革命文化在高校思想政治教育中的價(jià)值研究

劉俊英

摘? 要：誕生于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命文化，是血與火的歷練和凝聚。它傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，記錄了黨帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的艱辛歷程，展現(xiàn)了革命黨人不畏艱險(xiǎn)、無私奉獻(xiàn)的崇高精神，積淀了社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)，是文化自信的源頭。革命文化作為一種特殊的文化，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的思想內(nèi)涵，毋庸置疑是大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源。在高度重視提升文化自信及高校思想政治教育的時(shí)代背景下，將革命文化融入高校思想政治教育中，有助于更好地發(fā)揮革命文化的育人功能，有效地引導(dǎo)青年學(xué)生發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳承紅色基因，對(duì)于培育新時(shí)代社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：革命文化;思想政治教育;育人價(jià)值

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2019）15-0171-03

Abstract： The revolutionary culture that was born in the war years is the experience and cohesion of blood and fire. It inherits the essence of China's excellent traditional culture， records the arduous course of the party's great struggle to lead the people of all ethnic groups in the country， shows the lofty spirit of the Revolutionary Party's fearless and selfless dedication， accumulates the essence of the advanced socialist culture， and is the source of cultural self-confidence. As a special kind of culture， revolutionary culture has profound historical background and rich ideological connotation， which is undoubtedly the high quality resource of college students' ideological and political education. Under the background of attaching great importance to enhancing cultural self-confidence and ideological and political education in colleges and universities， integrating revolutionary culture into ideological and political education in colleges and universities will help to better utilize the educational function of revolutionary culture and effectively guide young students to carry forward the revolutionary tradition and inheritance. The red gene has great practical significance for cultivating qualified builders and successors of socialism in the new era.

Keywords： revolutionary culture; ideological and political education; the value of educating people

革命文化是我黨在特定歷史條件下形成的一種文化形式，具有豐富的思想內(nèi)涵，對(duì)于青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有積極的引導(dǎo)作用。高校思想政治工作關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題，其核心要義就是立德樹人。將革命文化融入高校思想政治教育中，可以充分發(fā)揮革命文化的育人價(jià)值，切實(shí)提高高校思想政治教育的實(shí)效性。

一、革命文化的基本內(nèi)涵

黨的十九大報(bào)告指出，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。“中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，根植于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”。由報(bào)告中的這段論述可見，革命文化是中國特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，其歷史淵源可以追溯到中國共產(chǎn)黨初創(chuàng)。

（一）革命文化的形成

革命文化不是憑空產(chǎn)生的，其作為一種意識(shí)形態(tài)，形成于中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民抵抗外來侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的新民主主義革命實(shí)踐。經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，中國淪為了半殖民地半封建社會(huì)，步入了恥辱的近代史，救亡圖存成為了那個(gè)時(shí)代愛國人士永恒的追求。然而無論是農(nóng)民階級(jí)還是地主階級(jí)開明派，無論是資產(chǎn)階級(jí)改良派還是資產(chǎn)階級(jí)革命派，他們所倡導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)和救國方案最終都以失敗而告終。直到中國共產(chǎn)黨誕生，并選擇了馬克思主義這一科學(xué)理論作為其指導(dǎo)思想，領(lǐng)導(dǎo)中國人民開啟了徹底的反帝反封建斗爭(zhēng)。“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民最終取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，但是黨和人民也為這個(gè)勝利付出了慘痛的代價(jià)。鄧小平曾經(jīng)說，新中國的成立，是由億萬先烈的鮮血染紅的。正是這億萬先烈的鮮血鋪就了中國革命的紅色底色。因而，我們建立的政權(quán)也稱為紅色政權(quán)，建立的國家也稱為紅色國家，在這個(gè)過程中鑄就的革命文化，也被很多學(xué)者稱為紅色文化。

（二）革命文化的內(nèi)涵

誕生于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命文化根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，生成于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的新民主主義革命實(shí)踐，積淀了社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚底蘊(yùn)。作為一種特殊的文化現(xiàn)象，有物質(zhì)文化和非物質(zhì)（精神）文化兩方面的豐富內(nèi)涵。與革命斗爭(zhēng)相關(guān)的遺址、故居、博物館、紀(jì)念館等是革命文化的物質(zhì)形態(tài);在革命不同時(shí)期形成的紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等是革命文化的非物質(zhì)形態(tài)，其中革命黨人不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的堅(jiān)毅品質(zhì);一心為公、無私奉獻(xiàn)的高尚情操;不忘初心、信仰堅(jiān)定的政治素養(yǎng)是這些革命精神的基本內(nèi)核。總之，革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行偉大的精神指南，代表了無產(chǎn)階級(jí)的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)，是為實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立的偉大事業(yè)而服務(wù)的文化，是反帝反封建的先進(jìn)文化，具有堅(jiān)實(shí)、廣泛的群眾基礎(chǔ)，是民族的、大眾的文化[1]。

二、革命文化在高校思想政治教育中的育人價(jià)值

在長期革命實(shí)踐中形成的革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民艱苦創(chuàng)業(yè)、建立政權(quán)的精神支撐，是中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的思想引領(lǐng)，更是當(dāng)代青年堅(jiān)定信念、錘煉品格的榜樣示范，具有獨(dú)特的育人價(jià)值。

（一）提高歷史認(rèn)知

中國的近代史是一部屈辱史，同時(shí)也是一部中華民族抵御列強(qiáng)侵略，實(shí)現(xiàn)民族振興的抗?fàn)幨贰ｋm然這段歷史已經(jīng)離當(dāng)代大學(xué)生遠(yuǎn)去，但正確認(rèn)識(shí)這段歷史以及其對(duì)于整個(gè)國家、民族的重要意義至關(guān)重要，而正確的認(rèn)識(shí)源于深入的了解。革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行英勇抗?fàn)幉⑷〉米罱K勝利過程中的文化積淀，是那段苦難輝煌歷史的有力見證。因此，革命文化教育的開展，不僅可以再現(xiàn)中國革命百折不撓的奮斗歷程，演繹中華兒女可歌可泣的英雄事跡，展現(xiàn)黨和人民英勇奮斗、不怕犧牲的精神風(fēng)貌，更可以讓廣大青年學(xué)生深入了解、正確認(rèn)識(shí)這一段黨和人民的奮斗史，樹立起正確的歷史觀，抵制歷史虛無主義，敢于捍衛(wèi)黨史國史，能夠在歪曲革命事實(shí)、中傷革命英雄、有損黨國形象的言行面前敢于、擅于亮劍。

（二）堅(jiān)定政治信仰

高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重要使命。而成為一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的首要前提便是要有堅(jiān)定的理想信念。但是當(dāng)下，在寄托著祖國未來和民族希望的青年學(xué)生身上卻出現(xiàn)了理想模糊、信念缺失的現(xiàn)象，使得他們?cè)诩姺睆?fù)雜的國內(nèi)國際形勢(shì)下，在激烈碰撞的多元價(jià)值觀念中極易迷失自己。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生理想信念、政治信仰的教育是高校思想政治教育的重要任務(wù)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“依靠文化自信堅(jiān)定理想信念。”[2]形成于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命文化，是中華民族文化自信的重要來源之一，沒有革命文化的滋養(yǎng)，就難以形成堅(jiān)定而執(zhí)著的理想信念。在艱苦卓絕的革命年代，多少革命先烈為了堅(jiān)守政治信仰而喪失了寶貴生命。“砍頭不要緊，只要主義真”的千古絕唱、“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰”的堅(jiān)貞誓言，無不體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的政治信仰。通過革命文化的熏陶和感染，可以讓紅色信仰真正扎根于青年學(xué)生心中，從而讓他們能夠在實(shí)際的學(xué)習(xí)、生活、工作中繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，堅(jiān)定其走中國特色社會(huì)主義道路和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心和信心，真正做到心中有信仰，行動(dòng)有力量。

（三）明確價(jià)值取向

價(jià)值觀是基于人的思維感官之上而做出的認(rèn)知、理解、判斷和選擇，有什么樣的價(jià)值取向，就會(huì)有什么樣的行為選擇。青年學(xué)生是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，代表著國家的未來，民族的希望。他們的價(jià)值取向直接決定著國家的發(fā)展走向。而青年學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)未知好奇，對(duì)未來憧憬，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的多元價(jià)值選擇中，容易因缺乏科學(xué)的理論知識(shí)和理性的比較分析而迷失自我。在革命年代，為了黨國利益而犧牲個(gè)人利益、甚至生命的事跡數(shù)不勝數(shù)。這些震撼心靈的紅色故事，可以引導(dǎo)青年學(xué)生自覺地向革命先烈學(xué)習(xí)，逐步樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，明確自己的價(jià)值取向，為祖國的富強(qiáng)、人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。

（四）培養(yǎng)愛國情懷

革命文化雖然形成于不同的時(shí)期和地域，但是熱忱的愛國情懷、堅(jiān)定的政治信念、忘我的集體主義是其最鮮明的精神特質(zhì)。將革命文化教育貫穿到高校思想政治教育中，有助于引導(dǎo)大學(xué)生在中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中，在時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中汲取精神營養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情懷，增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感;能夠促使大學(xué)生將愛國之情轉(zhuǎn)化為認(rèn)真學(xué)習(xí)、提高本領(lǐng)、報(bào)效祖國的自覺行動(dòng)，使其始終保持艱苦奮斗的良好作風(fēng)和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，滿懷信心地投入到中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中。

三、革命文化融入高校思想政治教育的路徑探析

革命文化因其豐富的精神內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)而具有獨(dú)特的育人價(jià)值。將革命文化融入高校思想政治教育，是教育引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義文化自信的關(guān)鍵所在。

（一）將革命文化融入高校思想政治教育的主渠道——課堂教學(xué)

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。” [3]因此，要想充分發(fā)揮革命文化在高校思想政治教育中應(yīng)有的作用，不僅要將革命文化融入思想政治理論課這一思政課程，也要將革命文化融入其他課程，加強(qiáng)課程思政建設(shè)。

1. 以德為先，將革命文化融入思政課堂

思想政治理論課作為高校思想政治教育的主渠道，是高校第一課，迫切需要革命文化的浸潤和滋養(yǎng)。將革命文化融入到這一主渠道，關(guān)鍵在于整合教學(xué)資源、創(chuàng)新教學(xué)方法。

革命文化是一種優(yōu)質(zhì)的思想政治教育資源，然而在實(shí)際的利用過程中存在開發(fā)深度不夠、資源較為分散的短板。因此，可以在注重?fù)尵取⑼诰颉⒈Ｗo(hù)革命文化資源的同時(shí)，將各地現(xiàn)階段已經(jīng)挖掘出來的資源進(jìn)行整合，由相關(guān)部門牽頭，建設(shè)全省或全國思想政治教育紅色資源庫，實(shí)現(xiàn)革命文化資源的共享，以便于思政課教師更好地將革命文化資源利用到思政課堂中，提高育人實(shí)效。

在教學(xué)方法上，一方面，在互聯(lián)網(wǎng)+的大背景下，將傳統(tǒng)教學(xué)方式同現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合起來，在注重理論講授的同時(shí)，依托現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，輔之以一些有視覺沖擊力、感染力的圖片、視頻，從而增加思想政治理論課的生動(dòng)性和感召力。另一方面，可以邀請(qǐng)革命老人進(jìn)入課堂，和思政課教師一同打造一堂生動(dòng)的思想政治理論課。這些老人也許沒有淵博的知識(shí)，但卻有真實(shí)的經(jīng)歷;也許沒有優(yōu)美的語言，但卻有感人的故事。老人身上的品格、氣質(zhì)本身就已經(jīng)具有很好的教育效果，再通過老人的講解，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生不畏艱險(xiǎn)的勇氣、百折不撓的精神、堅(jiān)韌不拔的意志和舍己為人的情懷。

2. 德智并重，將革命文化融入其他課堂

高校任何一門課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材和德育資源，無論是專業(yè)課還是通識(shí)課同樣負(fù)有思想政治教育的重要職責(zé)，應(yīng)將革命文化找準(zhǔn)契機(jī)融入到各類課程中，起到潤物細(xì)無聲的德育效果。一方面，需要提高專業(yè)課教師的革命文化認(rèn)知，強(qiáng)化他們對(duì)革命文化的認(rèn)同。思想政治教育實(shí)質(zhì)上是以魂鑄魂，其非知識(shí)性的特征更加凸顯了教師自身素養(yǎng)的重要性。學(xué)高為師，身正為范，老師的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)、言談舉止就是學(xué)生思想政治教育的鮮活教材，提高專業(yè)課教師的革命文化素養(yǎng)，可以很好地感染學(xué)生，讓學(xué)生也自覺地去提高自身的革命文化素養(yǎng)。另一方面，找準(zhǔn)革命文化融入其他課堂的契機(jī)，立足學(xué)科優(yōu)勢(shì)深入挖掘?qū)I(yè)課程思政資源。如對(duì)于音樂、舞蹈專業(yè)來說，革命時(shí)期形成的歌曲、舞蹈劇，就是很好的教育資源，在講解專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該挖掘其背后的故事，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生開展革命文化教育;另外也可以指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作與革命文化相關(guān)的作品，要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，必然得以熟悉那段歷史、理解其中精神為前提，這一過程本身就是一場(chǎng)精神的洗禮，靈魂的震撼。變枯燥的說教為主動(dòng)的學(xué)習(xí)、變強(qiáng)硬的灌輸為主動(dòng)的接受，更能強(qiáng)化思想政治教育的實(shí)效性。對(duì)于漢語言、影視文學(xué)專業(yè)而言，產(chǎn)生于革命年代的小說、影視作品等紅色經(jīng)典就是開展革命文化教育、升華情感認(rèn)同的優(yōu)質(zhì)資源。對(duì)于計(jì)算機(jī)專業(yè)，可以和歷史專業(yè)協(xié)作，師生共同參與，開發(fā)一款革命題材的游戲來代替大學(xué)生現(xiàn)今沉迷的王者榮耀、英雄聯(lián)盟，讓同學(xué)們?cè)谕嬷袑W(xué)，在游戲中了解歷史，提高對(duì)革命文化的認(rèn)同度，進(jìn)而內(nèi)化于心外化于行。將革命文化融入專業(yè)課堂，有助于強(qiáng)化課程的紅色基因，提升課程的情感高度，從而使得專業(yè)課程和思政課程能夠在立德樹人目標(biāo)下同向同行。

（二）將革命文化融入高校思想政治教育的主陣地——實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)是高校思想政治教育的主陣地，能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生將課堂教學(xué)中學(xué)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)感知，進(jìn)而外化于行。山西是一個(gè)擁有光榮革命傳統(tǒng)和燦爛革命文化的地域，有著豐富的革命文化資源，有八路軍總部紀(jì)念館、牛駝?wù)沂苛陥@等革命遺址，有呂梁精神、太行精神等革命精神，有《黃河大合唱》、《在太行山上》、《游擊隊(duì)之歌》、《呂梁英雄傳》、《撲不滅的火焰》等革命文藝作品。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)歷史文化，要注重發(fā)掘和利用，溯到源、找到根、尋到魂”。[4]因此要深入挖掘這些紅色資源，并依托這些資源開展實(shí)踐教學(xué)。首先，可以組織學(xué)生去采訪革命老人。革命老人是革命實(shí)踐的親歷者，是革命歷史的活化石，是革命文化的創(chuàng)造者，讓學(xué)生親自去采訪這些老人，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;讓學(xué)生親耳聆聽這些老人講紅色故事，可以更有說服力，感染力。在這一實(shí)踐教學(xué)中需注意：采訪前，要充分了解采訪對(duì)象，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出有質(zhì)量的訪談問題;采訪中，要做好錄像、筆記;采訪后，要及時(shí)、準(zhǔn)確地整理采訪材料，做好保存。另外，隨著時(shí)間的流逝，這些老人會(huì)漸漸離我們遠(yuǎn)去，通過采訪，可以掌握關(guān)于那段歷史的第一手資料，在某種程度上，可以說是對(duì)革命文化資源的搶救。其次，可以在條件允許的情況下組織學(xué)生參觀革命遺址、祭掃烈士陵園等，并在實(shí)地開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，這就要求教師要充分備課。與課堂教授相比較，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)在知識(shí)儲(chǔ)備、感情演繹、語言表達(dá)方面對(duì)教師提出了更高的要求。在這一實(shí)踐教學(xué)中，特別注意要避免“走過場(chǎng)、看熱鬧、抄報(bào)告、做宣傳”這種形式化的教學(xué)行為，而要以提高實(shí)踐教學(xué)效果，擴(kuò)大實(shí)踐普及面為目的來認(rèn)真準(zhǔn)備，有效開展。實(shí)踐前，要根據(jù)學(xué)生的專業(yè)、年級(jí)分好組;實(shí)踐中，堅(jiān)持問題導(dǎo)向、尊重學(xué)生主體地位、及時(shí)引導(dǎo)教育、適時(shí)升華情感認(rèn)同，從而讓學(xué)生真正領(lǐng)略當(dāng)?shù)馗锩幕?dú)特魅力的基礎(chǔ)上，使革命精神入耳、入腦、入心。通過參觀博物館、祭掃烈士陵園等這些與歷史對(duì)話的方式，可以讓學(xué)生在可觀可感的環(huán)境中切實(shí)體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，從而更加珍惜現(xiàn)在的和平幸福生活;可以牢記歷史、緬懷英烈，增強(qiáng)時(shí)代感和責(zé)任感，從而將自己的理想目標(biāo)同國家的未來發(fā)展密切聯(lián)系起來，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）將革命文化融入高校思想政治教育的新載體——網(wǎng)絡(luò)媒體

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面，深刻地影響和改變著人們的生活、工作、學(xué)習(xí)、思維方式。好奇心強(qiáng)、求知欲旺、易于接受新鮮事物的青年學(xué)生更是無網(wǎng)不歡，機(jī)不離手。然而，網(wǎng)絡(luò)具有開放性、包容性，在成為青年學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、開拓眼界主要途徑的同時(shí)，其里面的一些不良風(fēng)氣、錯(cuò)誤信息、扭曲觀點(diǎn)也沖擊著三觀尚未成熟的青年學(xué)生。因此，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，必須守住網(wǎng)絡(luò)媒體這一新載體，讓富含精神養(yǎng)分的革命文化占領(lǐng)這一陣地。首先，可以借助學(xué)校網(wǎng)站平臺(tái)，加大革命文化的宣傳教育。其次，通過QQ群、微信群這些網(wǎng)絡(luò)空間來開展一些革命文化的主題系列活動(dòng)，讓革命文化占據(jù)學(xué)生經(jīng)常涉足的網(wǎng)絡(luò)空間，可以最大限度地傳播正能量、減少負(fù)能量。

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