以生活文本為載體的寫作教學探究

溫殿波

摘 要：作文本身來自生活，生活為作文提供契機。實施“留心生活，關注生活”工程，從實踐中多多積累素材，生活是創作的源泉。營造語文課堂的寫作氛圍，領略傳統文化的風采，接受人文熏陶。創建“作文教學與傳統文化”研究性學習平臺，加厚文化底蘊。語文教學中以文本為載體對學生進行人格氣度方面的點撥。作文教學中的親自練筆指導。

關鍵詞：載體;寫作教學;探究

1.實施“留心生活，關注生活”工程，從實踐中多多積累素材，生活是創作的源泉。

我們將通過問卷調查了解學生獲取寫作素材的途徑，就學生的觀察習慣、關注內容、留心程度、運用情況進行調查分析，并根據學生的作文實際反應出的情況做出客觀分析、合理指導。我們發現許多學生對周圍環境社會生活不是很熱心，多是不聞不問，準備考學的沒有太多的閑暇時間去了解生活，考學意識不強的同學也多以為社會生活與自己很遠跟自己關系不大。反映在作文中的情況就是缺乏鮮活的事例，卻少真情實感。于是“不要忽視生活，不要對生活冷漠”將成為我們對作文教學的準確定位。“家事國事天下事事事關心”，留心生活，關注生活，積極發現生活中的真善美，區分生活里的假惡丑，以積極樂觀客觀公允的心態關注生活，以積極樂觀的心態去感悟生活。

為開展好這項研究，我們組織學生觀察生活，留心生活，了解社會各領域的新鮮事，思考生活，體悟生活，要做到文章以情動人，明確生活是寫作之源;同時注意指導學生處理好古典文化與現代文化的傳承，了解應用文的寫作，汲取生活的玉液瓊漿，積極練筆創作。以指導學生寫出“觀察入微，感情真摯，感悟深刻，文采兼備的文章”為目的，以培養學生主動觀察、體驗、感悟生活，積淀古詩文名句、對聯，留心廣告、歌詞等來充實作文作為研究的突破口。要求學生每周練筆做到“兩個一”，即寫出一篇質量較高的觀察生活的文章和一篇感悟性較強的文章.文學積累做到“每天一個一”和“每天一個三”，即每天積累一首古詩詞，由學生輪流完成，并做簡單的解析;每天積累三句名言警句或三副名聯或三句廣告詞或三句詩文名句。堅持“每周一次練講”，講看到的、讀到的或聽到的生活中的新鮮事，同時說一說自己的感受。切實做到讓學生主動留心生活，感悟生活，從生活中積累創作素材。

2.營造語文課堂的寫作氛圍，領略傳統文化的風采，接受人文熏陶。

作文本身要求材料充實、真實感人和文采的突顯，這些都與生活實踐聯系佷緊，指導學生留心生活的同時，留心教材，世事留心皆學問，注意用教材的優秀范文指導學生，以引起學生的高度重視，同實把優秀的傳統文化如詩詞名篇、妙聯佳對、精煉的廣告詞、名言警句等引進課堂，指導學生創作出新的警句、對聯、廣告等，一方面便于積累運用，另一方面也能激起創作的興趣。養成積累的習慣，激起學生的探究興趣是我們首要的任務。我們要及時對每一階段的工作做出周密的規化和階段性總結，每位研究者都要探索出有效的辦法和措施來指導學生。努力探索出一條重視引導—重觀察—重感悟—理運用—動創新的行文布局的新模式，努力挖掘出一條積極觀察生活、關注時事、感受生活、感悟人生的創作思路，用自己的眼睛去發現生活中的真善美，去區分生活中的假惡丑，去深入地思索生活、思考人生，在觀察生活和感悟生活的過程中，形成積極的樂觀向上的人生觀，從而促使學生創造出樂觀進取的人生。

3.創建“作文教學與傳統文化”研究性學習平臺，加厚文化底蘊。

鼓勵學生大膽運用積累的傳統文化，為文章贈色。加強“寫作教學與生活實踐的溝通”的問卷調查表明：百分之九十的學生都有想寫好文章的意愿，卻苦于不知寫點什么好的困境之中，大多是借鑒優秀作文中的實力來充實自己的文章，由于缺乏真情實感，往往不如人意。切實解決學生作文難的問題，就必須多積累素材，汲取他人的創作經驗，多觀察、仔細體會，激起探究精神和寫作興趣。具體操作如下：（1）確定校本課程研究方案，本著“匯范文之萃，激起寫作興趣”的原則，去精心編制校本教材。（2）鼓勵各班辦月報總結研究成果。做好交流。“美文共欣賞，異義相與析”。鼓勵學生利用節假日參加社會實踐，寫出自己的經歷和體會，以便體會到生活的真實，抒發出切實的感受。作文的教學，創作與生活實踐一旦溝通并緊密結合起來，那么作文教學便步入了良性的發展軌道，學生創作實現了與生活實踐的溝通，作文將不再是無源之水，無本之木，就會有廣泛的創作空間，有了源源不斷的創作的活水來補給，加之學生的真真實實的感受，加之傳統文化的積淀和新事物的補給，那么作文創作便會有更為廣闊的空間。“語文的外延與生活的外延相等”，作文的外延與生活的外延也不會有更大的空間，現實生活為作文提供了取之不竭的創作源泉，我們要建立開放性的作文教學理念，努力拓寬語文作文教學的渠道，把生活中的“源頭活水”引到我們作文教學的這塊田地里，讓作文教學與作文練筆結合起來。

4.語文教學中以文本為載體對學生進行人格氣度方面的點撥：

近日，在給學生解析李白的詩——《夢游天姥吟留別》時，看到了杜甫寫的兩首詩，一篇是《不見》，另一是《春日憶李白》，聯想起杜甫給李白的一些詩以及杜甫對“初唐四杰”的評價，深深地崇敬這位偉大的詩人，為他的人格魅力所折服。所以我抓住時機，及時點撥學生，作為人應該有容人之能的心胸，且不可疾賢妒能，要以平和的心態去對待與你有競爭力的人，這更能表現出你的人格魅力，讓我們看看杜甫是怎么做的。

在《春日憶李白》中，這樣寫道：“白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，峻逸鮑參軍……”他對李白的詩風做出了公允的高度的評價，絕沒有任何揶揄和嘲諷之意，相反卻記掛著李白，期盼與他相見，“何時一樽酒，重與細論文”表露了杜甫期盼相聚切磋技藝的心聲。從這首詩中，我看到的是杜甫與李白的深厚情誼和杜甫的氣魄與胸襟，我深深地敬佩這樣的文人。同學們，你們是以怎樣的心態對待自己的同學，對待自己的競爭對手的呢？同樣，在《不見》中，“吾意獨憐才”“敏捷詩千首，飄零酒一杯”等句，更是對李白才華的充分肯定和公允的評價！“匡山讀書處，頭白好歸來”從中我們不難看出杜甫對李白的記掛和期待之情。也許有人會說，他們是不錯的朋友嘛，那么我想問，不錯的朋友就都能夠做到這一點嗎？

杜甫對于朋友的牽掛，甚而至于對李白生死不明而生出深深的憂慮和恐懼。在《夢李白二首》中有這樣的闡述：“故人入我夢，明我長相憶”“君今在羅網，何以有羽翼？恐非平生魂，路遠不可測。”表現出他對李白當前處境的關注。而“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。”又流露出對李白生平遭際的同情。而在《天末懷李白》中，也有同樣的表露，“涼風起天末，君子意如何？鴻雁幾時到，江湖秋水多。”是對友人深沉的懷念和記掛。“文章憎命達”又是對其身世的同情，悲憤地道出才華出眾者總是命途多舛這一普遍現象。

對待朋友，杜甫做到了規勸，在《贈李白》中寫到：“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。縱酒狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”在詩中，充滿了對朋友的牽掛和規勸。我想李白對此也決不會耿耿于還懷的，因為這畢竟是善意的提醒。我贊賞杜甫的胸襟和氣度，我更崇拜他的正直和坦誠。對朋友表現出來的善意的規勸和提醒，“縱酒狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”便是很好的例證。

對我國古代最偉大的現實主義詩人杜甫來說，正直公允是他的個性，豁達大度是他的性格，我們且不談他的為國盡力之執著，也不談他的憂國憂民之誠意，我們僅從他對同行的理解和支持，不打擊、不報復、不惡意毀謗，而誠心誠意地去鼓勵、去贊美，僅從這一點上看，我對這位德才兼備的大詩人，心胸豁達的人，傾注的情感只能是：除了敬佩還是敬佩！

5.作文教學中的練筆指導：

在學完蘇詢的《六國論》之后，我設計了這樣的思考題，指導學生作文。對六國滅亡這一史實，不同的人有不同的見解，蘇詢認為六國滅亡的原因是“弊在賂秦”，他的兒子蘇轍則歸咎于“當時之士慮患之疏，見利之淺，且不知天下之勢也。”仿佛齊楚燕趙厚韓親魏便可以擯秦。李楨則認為六國“自弱，取夷滅”，拿出蘇秦也打算為秦做事而未得用，才轉而為六國出力的有例論據。唐代的杜牧在《阿房宮賦》中從一個側面指出了六國的奢侈之風，縱觀這些見解，不能不引起我們的深思，是像《三國演義》中說的那樣，“話說天下大事，合久必分，分久必合”，還是歷史發展的必然，作為高中生的我們，也一定會對六國滅亡的原因有所思考，下面用你手中的筆寫下你的看法，或是獨到的見解，或是支持哪方的觀點，題目自擬，文體不限，800字以上。 與同學交流的作品《六 國 滅 亡 原 因 之 我 見》如下：

翻開古人留下的文化瑰寶，我領略了蘇洵的“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦”的周密闡述;參悟了李楨的大勢所趨，強弱已分明的客觀分析;理解了蘇轍的支援韓魏，燕趙齊楚作為援助的觀點的合理性，這些文人不拘泥于已有的成說，對六國滅亡這一史實提出了自己與眾不同的見解，這一點我很欣賞，在欣賞他人魄力的同時，也想說一說自己的看法，否則，這一閃即逝的亮花也許會隨風而逝，不再浮現……

讀了賈宜的《過秦論》和杜牧的《阿房宮賦》，我深受啟發，我認為六國滅亡的最直接最根本的原因，應該說是秦的威力，秦王的魄力。做上一國之君的秦始皇，雖然有人說他是暴君，說他不施行仁政，不得民心，但歷史雄辯地證明：威力、王者風范注定可以扭轉政局。“強權”、“鐵腕”在一定的歷史時期是非常有效的，尤其在奪取天下之時，武力是舉足輕重的，試問：哪個開國的君主不是馬上皇帝？

雖然儒家的創始人孔孟一再主張實行仁政，但行仁政統一天下的事例有幾？毛澤東也說：“槍桿子里面出政權”，誠然，治理國家時實行仁政能發揮出特有的優勢，但在劍拔弩張的戰國時期，仁政真的能奏效嗎？秦始皇統一全國靠的可不是仁政啊，那么歷史上哪一個朝代的統一又是靠的仁政，或是靠的口頭說教呢？

我不敢茍同于李楨的觀點，勢力強弱已分，似乎是一個不爭的事實，但國共兩黨的力量對比那樣懸殊，最終取得勝利的可是那偏安于陜北延安一隅的領導人啊，可見，領導者的決策和氣魄是相當關鍵的。六國的領導者是些什么人呢？多是些見利忘義、目光短淺之徒，滿足于眼前的蠅頭小利，而失去大的戰機。作為一國之君，若沒有遠見卓識和傲視天下的雄才大略，怎能有所建樹，我在說這些話的時候，充滿了對秦始皇和毛澤東的敬佩，欣賞秦始皇的霸氣、威力，欣賞毛澤東的大氣、魄力，可以說，一個國家、一個民族的興衰，在某種意義上講，應該取決于領導者的遠見卓識和高瞻遠矚，稱職的領導者決不可是小家碧玉，帶有小家子氣，應該是識大體、顧大局有膽有識的政治家，這樣的人作為打天下時的一國之首，才是國家之福、民族之福。這是我的一點看法。

所以，我要說的是：秦靠暴力統一全國這一點成功了，靠的是秦的魄力和膽識，我也要說，秦瓦解六國取得了巨大的成功，靠的是秦的智囊團的謀略。

綜上，我重申我的觀點：領導者的魄力和膽識應該是成敗的關鍵，當然，領導者的決策和作戰的方法也是不容忽視的。

作文本身來自生活，生活為作文提供契機，愿我們能捕捉到令自己有所感悟的靈光，寫下對生活的感悟和思考。

參考文獻：

[1]陳翠菊. 以生活實驗為載體，積極推進新課改[J]. 中國科教創新導刊， 2009（21）：135-135.

[2]張初吳. 教材，學生練筆的載體[J]. 語文教學通訊， 2017（2）：70-72.

[3]劉鳳臣. 以生活情境為載體開展寫作教學[J]. 中國校外教育旬刊， 2015（11）：106-106.