小學德育中的優秀傳統文化及其滲透

廖祝芬

◆摘 要：德育是學生立德成人的關鍵引導線路，德育教育相較于智力啟蒙更為重要，小學時期學生的思維、思想觀念還沒有成型，他們還有很大的可塑造性，期間應注意對學生的德育引導，改變單一的教育形式，導入傳統文化，滲透傳統文明禮儀，讓學生從小樹立“講文明、懂禮貌、愛勞動、愛學習”的思想，具有充足的學習動力，養成高尚的品格，在傳統文化的熏陶下擁有健全的思想。

◆關鍵詞：小學德育；優秀傳統文化；滲透

一、引言

小學灌輸健康的德育知識，讓學生獲得德育的正確引導，能夠從小辨明是非，懂得進行自省，可促使學生在成長的過程中，不斷的汲取有營養的知識，收獲更多的喜悅，形成對自我、對生活、對國家的積極情緒，強化學生的精神力。傳統文化可以和德育觀點融合起來，基于傳統文化的知識滲透，讓學生了解我國千年流傳的一些文明信息，結合先人的智慧學習優秀的文化知識，傳承傳統文化，并依托傳統文化強化自身德行。

二、小學德育中的優秀傳統文化及其滲透的問題

1.重智力教育輕思想德育

我國教育中仍舊過于重視學生的書面成績，雖然推崇素質教育，但很多家長還是不能理解素質教育，認為素質教育就是給學生減負，讓學生變得輕松，大部分家長還是信奉唯有成績論，對學生的思想品德不夠重視，一些學生雖然成績好，但明顯在生活中、學習中不懂得尊重別人，很自私，有不良的思想活動，但家長對這些視而不見，認為學生學習好就是值得贊揚的，還沾沾自喜，傳統文化的滲透也沒有引起重視，學生們都是聽個稀罕，并不會設身處地的聯想傳統情境獲得自我啟發。

2.學校思想德育的缺失與不當方法

學校在思想德育的教育上，缺乏系統化的體系，現階段很多課程都有教師來聽課，但德育課程就較為隨意，開設一年也不一定有教師來聽課，這就顯現出了對德育教育的隨意化，德育的形式不恰當，沒有保持一個和諧的狀態，師生之間的關系不良，一些學生對教師有排斥心理，教師提出的意見與建議，學生反其道而行，反而激發出了學生的叛逆心理，德育教育還是以批評為主，教師本身沒有以身作則，缺乏身正為范的教育意識。

三、小學德育中的優秀傳統文化及其滲透的方式

1.借助節日主題活動，融入核心價值觀

我國有很多傳統節日，具有傳統文化的紀念意義，傳承了千年的節日寄托了很多的情思，如在清明節去給親人掃墓，同時還給我國戰爭中的烈士掃墓等，讓學生愛小家、愛大家，不忘國恥，有對先人的敬畏與尊崇之情。端午節是紀念屈原的節日，教師可在課堂上分享端午節的小故事：屈原……投江后，百姓為了不讓小魚啃咬屈原的身體，在江中投放包裹好的米食，這也就是端午節的由來，讓學生了解英雄舍命為國，讓學生們當代仍舊能夠自強。五一勞動節的時候勞動人民都放假了，教師可引導學生展開社會實踐活動，去左鄰右舍進行小記者調查，或者去接頭進行采訪，詢問不同勞動人民，大家平時勞動中累不累，是怎樣看待自己的工作的，回來在課堂上說一說如果沒有某一勞動工種，世界會變成什么樣，充分的感受勞動最光榮。

2.結合學生生活實際滲透傳統文化教育

小學生雖然不會做出什么大奸大惡的事，但他們活潑好動，喜歡打鬧，還難以分辨自己行為舉止的不合時宜，通過德育的形式，結合學生的日常生活，有針對性的滲透傳統文化，可以讓學生意識到自己行為的缺失，讓學生樹立積極的言行舉止思想。如發現某學生破壞樹木，還學著網上的不良行為在樹上刻字，教師講述孔子傳道的故事，孔子一生愛樹，孔子去世以后，后世子弟為表達對恩師的思念，來自不同地方的學生紛紛為孔子種樹，稱之為孔林，孔子曾經說“斷一樹，殺一獸，不以其時，非孝也。”從孔子的角度思考，大自然是我們人類的衣食父母，傷害樹木等同于不孝行為，小學生雖然對于一些古文的理解能力不足，但由于孔子的經典語句都比較短小，教師可適當的代入情境做出解釋，學生們很快就能夠記憶。另外教師還可以結合此道，讓學生每天記憶一句有哲理的名言警句，書寫傳統文化的手抄報等，讓學生受到文化的熏陶，能夠正其身。

3.融入書法教學，發揚傳統文化

書法寫字雖然被當做是學習的基礎，只要求小學生寫對，很少要求小學生能夠寫的有多好，德育課程中，教師不妨與語文教師溝通，讓學生在自習時間或者課余時間，進行書法練筆，臨摹漢字，課后去了解文字背后的意義，鼓勵學生去搜集有關文字的信息，了解這些字的形成過程，從中自然的受到傳統文化影響，在文字的一撇一捺中獲得啟示。另外教師還可以播放影視作品，如動畫片《孟母三遷》《少年岳飛》等，讓學生通過影視作品了解歷史文化。樹立傳統英雄榜樣。

四、結束語

小學德育中穿插傳統文化，自然滲透文化信息，有利于學生提高思維認知，強化學生的德行品質。

參考文獻

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