如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生美的體驗(yàn)

羅錦華

摘要：文學(xué)本身是一種源自于生活而高于生活的藝術(shù)。而文學(xué)藝術(shù)的表達(dá)方式是含蓄的，其信息的傳遞是內(nèi)隱的，需要讀者的不斷挖掘和發(fā)現(xiàn)，才能透過(guò)文章本身，看到其由內(nèi)而外散發(fā)的光彩。因此，語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)要以美的方式幫助學(xué)生感知，要注重提升學(xué)生的美的體驗(yàn)，才能讓學(xué)生在感知美的前提下，獲得興趣的提升和情感的深化。本文就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如何提升學(xué)生美的體驗(yàn)展開了論述，提出了幾點(diǎn)相應(yīng)的教學(xué)措施。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;美的體驗(yàn);教學(xué)

一、構(gòu)建探索平臺(tái)，引導(dǎo)思維碰撞

文學(xué)藝術(shù)的美感是含蓄的，無(wú)論是思想哲理亦或是情感的感知，都需要讀者的不斷發(fā)現(xiàn)和挖掘。而分析小學(xué)生的思維能力發(fā)展情況，學(xué)生的思維能力尚處于初級(jí)階段，對(duì)于事物的理解還是相對(duì)淺顯的。另外，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不足，情感經(jīng)歷不夠豐富，對(duì)于情感和情緒的捕捉和感知能力不強(qiáng)。所以，教師還需要構(gòu)建相應(yīng)的學(xué)習(xí)和感知平臺(tái)，以促進(jìn)學(xué)生的理解和感知，讓學(xué)生在交流和探索中，引發(fā)思維的碰撞，激發(fā)學(xué)生更多的靈感，優(yōu)化學(xué)生對(duì)文章的美的體驗(yàn)。例如，在《最后的姿勢(shì)》這一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中，文章中描寫的譚老師在生死關(guān)頭，用自己的生命保護(hù)著自己的學(xué)生，老師的無(wú)謂犧牲、老師誓死維護(hù)學(xué)生的偉大精神，需要被學(xué)生感知和體驗(yàn)，這邊是文學(xué)作品中人物的人性光輝。而在文學(xué)作品中，學(xué)生對(duì)這種積極的情感感知力，是含蓄的，是需要學(xué)生的對(duì)文字有高度的領(lǐng)悟能力的，要求學(xué)生結(jié)合情境的描寫和譚老師在維護(hù)學(xué)生時(shí)的細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行感知。因此，在本篇文章的閱讀教學(xué)中，教師可以針對(duì)文章中對(duì)譚老師描寫的部分細(xì)節(jié)進(jìn)行斟酌分析，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)中感知，從未文章的閱讀中實(shí)現(xiàn)“窺一斑而知全豹”的學(xué)習(xí)效果。例如，教師引導(dǎo)學(xué)生分析文章中的細(xì)節(jié)：我們發(fā)現(xiàn)他的時(shí)，他雙臂張開趴在課桌上，后腦被樓板砸得深凹下去，血肉模糊，身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生。教師組織學(xué)生在小組內(nèi)交流思考：以上文章細(xì)節(jié)的描寫中，體現(xiàn)了老師怎樣的精神和信念。這種方式的教學(xué)，讓學(xué)生在小組內(nèi)發(fā)揮群體的智慧，引導(dǎo)學(xué)生感知譚老師在地震來(lái)臨那一刻譚老師即可想到要保護(hù)學(xué)生，那種堅(jiān)定的精神和信念和無(wú)私的精神。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟和感知這種精神后，學(xué)生體驗(yàn)到譚老師的這種情感的美，深受感動(dòng)和洗禮，學(xué)生的精神得以凈化和升華，閱讀分析中獲得了相應(yīng)的美的感受。

二、提供直觀資源，強(qiáng)化學(xué)生理解

學(xué)生對(duì)美的感知力有限，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，還需要幫助學(xué)生架構(gòu)起理解和感知的橋梁，才能讓學(xué)生更好的理解、感知和體驗(yàn)，才能讓學(xué)生在直觀資源的引導(dǎo)下，變得理解得更為深刻，對(duì)美的感知力更強(qiáng)。對(duì)此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以向?qū)W生提供相應(yīng)直觀的教學(xué)資源，以輔助學(xué)生的理解，強(qiáng)化學(xué)生的感知。例如，在《村居》這一首古詩(shī)的教學(xué)中，由于時(shí)代的發(fā)展和文化的更迭，以及語(yǔ)言環(huán)境的變遷，學(xué)生在古詩(shī)詞的理解上存在較多的困難，學(xué)生在體驗(yàn)古詩(shī)詞的意境中也存在一定的誤區(qū)。對(duì)此，在本首古詩(shī)的教學(xué)中，教師可以通過(guò)配圖的方式幫助學(xué)生感知，在“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”這一句詩(shī)中，選用優(yōu)美意境的配圖，在返綠的小草、鶯歌燕舞的環(huán)境中渲染春季二月天的情境氛圍，呈現(xiàn)拂堤楊柳這一柔和的情境，讓學(xué)生在直觀配圖的引導(dǎo)下，感知詩(shī)人對(duì)春天的描寫，體驗(yàn)春天的和煦與美好，從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解。隨后，基于直觀的和煦春天的呈現(xiàn)，教師幫助認(rèn)識(shí)到：如此美好和煦的春天，兒童在放學(xué)時(shí)便歸心似箭，拿著風(fēng)箏沖進(jìn)春光中享受春天，感知春天的美好，體驗(yàn)春天的美景。本首古詩(shī)教學(xué)，以直觀化資源呈現(xiàn)的方式，為學(xué)生提供了春天美好的感知憑借物，讓學(xué)生體驗(yàn)到春季的和煦與陽(yáng)光，感知春天的和諧與美好，對(duì)大自然的美的感知力增強(qiáng)，對(duì)詩(shī)人在描述自然、描述春光時(shí)的那種熱愛(ài)之情也就體驗(yàn)地更為真切、深入。

三、注重主體參與，實(shí)現(xiàn)多元發(fā)展

新課改教學(xué)理念提出，教師教學(xué)要注重學(xué)生的主體參與、注重學(xué)生的感知過(guò)程，只有在學(xué)生感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)美的感知體會(huì)才能更強(qiáng)。因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力時(shí)，可以給學(xué)生提供更加廣闊的開放空間，以促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與，讓學(xué)生在教師組織的有序的活動(dòng)中逐步成長(zhǎng)。例如，在《九寨溝》這一篇文章的教學(xué)中，為了幫助學(xué)生體驗(yàn)文章中美輪美奐的景色，幫助學(xué)生在閱讀中獲得更強(qiáng)對(duì)美的體驗(yàn)和感知能力，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)繪畫、續(xù)寫的方式進(jìn)一步描述自己心目中的九寨溝，以多元化主題活動(dòng)的方式促進(jìn)學(xué)生的感知，讓學(xué)生將自己多閱讀的文本知識(shí)，經(jīng)過(guò)自己的頭腦加工后轉(zhuǎn)化為直觀的形象，再通過(guò)繪畫這種資源可視化的形式將其展現(xiàn)出來(lái)，讓九寨溝奇麗的自然風(fēng)光和稀有的異獸珍禽直觀化，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)美的感知力。另外，教師也可以組織學(xué)生通過(guò)寫作的方式開展活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在文章閱讀完畢，繼續(xù)書寫“我心目中的九寨溝”，為九寨溝的美麗錦上添花，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的文字駕馭能力進(jìn)一步表述心目中的美感體驗(yàn)，從而提升學(xué)生對(duì)景物、對(duì)文字的審美藝術(shù)能力。

總結(jié)

學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，以構(gòu)建探索平臺(tái)、提供直觀資源和注重主體參與等措施，強(qiáng)化學(xué)生的理解，促進(jìn)學(xué)生的感知，以實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文的優(yōu)化，提升學(xué)生的美感體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

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（湖南省城步苗族自治縣五團(tuán)鎮(zhèn)江頭司中心學(xué)校）