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淺析高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)

2019-09-10 09:40:47陳建明
南北橋 2019年8期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教學(xué)能力培養(yǎng)傳統(tǒng)文化

陳建明

【摘? ? 要】語文教學(xué)的重要性在整個(gè)教育中是毋庸置疑的,語文教育的好壞直接關(guān)系到國民素質(zhì)的好與壞,隨著新課程改革的不斷推進(jìn),語文教育中的關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生德育以及學(xué)科素質(zhì)能力的培養(yǎng)目標(biāo)越來越突出,這是將應(yīng)試教育逐漸轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的重要過程,關(guān)于學(xué)生德育以及能力的培養(yǎng),這就越來越需要我們對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行改革,在這個(gè)過程中我們就要提一個(gè)重要的方式——將傳統(tǒng)文化重新對(duì)語文教學(xué)進(jìn)行滲透。

【關(guān)鍵詞】高中語文? 傳統(tǒng)文化? 素質(zhì)教學(xué)? 能力培養(yǎng)

中圖分類號(hào):G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2019.08.182

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中富含著中國人幾千年來的文化沉淀和厚重的文化底蘊(yùn),這里面蘊(yùn)含著中華民族之魂,汗牛充棟般的優(yōu)秀古代典籍即使在今天也為我們提供者源源不斷的精神力量,就高中語文目前的教學(xué)目標(biāo)來說,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與我們提倡的加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育不謀而合,另外傳統(tǒng)文化中豐富的智慧哲理也為我們對(duì)學(xué)生的語文素質(zhì)能力培養(yǎng)提供了不少了優(yōu)良的素材,加之優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們國家和教育界的地位不斷的上升,將傳統(tǒng)文化融入到高中語文的教學(xué)就非常有必要了。

一、教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值與重要性

首先,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們一再強(qiáng)調(diào)的重要文化源泉,了解與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每一個(gè)中國人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),再者隨著當(dāng)前中國改革開放的力度不斷的加大,受到外來文化的影響也越來越大,我們的學(xué)生正處于一個(gè)三觀形成的階段,他們對(duì)于社會(huì)以及外來文化的不了解,很容易就會(huì)受到外來文化和思潮的影響,更有甚者會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的三觀,這時(shí)候就需要我們弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來抵御外來錯(cuò)誤思潮的影響,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

例如,在教學(xué)必修二的第二個(gè)單元《先秦、南北朝詩歌》這一個(gè)單元的時(shí)候,看題目就知道這一單元就是介紹學(xué)習(xí)很多的關(guān)于先秦以及南北朝的詩歌的一個(gè)單元,這一個(gè)單元選取的文章大多是文學(xué)水平高、富有深意和價(jià)值的優(yōu)秀的文章,但是我在上課的過程中發(fā)現(xiàn)很多的同學(xué)在上課的時(shí)候大多數(shù)無精打采、昏昏欲睡的狀態(tài),在一次我發(fā)現(xiàn)到一名學(xué)生多次不良的狀態(tài)后,我在課下我把他叫到了我的辦公室,我問他:“為什么這幾次上課的時(shí)候狀態(tài)這么差呢?”“我覺得這些古詩比較枯燥無味、沒有意思,我喜歡看美國或者日本畫的漫畫,那個(gè)好看有意思。”聽到了學(xué)生說的話,我有的驚訝,我們的很多學(xué)生都陷入到了跟他一樣的境界,其實(shí)可能很多人說看一看別的國家的漫畫沒什么,但是我們的很多學(xué)生已經(jīng)到了摒棄自己國家的文化,盲目的崇尚外國的文化的境界了,這就需要我們加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué),讓我們的學(xué)生重拾我們國家自己的優(yōu)秀文化,加強(qiáng)對(duì)外來糟粕文化的抵御能力,由此可見當(dāng)前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性與價(jià)值所在。

二、借助互聯(lián)網(wǎng)等多媒體教學(xué)方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透

很多的學(xué)生跟我反映他們對(duì)于古詩詞以及文言文等等的傳統(tǒng)文化的態(tài)度就是覺得枯燥無味以及晦澀難懂,這就使得他們對(duì)于傳統(tǒng)文化失去了學(xué)習(xí)的興趣,而興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿Γ瑢W(xué)生們失去了這個(gè)重要的學(xué)習(xí)動(dòng)力,那么他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)當(dāng)然也就難以學(xué)好了,我們教師可以改變傳統(tǒng)的課堂書本的教學(xué)模式,將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與其他的更為先進(jìn)的方式結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)。

互聯(lián)網(wǎng)是學(xué)生們都了解和熱愛的交流方式,我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候可以將學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)方式結(jié)合起來,這樣就能激發(fā)學(xué)生們對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生們?cè)诳鞓酚鋹傄约白约合矚g的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

例如,在教學(xué)史記中重要的一篇文章《鴻門宴》的時(shí)候,我就采用了這樣的教學(xué)方法,《鴻門宴》這篇文章的故事性很強(qiáng),但是學(xué)生們看到通篇的文言文就不想要去深入的了解了,這時(shí)候我就利用互聯(lián)網(wǎng)找來了《鴻門宴》的戲曲以及電視劇中的表演片段,這一下子,學(xué)生們的興趣都被激發(fā)出來了,他們沒想到這一篇晦澀難懂的文言文還能被表演出來,甚至電視劇中都用相關(guān)的片段。

學(xué)生們?cè)谟^看完視頻之后,對(duì)于課本的知識(shí)和文章內(nèi)容的大概就有了一個(gè)初步的了解,就會(huì)好奇對(duì)于故事內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)深層次的了解,這時(shí)候就會(huì)促使著他們對(duì)于書本的內(nèi)容進(jìn)行自我的學(xué)習(xí)和了解,這樣的方式就在無形之中提高了教學(xué)的效率,也做到了將傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的教學(xué)滲透。

三、利用好課堂之外的時(shí)間進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透

課堂的時(shí)間總是有限的,僅僅利用課堂的時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透往往是不夠的,我們還要將學(xué)生們占大部分的課外時(shí)間給利用起來,真正的將傳統(tǒng)文化的教育融入到我們學(xué)生的骨子里面。

例如,我就比較重視班級(jí)的文化氛圍建設(shè),我會(huì)定期找學(xué)生進(jìn)行班級(jí)板報(bào)的更新以及班級(jí)里口號(hào)、名言警句的更新,每一次都換上新的傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí),為我們的學(xué)生創(chuàng)造一種傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的氛圍。另外,我還會(huì)給學(xué)生布置一些增加對(duì)傳統(tǒng)文化了解的課外作業(yè),如我會(huì)定期讓學(xué)生們讀一些古代的名著,像《三國演義》《西游記》《水滸傳》之類的,還會(huì)定期帶著學(xué)生們參觀一些當(dāng)?shù)氐墓糯z跡等等的方式。這樣的教學(xué)方式既能放松學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境

四、總結(jié)

總而言之,在建設(shè)精神文明中國的今天,我們關(guān)于傳統(tǒng)文化的教育越來越重要,同時(shí)語文教育的重要性也與日俱增,我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候要將傳統(tǒng)文化的教育與高中語文的教育有機(jī)的結(jié)合起來,教師可以從吸引學(xué)生興趣、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的氛圍這幾個(gè)方面出發(fā),為我們的學(xué)生學(xué)好傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份自己的力量。

參考文獻(xiàn)

[1]婁鑫.生活有源? 下筆有言——高中語文生活化作文教學(xué)選材及布局策略[J].語文教學(xué)通訊·D刊(學(xué)術(shù)刊),2019.

[2]劉立海.感受過程,習(xí)得規(guī)律,發(fā)展智慧——高中語文智慧課堂及其構(gòu)建策略[J].中國校外教育,2019.

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