論習(xí)近平強軍思想的傳統(tǒng)文化因子

陳俊生

摘 要：習(xí)近平強軍思想是以習(xí)近平為核心的黨中央在新時代強軍實踐中逐漸形成的重要理論，是馬克思列寧主義基本軍事原理與新歷史時期下中國的具體實際相統(tǒng)一的產(chǎn)物，是新時代馬克思列寧軍事理論中國化的最新成果。習(xí)近平強軍思想是習(xí)近平對國家軍事國防建設(shè)形成的正確合理的科學(xué)理論體系。中國傳統(tǒng)文化對習(xí)近平強軍思想的形成有著的必然的深刻影響。因而想要全面準(zhǔn)確的研究習(xí)近平強軍思想必須研究習(xí)近平強軍思想蘊含的傳統(tǒng)文化因子。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;強軍思想;傳統(tǒng)文化

十八大以來，黨中央在以習(xí)近平為核心的英明指揮下，在建設(shè)新時代中國特色社會主義軍事國防的實踐中，形成了以實現(xiàn)強軍夢、強國夢為根本目的的強軍思想。習(xí)近平強軍思想是以打造一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊為目標(biāo)，所形成的聚焦軍事國防建設(shè)的科學(xué)理論體系。眾所周知，中華民族是一個擁有五千年悠久歷史和輝煌文明的古老民族。正如習(xí)近平所指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?！盵1]因而深受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的習(xí)近平，在新的社會環(huán)境下和中國悠久歷史的影響下逐步形成了帶有中國傳統(tǒng)文化因子的強軍思想。

一、習(xí)近平強軍思想的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

（一）聽黨指揮

人民軍隊九十年的奮斗歷史告訴我們，我們軍隊與一切舊式軍隊最本質(zhì)的區(qū)別就是經(jīng)過南昌起義、三灣改編、古田會議逐步建立起軍隊絕對服從黨的領(lǐng)導(dǎo)的軍事制度。正是因為堅持人民軍隊在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，聽黨話，跟黨走，人民軍隊才能在歷經(jīng)戰(zhàn)火的多次磨煉，在低潮中奮起，取得最后的勝利。人民軍隊的軍魂是軍隊聽黨的指揮，它在政治上決定了建設(shè)人民軍隊的方向。因而黨的方向就是人民軍隊的政治方向，鑄牢軍魂就是要堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。正如《物理論》所載“秉綱而目自張，執(zhí)本而末自從”[2]，強軍興軍的“綱”和“本”就是黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)這個緊要的帶有根本性的問題。而解決這個問題靠的就是發(fā)揮政治工作的“生命線”[3]作用。習(xí)近平對人民軍隊的理想信念建設(shè)問題十分關(guān)注。他著重指出，“崇高理想信念是人民軍隊勇往直前的精神力量，是全軍將士心中熊熊燃燒的火炬?！盵4]正像北宋蘇洵所說，“為將之道，當(dāng)先治心?！盵5]人民軍隊對共產(chǎn)主義的理想信念，是其攻無不克戰(zhàn)無不勝的根本，是其拖不垮打不爛的精神源泉。

（二）能打勝仗

近代中國的百年屈辱歷史教育我們，落后就只能挨打，泱泱大國如果沒有與之相對應(yīng)的國防軍事能力作后盾，只會被貪婪殘暴的帝國主義國家瓜分豆剖。與之相反，正是因為堅持毛澤東“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”的軍事理論，重視軍事武裝力量，中國人民才能最終取得新民主主義的偉大勝利。自古軍事國防就在國家政治生活占有極其重要的地位，《孫子兵法》所載“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”習(xí)近平也多次指出，“沒有一個鞏固的國防，沒有一支強大的軍隊，和平發(fā)展就沒有保障?！盵6]這充分表明了習(xí)近平格外重視新歷史時期的軍事國防建設(shè)問題，特別是在決勝全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期。

習(xí)近平多次談及，“要始終堅持戰(zhàn)斗力這個唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)”。[7] 要始終將全部工作心思向能打仗、敢打仗、打勝仗這個習(xí)近平強軍思想這個核心用勁。正所謂：“兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪。”回歸人民軍隊的根本職能，回歸人民軍隊建設(shè)的根本標(biāo)準(zhǔn)——能打勝仗。這是軍事國防建設(shè)的頭等大事，首要責(zé)任。

（三）作風(fēng)優(yōu)良

保持人民軍隊的優(yōu)良作風(fēng)是習(xí)近平強軍思想的又一目標(biāo)，是人民軍隊保持性質(zhì)、宗旨、本色的保證，是造就人民軍隊與人民魚水情誼的根脈。人民軍隊九十年的成長發(fā)展史告訴我們，優(yōu)良的作風(fēng)是人民軍隊鮮明的特質(zhì)，是人民軍隊不斷走向勝利的紅色血脈和傳家法寶，以人民軍隊愛人民為宗旨的“三大紀(jì)律、八項注意”，是無論如何都不能忘記的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。古人云，“兵事以民為本”，就充分表明了軍隊保持全心全意服務(wù)人民優(yōu)良作風(fēng)的必要性。因而習(xí)近平在不同場合中多次提出，“必須始終保持我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)?！盵8]習(xí)近平異常重視深入改進人民軍隊的作風(fēng)，多次指出要堅持從嚴(yán)治軍，依法治軍，保持人民軍隊的良好形象。正所謂“令行禁止，王者之師。”[9]“明制度于前，重威刑于后?！盵10]現(xiàn)在緊迫的任務(wù)是給人民軍隊立規(guī)矩，使人民軍隊守規(guī)矩、講規(guī)矩，讓人民軍隊在制度、紀(jì)律的約束下做到心中有敬畏、言語有界限、行為有禁止，保證人民軍隊長期形成的優(yōu)良作風(fēng)。

二、習(xí)近平強軍思想的傳統(tǒng)文化特征

（一）始終堅持強軍興國與不稱霸的統(tǒng)一

習(xí)近平強軍思想是為了實現(xiàn)中華民族的強軍夢，是為了中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。正如習(xí)近平指出：“我們要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅持富國和強軍相統(tǒng)一”。[11]同時，還應(yīng)該看到，習(xí)近平強軍思想在中國傳統(tǒng)文化影響下具有強軍興國不必霸的顯著特征。自古以來，中國人民就是支持和擁護和平的民族，中華民族的每個歷史時期都十分重視“國雖大，好戰(zhàn)必亡”的和平理念。和合思想作為國家興旺發(fā)達的重要法寶，始終貫穿于中華民族成長發(fā)展的歷史過程。例如，“以和為貴”、“和而不同”、“天下大同”等理念。因而，習(xí)近平強軍思想就打破了西方國家提出的國強必霸的別有用心的理論，走出了一條國強軍興不必霸的和平發(fā)展道路。

（二）始終把握深化改革這個強軍動力

習(xí)近平強軍思想始終強調(diào)把握改革創(chuàng)新這個強大動力。當(dāng)前，國際形勢正經(jīng)歷前所未有的深刻變革，世界格局正處在新的轉(zhuǎn)折點上，習(xí)近平以他豐富的政治智慧、卓越的戰(zhàn)略眼光，斷言世界軍事已經(jīng)進入了一場新的革命。在這場廣泛而深刻的世界新軍事變革中，他著重指出，“不改革是打不了仗、打不了勝仗的?！盵12]人民軍隊九十年的歷史告訴我們，軍隊正是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，靠不斷的改革創(chuàng)新，逐步形成了一套建軍治軍的政策，形成了人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，軍隊的成長發(fā)展就是一部改革創(chuàng)新史。改革創(chuàng)新不僅僅是現(xiàn)代人的專利，而是中華民族與生俱來的天賦。古往今來，“茍日新、日日新、又日新”都是中華民族薪火相承的永不變質(zhì)的真理。改革創(chuàng)新是民族進步發(fā)展、國家興旺發(fā)達的必備技能。當(dāng)前強軍興軍的改革創(chuàng)新面臨新條件、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，更加要求我們堅持深化改革這個強軍動力。

（三）始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨

習(xí)近平強軍思想始終堅持人民在軍事國防建設(shè)中的根本地位。正因如此，習(xí)近平多次強調(diào)，“人民戰(zhàn)爭的偉力來源于人民的偉大力量?！盵13]這一思想意識不僅來源于馬克思主義人民觀，而且來源于中國傳統(tǒng)文化的“民本思想”。自古以來，古代人就十分重視人民的根本地位。 比如：魏征所說的“水能載舟，亦能覆舟”，孟子所講的“民為貴，社稷次之，君為輕”等民本思想。習(xí)近平在新的歷史時期下繼承和發(fā)展了這種以民為本的思想理念，形成了帶有強軍為民、興軍保民理念的軍事國防觀念。習(xí)近平強調(diào)要堅持始終堅持把人民軍隊深深的扎根于人民群眾的深厚土地，始終堅持強軍為民、興軍保民的軍事民本思想，始終堅持實心實意為人民服務(wù)的根本宗旨。

三、習(xí)近平強軍思想的傳統(tǒng)文化時代價值

（一）堅定的文化自信

中國是一個擁有五千年輝煌歷史的文明古老國度，這國家在綿延了幾千年的歲月里歷經(jīng)了朝代的更替、文字的變更、服飾的變化以及文化的進步。在歷史歲月洶涌的長河里，中華民族逐漸形成了積厚流光、生而不息的傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，擁有永不褪色的現(xiàn)實價值，是億萬中國人民的精神食糧。當(dāng)前，我們比任何歷史時期都更接近中國民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，比任何歷史時期都更要對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化堅定自信。為什么堅定對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要步驟呢？習(xí)近平精辟答到：“堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立的大問題?！盵14]正是因為對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著正確的認(rèn)識、理解和研究，才最終形成了帶有中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典理論因子的習(xí)近平強軍思想。

（二）對傳統(tǒng)文化批判性的繼承

習(xí)近平強軍思想依托于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是傳承中華文化的思想載體。對于認(rèn)識中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性，習(xí)近平曾多次指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、 一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”[15]同時，還應(yīng)該注意的是，傳統(tǒng)文化中依舊存在著已經(jīng)陳舊過時的和已經(jīng)逐漸成為糟粕的成分。所以，對待中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該采取創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的科學(xué)合理方法。將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化運用到強軍興軍的思想里面，總結(jié)前人的經(jīng)典理念，堅持揚棄的繼承，實現(xiàn)強軍興國的偉大目標(biāo)。通過對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，讓我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在世界上繼續(xù)保持鮮活的民族特色、巍峨的中國形象，為傳統(tǒng)文化賦予更多的時代價值。

四、結(jié)語

綜上所述，習(xí)近平強軍思想深受中國傳統(tǒng)文化的影響，以習(xí)近平為核心的共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理、中國傳統(tǒng)文化和中國革命經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上形成了科學(xué)的習(xí)近平軍事思想，是新時代建設(shè)軍事國防的指導(dǎo)思想。仔細研究和分析習(xí)近平強軍思想中的傳統(tǒng)文化因子對我們了解和研究習(xí)近平強軍思想十分重要。習(xí)近平強軍思想從傳統(tǒng)文化中汲取了豐富的營養(yǎng)，發(fā)展了新時代軍事國防建設(shè)思想，這對于習(xí)近平強軍思想的形成和發(fā)展有著不可分割的重要意義和作用。

參考文獻：

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[7]習(xí)近平.緊緊圍繞實現(xiàn)黨在新形勢下的強軍目標(biāo)全面加強部隊建設(shè)[N].人民日報，2013-07-30.

[8]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第一卷），北京：外文出版社，2017：216.

[11]習(xí)近平.在廣州戰(zhàn)區(qū)考察工作時的講話[N].人民日報，2012-12-10.

[12]習(xí)近平.在一次重要會議上的講話[N].人民日報，2013-12-27.