國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與初中語(yǔ)文教學(xué)的有效整合

周靜靜

【摘 要】中華上下五千年的悠悠發(fā)展歷史，為我們積淀了無數(shù)寶貴的精神文明財(cái)富。國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，將國(guó)學(xué)經(jīng)典引入到今天的教育教學(xué)事業(yè)中，能夠?qū)W(xué)生的身心健康和語(yǔ)文基本素養(yǎng)的提升起到積極的作用。本文將主要圍繞如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典的有效融合進(jìn)行討論分析。

【關(guān)鍵詞】國(guó)學(xué)經(jīng)典;初中語(yǔ)文;有效整合

中國(guó)作為一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中沉淀了無數(shù)優(yōu)秀的文化成果，隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，國(guó)學(xué)經(jīng)典重新受到社會(huì)各界的重視，一時(shí)間在教育界重新掀起了國(guó)學(xué)熱。國(guó)學(xué)經(jīng)典的影響力不僅在國(guó)內(nèi)的教育范圍，世界范圍內(nèi)紛紛建立的孔子學(xué)院，在一定程度上反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)經(jīng)典所具備的重要價(jià)值與特殊魅力。作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，將國(guó)學(xué)經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，以國(guó)學(xué)促進(jìn)當(dāng)代中國(guó)青少年的成長(zhǎng)是教師在當(dāng)前時(shí)代背景下所要研究的重要課題之一。接下來將介紹幾種在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)融合國(guó)學(xué)經(jīng)典的方式方法。

一、立足教材內(nèi)容，搭建國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的橋梁

以人教版初中語(yǔ)文教材的編寫為例，該教材在進(jìn)行文本的選擇時(shí)融入了大量的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，包括詩(shī)歌、散文等多種類型，教師在組織教學(xué)活動(dòng)的過程中也可以立足于教材所選的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容來搭建經(jīng)典誦讀的橋梁，通過國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀計(jì)劃來幫助學(xué)生在唐詩(shī)宋詞等優(yōu)秀的文學(xué)中感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典所具備的獨(dú)特之美。

教師應(yīng)將教材作為誦讀活動(dòng)開展的橋梁，在完成課程目標(biāo)與教學(xué)計(jì)劃的基礎(chǔ)上，拓展學(xué)生視野，積累豐富的文學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文文學(xué)修養(yǎng)的提升。人教版初中語(yǔ)文教材中很多都是來自于對(duì)《史記》或者四書五經(jīng)之中經(jīng)典的、具有教育意義的片段的摘選，在教材學(xué)習(xí)的過程中幫助學(xué)生理解和學(xué)習(xí)古代文言文的字詞用法、寫作技巧與語(yǔ)言表現(xiàn)手法。以人教版九年級(jí)語(yǔ)文教材《陳涉世家》為例，這一篇文章中“燕雀安知鴻鵠之志”，具有極大的警示與教育意義，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)名句進(jìn)行反復(fù)誦讀與思考，感受經(jīng)典所要傳達(dá)的情感與志向，將《過秦論》作為學(xué)生的閱讀拓展，讓學(xué)生站在兩個(gè)不同的角度來了解秦的滅亡與陳勝的發(fā)跡，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣，實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典與初中語(yǔ)文課堂的有效整合。

二、借鑒國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀方法，營(yíng)造初語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的人文意境

國(guó)學(xué)經(jīng)典有多種誦讀方法，教師在組織教育教學(xué)活動(dòng)的過程中，可以將國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀方式借鑒到課堂教學(xué)的過程中，一方面能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的興趣與好奇心，吸引學(xué)生主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)中;另一方面，可以為學(xué)生的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)濃厚的文學(xué)意境，在環(huán)境影響與情感投入的雙重作用下，幫助學(xué)生感受國(guó)學(xué)經(jīng)典所蘊(yùn)含的情感與意義，逐漸學(xué)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的理解與鑒賞。教師可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備，將生動(dòng)形象的語(yǔ)言結(jié)合多媒體技術(shù)來展現(xiàn)，將文本中相對(duì)抽象的部分通過具體化、可感化的形式呈現(xiàn)出來，在幫助學(xué)生融入作品意境的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典鑒賞能力提升和文學(xué)素養(yǎng)積累的目的。

以人教版七年級(jí)課外古詩(shī)詞《泊秦淮》為例，教師可以組織學(xué)生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行略讀，在頭腦中勾勒出與詩(shī)詞相應(yīng)的情景，再借助多媒體向?qū)W生展示現(xiàn)實(shí)中秦淮河的真正自然風(fēng)貌，在展示的過程中注意對(duì)詩(shī)詞的結(jié)合，以問答的方式來促進(jìn)學(xué)生的思考，并請(qǐng)學(xué)生再次深入朗讀，同時(shí)選擇適合的背景音樂，讓學(xué)生在朗誦的過程中融入自己的情感體驗(yàn)，在自主探究、自我領(lǐng)悟的過程中逐漸學(xué)會(huì)對(duì)古詩(shī)文的朗誦與鑒賞方法，學(xué)會(huì)對(duì)感受美譽(yù)表達(dá)美。最后通過教師對(duì)知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)與梳理，讓學(xué)生明確本堂課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，明確詩(shī)篇所要表達(dá)的思想情感的同時(shí)學(xué)習(xí)詩(shī)歌表達(dá)的藝術(shù)特色。

正所謂“授之以魚，不如授之以漁”。教師在教學(xué)活動(dòng)中教給學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典的鑒賞方法，能讓學(xué)生在課外時(shí)間也能積極主動(dòng)地進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)的搜尋與欣賞，將國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)滲透到學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。

三、在語(yǔ)文教學(xué)中營(yíng)造有利于經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀的環(huán)境

學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展會(huì)受到各個(gè)方面因素的影響，其中環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是最不容忽視的，班級(jí)教學(xué)氛圍環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響十分重大。正如孟母三遷給我們帶來的啟示，教師在組織語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的過程中應(yīng)當(dāng)重視對(duì)經(jīng)典國(guó)學(xué)環(huán)境的積極營(yíng)造，讓學(xué)生每時(shí)每刻都處在一個(gè)有利于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與學(xué)習(xí)的良好環(huán)境之中。學(xué)生在具有濃厚國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的氛圍中會(huì)不自覺地受到影響，因此，教師應(yīng)發(fā)揮環(huán)境的巨大教育力量。

除此之外，教師還需要關(guān)注家長(zhǎng)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)所持的態(tài)度，在向家長(zhǎng)傳播科學(xué)教育理念的基礎(chǔ)上，保證家庭和學(xué)校之間的教育一致性。為學(xué)生營(yíng)造濃厚的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)氛圍可以通過學(xué)校或者班級(jí)每個(gè)月舉行一次國(guó)學(xué)經(jīng)典比賽的方式，讓學(xué)生選擇自己所喜歡的某一篇國(guó)學(xué)經(jīng)典在全校師生面前進(jìn)行朗誦與講解，或表演舞臺(tái)劇，讓學(xué)生以歷史文學(xué)經(jīng)典為依據(jù)，在舞臺(tái)重現(xiàn)歷史畫面等。通過舉辦活動(dòng)為學(xué)生制造一個(gè)具備濃厚國(guó)學(xué)氛圍的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在潛移默化中受到積極的教育影響，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

總結(jié)

國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)也扮演著重要的角色，在國(guó)學(xué)經(jīng)典之風(fēng)盛行的教育時(shí)代背景下，初中語(yǔ)文教師在組織教學(xué)活動(dòng)的過程中需要充分借助已有的教學(xué)資源，將國(guó)學(xué)經(jīng)典帶入課堂，幫助中學(xué)生實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

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