實現中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展路徑研究

楊佳華

【摘 要】在我國文化現代化進程中，人們了解優秀傳統文化并對其進行創造性轉化和創新性發展，這是文化自覺的體現，有利于增強文化自信，激發傳統文化的生命力，提高其競爭力。高校思想政治教學可以充分挖掘校史資源，探索推進優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展路徑的教學實踐?；诖耍撐膶崿F中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展的路徑展開了研究。

【Abstract】In the process of China's cultural modernization， people have understood excellent traditional culture and carried out creative transformation and innovative development of it. This is a manifestation of cultural consciousness， which is conducive to enhancing cultural self-confidence， stimulating the vitality of traditional culture and improving its competitiveness. Ideological and political education in colleges and universities can fully exploit the resources of school history and explore the teaching practice of promoting the creative transformation and innovative development path of excellent traditional culture. Based on this， the paper studies the path for realizing the creative transformation and innovative development of Chinese excellent traditional culture.

【關鍵詞】文化自信;傳統文化;校史資源

【Keywords】cultural self-confidence; traditional culture; school history ?resources

【中圖分類號】G122 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標志碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1673-1069（2019）06-0100-02

1 優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的科學內涵

習近平總書記指出，創造性轉化就是按照時代的特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內涵和陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，激發其生命力。創新性發展就是按照時代的新要求，對中華優秀傳統文化加以補充、拓展和完善，促進優秀傳統文化和時代精神相結合，賦予優秀傳統文化新的時代內涵 [1]。把握這一科學內涵，應明確以下幾點內容。第一，立足“國情”和“世情”。中國特色社會主義制度既是人民歷史的選擇，也是中華民族走向復興的必經之路。中華優秀傳統文化是我們民族的“根”和“魂”，為定義“我們是誰”提供了最佳的標準和參照。隨著全球一體化進程的深化，中華文明也在全球范圍內參與交流和競爭，作為“軟實力”，其輸出能力與經濟實力和軍事支配能力這種“硬實力”的關系密不可分。作為發展中國家，中華傳統文化受到外國文化不同程度的侵害、取代或挑戰，通過文明互通，文明互鑒，保持創新發展，提高傳統文化的競爭力和生命力。第二，以現代化為目標?，F代化既是一個世界現象，也是一種文明進步;前者是表象，后者是本質[2]。在文化方面，現代化要求傳統文化向現代文化轉型。優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展是文化現代化的必然要求之一。文化現代化不等同于否定和破壞傳統文化，徹底拋棄傳統文化的精華，喪失文化底線和文化自信。而是堅持批判性繼承的原則，傳承民族文化的優良基因，使其適應新時代需要，提高國家“軟實力”?？茖W化固然是文化現代化的重要取向，但人文化、人性化、人道化也是文化現代化的另一個重要取向，這個取向更加重要，需要以此駕馭前一個取向[3]。

2 優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的意義

2.1 個人層面

優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展有利于提升人的精神生活品質。文化的創造主體是人，服務的對象也是人。人對高品質生活的追求，是促使文化不斷發展的強大動力。人的生活包括物質生活和精神生活。精神生活的實質是對生命意義的體驗和追求，“為什么活著”是人生的永恒之問。人具有創造性，通過心智的運用、思想的運動、精神的創造和對真理的探究，人類從創造中獲得充實感，體會生命的意義，追尋永恒之問的答案。

2.2 社會層面

第一，優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展為民族復興提供強大的精神驅動力。習近平總書記在文藝座談會上指出“文化是民族生存和發展的重要力量。人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步[4]?！?/p>

第二，優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展是社會主義核心價值觀建設的重要源泉。在中華民族的價值體系中，天下興亡、匹夫有責的擔當意識，舍生取義、精忠報國的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的優良品格，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，標注著傳統文化的鮮明底色，為今天培育和踐行社會主義核心價值觀提供了豐富的思想道德資源。

第三，中華民族優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展有力地增強文化自信。文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神的獨立性。沒有文化自信，不可能寫出有骨氣、有個性、有神采的作品。經濟全球化讓各國經濟快速發展，卻也帶來一系列負面影響，民族意識和家園精神日趨淡漠。優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，是中華民族強有力的自我認識、自我定義的思想源泉，有助于保持中華民族的精神獨立性。

3 優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的路徑

改革開放的實踐證明，優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展既無固定模式可遵循，也沒有既定的道路供選擇。高校思想政治教育可以從兩方面探索優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的路徑。一方面是融入德育建設，深入挖掘優秀傳統文化中的道德教化資源，闡發其正當性和合理性，進行符合時代精神的運用和拓展，使之成為社會主義道德建設的重要來源，培育積極健康的社會風尚。另一方面是融入教學改革，加深對傳統文化的理解和體悟，從傳統文化中汲取養分，以新時代的藝術手法，創作更多體現中華文化精髓、表達中國人的審美追求、傳播先進價值觀念的優秀文藝作品。

4 探索優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的教學實踐路徑

筆者的教學對象主要是美術專業的學生，這是一個富有創造力和創新思想的群體。在教學中，注重挖掘校史資源，以真人真事為例，啟發學生對文化現代化的認識，以身邊的榜樣力量引導學生熱愛傳統文化，并鼓勵他們成為傳承優秀傳統文化的一員。

4.1 紀念魯迅先生，秉承延安魯藝精神

魯迅美術學院的前身是魯迅藝術學院，1938年成立于革命圣地——延安。魯迅先生是中國現代文學的巨擘，是對中國傳統文化進行批判繼承的杰出貢獻者。魯迅的思想具有獨立自主、批判、求真和心懷家國的精神，是今天中國文化建設的重要組成部分。延安魯藝精神的主旨是站在時代思想前沿，成為先進文化的先導，為社會大眾服務。作為“魯藝”的傳人，秉承魯迅精神和延安魯藝精神，與社會的發展、時代的要求同步，科學合理地對優秀傳統文化創進行創造性轉化、創新性發展。

4.2 學習李象群院長對傳統文化創造性轉化、創新性發展的理念

2019年3月20日，魯迅美術學院院長李象群榮獲第54屆國際繆斯藝術獎，他是獲此榮譽的首位中國雕塑家。作為中國當代雕塑的領軍人物之一，他的代表作有《堆云·堆雪》《紅星照耀中國》《陽光下的毛澤東》等。李院長認為，作為在東方語境下成長起來的藝術家，應該站在對民族、歷史負責的高度和廣度思考如何增強文化自信，要尋找東方文化，透析傳統文化，挖掘地域文化，解構地域思想，不能一味地迎合西方。只有了解中國文化，才能建立文化自信。李院長近年的創作，更偏向于回歸傳統。在新時期文化現代性變革中，強調中國雕塑的本土化的發展軌跡，尤其在審美與文化身份上，致力于構建自身的“中國性”。李象群先生在創作藝術作品的過程中，以當代價值觀念傳承中國優秀傳統文化，采用新的創作手法激發傳統文化的生機和活力，以當代人文視角反思歷史，反思人性，秉承延安魯藝精神，弘揚優秀傳統文化，為社會主義文化現代化做出卓越貢獻。

總之，充分挖掘校史資源，構造教學環境，如同烹制一道精美菜肴，將“中華民族優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的理論”這把“食鹽”添加進來，讓高校思想政治教學營養又美味。

【參考文獻】

【1】習近平.在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N].人民日報，2014-9-25（2）.

【2】段菁菁.現代化八問—求索現代化中國方案[N].新華月報， 2017-10-26.

【3】何愛國.改革開放四十年中國現代化的歷史經驗[C]//第十六期中國現代化研究論壇，2018.

【4】習近平.習近平在文藝工作座談會上的講話[N].人民日報，2014-10-16（2）.