好好珍惜和尊重我的名字，因為名字好比衣裳，不但給別人留下良好形象，而且刻錄著每個人的言談舉止，它是一個人的標(biāo)簽。

3.羅莉穎

我叫羅莉穎，隨爸爸的姓，“莉”指茉莉花，它潔白清香，還代表忠貞、清純，質(zhì)樸，令人向往?！胺f”意涵新穎、聰慧，脫穎而出。爸爸媽媽希望我聰穎美麗，博學(xué)多才，令人喜歡和敬愛。而且“羅莉穎”聲調(diào)為“平仄仄”讀起來朗朗上口，就以此美名譽我了。我的名字飽含著爸爸媽媽的期盼與祝福，我要尊重和珍惜它，讓它如同其義展現(xiàn)在我的人生中。

（二）開展德育主題活動課——正其名而端其行

在研究過程中，我們開展了“正其名而端其行”的主題活動課，為了提高學(xué)生的思想認識和落實德育行為，會后要求學(xué)生寫課后感：你對本活動有何感想？你的姓名對你有影響嗎？今后你會怎樣對待你的名字？下面是部分學(xué)生的感悟：

1.劉元朗

通過這次活動學(xué)習(xí)，我深刻認識到姓名對一個人的意義。我明白老師所講的道理：如果一個人的名字經(jīng)常出現(xiàn)在負面的場合，并不以為然或習(xí)以為常，這個人就會產(chǎn)生消極思想與心理，逐漸頹廢，甚至出現(xiàn)道德品質(zhì)問題;相反，如果姓名經(jīng)常出現(xiàn)在正面的場合，就會激勵人充滿自信和正氣，心情愉悅，精神飽滿，做事積極向上，也離成功越來越近，將成大器。因此，我要尊重我的名字，除了端端正正書寫它，還要讓它彰顯榮光。在我心中，爸爸媽媽把我姓名這顆健康美好的種子播種在我的心田里，我要用心呵護和栽培，讓它長成參天大樹，開花結(jié)果，回報家國！

2.陳裕安

俗話說得好“名如其人，人如其名”，名字是父母送給孩子的第一件禮物，它與我們?nèi)缬跋嚯S。通過這次德育活動，我深深體會到姓名文化是民族的國粹精魂，對我們每個青少年都有深遠的影響?，F(xiàn)在我明白我們的姓名不光是一個簡單的代號，它代表著主人的聲譽或榮辱，是人生的寫照。為此，我們應(yīng)該寫好它，讓它堂堂正正、理直氣壯，充滿活力與骨氣。而且要用好它，我認為我們應(yīng)當(dāng)讓名字出現(xiàn)在積極、充滿正能量的地方，而不是出現(xiàn)在一些令人感到羞恥的地方，這是對我們名字的尊重，也是對我們自己的尊重，同時也會得到別人的羨慕與愛戴，這是成功人際關(guān)系的保障。

3.鄭澤龍

“正其名而端其行”的德育活動，讓我深刻明白名字對我們每個人都很重要。常言道：“聞其名如見其人”，這恰恰說明名字跟其主人是一體的，是容貌、是靈魂、是寫照。我們青少年應(yīng)該重視書寫好和使用好自己的名字。作為青少年學(xué)生，我要讓我的名字出現(xiàn)在贊許、表彰，競賽、頒獎等讓人羨慕、稱贊的名單上，避免在批評、警告等讓人厭煩的事情上，在此，也希望更多同學(xué)學(xué)習(xí)了解中華姓名文化，從尊重自己的姓名開始，養(yǎng)成自尊自愛的人格魅力與民族精神。

4.馬銘基

參加這次德育主題活動，我被老師的話感動了。我明白我們的名字是父母給我們的最珍貴的見面禮，它系著父母的心思與期盼，期盼我們能彰顯和榮耀它。我們應(yīng)該把它用對地方，讓更多的人喜歡這份禮物，而不被人討厭和唾罵。作為曾經(jīng)有德育問題的學(xué)生，我對過去不懂而誤待自己名字的行為深感慚愧，今后，我要寫好和用好它，避免再曠課、遲到、欠交作業(yè)、說臟話等不良行為。而且，我要爭取讓我的名字出現(xiàn)在積極上進的名單上，如好人好事、環(huán)保衛(wèi)士、背書積極分子和德育進步等。我在學(xué)習(xí)民族優(yōu)良文化中找到了自己的根，今后定不負家人與老師的厚望！

我們知道，思想指導(dǎo)行動，只有重視思想，才會有行動的履行。在德育教育中，增強學(xué)生對中國姓名文化的認識，使其感受中國文化的魅力，改善思想與心理素質(zhì)，能直接、有效地改變學(xué)生的德育素養(yǎng)。

五、姓名文化對德育素質(zhì)教育的促進作用

本次開展的“探索姓名的奧秘”與“正其名而端其行”德育研學(xué)活動，很好地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生在實踐與理論相結(jié)合中，體驗、學(xué)習(xí)了中華民族姓名文化，對中國傳統(tǒng)文化有了進一步的認識，從根本上認知了自己的姓名與尊重姓名的意義，同時培養(yǎng)了學(xué)生自尊自愛的人格魅力，提高了學(xué)生的愛國熱忱，大大促進了德育教育的效果，其中不少德育后進或邊沿生有了明顯的改變，曠課、遲到、欠交作業(yè)等名單上少了很多?？?，他們的德育考核從合格向優(yōu)良層次邁進。下面是八年級開展活動前后部分班級的德育考核數(shù)據(jù)表：

六、結(jié)束語

劉建軍，《不容忽視的姓名文化》中國提到：“戴爾·卡耐基成功的要素之一是：尊重朋友，也尊重朋友的姓名。他告誡后人說：“說出對方的名字，這會成為他所聽到的最甜蜜最重要聲音。”我們知道，只有學(xué)會尊重自己才會尊重他人，只有做個自尊自愛的人，才能得到他人的尊重。如果人人懂得自尊自愛與互尊互愛，全民德育素質(zhì)就會大大提高，德育問題也會迎刃而解。這樣，我們的民族、社會、家庭、社區(qū)、校園、班級等就會和諧安定、穩(wěn)定發(fā)展。要知道，任何標(biāo)新立異的事物，都要在嚴守規(guī)則的基礎(chǔ)上拔高和脫穎而出才能得以穩(wěn)固。而這一切的嚴守，源于自尊自愛的品格。因此，尊重自己的姓名是青少年成長的奠基石，也是德育教育的根基。因此，教育者需要教育新一代從小尊重姓名，尤其是傳統(tǒng)文化。因為文以化人、文以載道，它能讓人養(yǎng)心、養(yǎng)德！我們青少年學(xué)生應(yīng)該踏上中華傳統(tǒng)文化的基石，以嶄新的姿態(tài)傳承國粹，做社會主義接班人，讓中華民族的傳統(tǒng)文化在每一代、每一個青少年的心中譜寫美好的詩篇，在神州大地上落地生根、開花結(jié)果，處處綻放出文明道德的鮮花！

【參考文獻】

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