蘇州實小：“實驗精神”的百年堅守與時代注解①

林紅 陸文紅

摘要通過回望歷史發掘學校的文化基因，并在實踐中傳承發展，是百年老校應有的責任擔當。在江蘇省蘇州市實驗小學校的發展歷程中，“實驗精神”是貫串百年的核心靈魂，科學求真是“實驗精神”的具體表達；而百年來之所以研究不止、探索不息，是源于學校對兒童立場的堅持，對育人為本教育理念的堅守。面向未來，“實驗精神”更是落實立德樹人教育根本任務的重要力量。

關鍵詞百年老校；“實驗精神”；科學求真；兒童立場；立德樹人；蘇州實小

中圖分類號G62

文獻標識碼B

文章編號1002-2384（2019）12-0021-03

“滄浪亭畔，古學宮旁，梧桐楊柳門墻……”悠揚的旋律伴著清亮的歌聲，在每周一的操場上響起，這是江蘇省蘇州市實驗小學校（以下簡稱“蘇州實小”）升旗儀式中的一個固定環節。這首帶著明顯年代烙印的老歌，伴著一代代蘇州實小學子成長，印在心間，刻在回憶里。一首流傳百年的校歌，承載的是一所學校的溫暖記憶和厚重文化。一百多年過去了，新時代的小學教育面臨新的使命、新的征途。回望歷史，在尋根溯源中，關注百年老校生生不息的文脈，挖掘百年辦學歷史中鮮活的文化基因，是當代教育人必須面對的課題，必須完成的功課。

毋庸置疑，一所老校的百年歷史是寶貴的財富。這財富究竟是什么？今天的我們可以從中傳承和發揚什么？對這些問題答案的探求是對百年校史的負責，也是對當下教育的擔當。我們不僅僅要探求一所學校在一百年里究竟做了什么，更要不斷叩問在這些前輩做的事情中，哪些值得今天的我們視如珍寶，哪些是學校辦學的核心靈魂。

翻開蘇州實小的校史，我們看到一些熟悉的名字：楊保恒、俞子夷、吳研因、施仁夫……這些前輩在中國近現代教育史上都是響當當的人物。在學校創辦之初，正值歐風東漸，前輩們在倡導教育本土化的前提下大膽引進西方教育理念，借鑒西方先進教學法，在學校進行教育教學實驗，包括摸索五段教學法、對“道爾頓制”進行中國化改造、采用設計教學法等，讓西方教育理念植根于東方教育的沃土。其中，吳研因是繼俞子夷后將學校教育教學往前推進的重要一員，他編寫了全國第一本白話文教科書，提倡啟發式教學法，親自創辦兒童自治組織“三尚市”，銳意進行新教育的研究，使學校的聲譽與日俱增。

到上世紀五六十年代，黃寰清老師在單級復式教學上潛心研究，積累了豐富的經驗，通過長期的實驗、改進，創造了一種活頁復式教案，成為我國單級復式教學的專家，在當時的教育界產生了廣泛影響。

學校實驗的腳步從未停止過。上世紀90年代，學校與中央教育科學研究所聯手推進的“新世紀小學實施素質教育目標課程的實驗研究”，被列入全國教育科學“九五”規劃重點課題。隨后學校又有多個課題成為國家級、省級課題，多項研究結出累累碩果，收獲了基礎教育國家級教學成果獎二等獎、江蘇省基礎教育教學成果獎特等獎等諸多榮譽。

一路走來，在蘇州實小的校史里一直閃動著一個鮮亮的名詞—“實驗”，中國現代教育的諸多有影響的理論、方法都曾在這個校園里實踐過、研究過，在蘇州實小校史乃至中國現代教育史上留下了深深淺淺的足跡。

“實驗”，簡單的兩個字，看起來平凡至極，但如果和百年的校史、一代代教師的耕作、無數學子的成長聯系起來，這個靜止的名詞仿佛一下子生動鮮活起來，帶著飽滿而豐富的意義。實驗行進的軌跡里，藏著蘇州實小先輩們教育的使命、求索的勇氣、求真的精神。“實驗”兩字不僅僅嵌入了我們的校名，更融進了蘇州實小發展的血脈，構成了學校的文化記憶和獨特傳統，這就是蘇州實小百年來生生不息的發展之魂。

“實驗”是學校發展之魂，“實驗”的精神就是因地制宜、因時制宜的實事求是，它所追求的是讓教育回歸教育、讓孩子做回孩子。

1914年，俞子夷從歐美考察回來，他說：“國化（民族化） 是取洋之長以補國之短，移植必服水土，乃能生根。全盤洋化或洋化過度，不合國情，則所長變為所短，無益而有害。”他反對“取貌遺神”，贊成搞“四不像”。他不僅在教法研究上不斷探索，對教材的研究、考核評價的研究都有涉獵。他用美國新出版的《社會化算術》作教材實驗，隨譯隨用，后由商務印書館出版發行；借鑒日本的小學算術教材編寫《初小新體算術》，并于1916年正式出版。由此可以看到，一百多年前，實小的前輩已經有那么開闊的視野，那么嚴謹的治學態度，以及對求真求實的科學精神的踐行。無論實驗的結果是證實還是證偽，它們都是“實驗精神”的具體體現。

進入21世紀，蘇州實小開始進行語文學科的探索，課題“思維流暢性精致性獨創性三位一體作文教學研究”，以思維和語言的關系為切入口，把實驗定位于對低中高年段學生的習作學習規律的探索，取得了較好的效果。后來受到美國心理學家布盧姆的教育目標分類學和加涅的教學設計原理等理論的影響，語文學科團隊又從對語文學習學什么、怎么學的考問深入到對小學生語文學習規律的探索，開始了“圖式理論在小學語文教學中的應用研究”“科學取向的教學論在語文教學中的研究與實踐”實驗，旨在解決語文課堂教學效率和學生語文能力提高的關鍵問題。從進行系統的認知心理學培訓開始，全體教師研究課堂、研究學生、研究課程，探索著一條認知過程和知識學習相結合的道路，用科學取向的學和教的理論，建構了語文能力形成的一般范式。10年的研究終于結出碩果，該成果被評為基礎教育國家級教學成果獎二等獎。

回眸凝望，一個個睿智的教育先賢仿佛從如歌的歲月里走出，透過發黃的故紙、厚厚的校史，還能讓你觸摸到那帶著溫度的赤誠，還能感受到其簡素無華、沉穩內斂的質樸。承襲先輩們歷經百年不衰的教育情懷和“實驗精神”，這樣的傳承是對歷史的敬畏與尊重，是對教育前輩的追隨。不論是受杜威等人教育思想的影響，還是對現代西方教學論的借鑒，在蘇州實小校園里時時發生的大大小小的實驗，都回應著時代對小學教育的要求，而科學求真的研究態度，正是對“實驗精神”最好的秉持與表達。

2015年，在迎接110周年校慶的時候，蘇州實小布置一新的校史館迎來很多校友同行。我們重新梳理校史，目的之一就是不忘來路，牢記源頭，堅守一份教育情懷和科學求真的“實驗精神”；我們沒有忘記創辦人的初心、教育人的初心，沒有忘記學校從何處來、向何處行，沒有忘記教育是為了誰。

創新與堅守似乎是一個悖論，然而在蘇州實小，它們顯得是那么順理成章、理所當然，因為無論是不變的堅守還是求變的創新，都是基于兒童立場，源于對兒童的研究和對教育規律的關注和把握。將關乎學生發展的日常細小問題的研究落實、落細、落小，是蘇州實小百年來始終不變的精神底色。

因為這樣的堅守，蘇州實小的教師們才會在任何情境中，都不斷地嘗試著探索和改變。1998年，學校在太湖之濱的鎮湖鎮爭取了200多畝的湖濱田野作為學生素質教育實踐基地，取名為“綠野村”。素質教育實踐基地使教學形式從課堂走向課外，從學校走向大自然，給了學生廣闊的學習與活動空間，使得更多的課程有了實施的可能，尤其為實實在在地開展勞動教育提供了肥沃的土壤。學生在這里有機會真正親近土地，不僅僅可以學習一些基本的勞動技能，更在播種、灌溉、除草、收獲中體驗勞動的辛苦和喜悅。和大自然的零距離接觸，本身就是兒童天性的需求，真正讓學生“生動活潑地自由地發展”成為可能。轉眼20年過去，在綠野村里，諸多的課程設計有的已經實施了很多年，并在不斷完善中成為經典。每次活動的那幾天，都成為一批批孩子童年生活中最美好的記憶，成為在校學生一個學期里最為期盼的日子。

學校這樣的創新之舉還有很多，比如：在本世紀初，學校從單一的公立學校轉身為既有公辦又有民辦的教育集團，實現優質教育資源的擴展輻射，惠及更多兒童；嘗試海外辦學，將成熟的語文識字教學法推廣到新加坡和文萊，惠及當地的華文教學……

無論是辦學體制上的探索、學校管理的變革，還是課程的改革創新，都是一種實驗，都是對當下教育需求和發展的回應，而所有實驗最本源的出發點都是兒童。學校建立之初，就定下了“育人為本”的宗旨，一切的教育教學行為都是為了全力發展兒童的個性、啟發兒童的智能、滿足兒童的需要。

如今的“綠野村”，讓我們看到的已經不僅僅是課程意義上的轉型升級，更聚焦學生核心素養的達成和立德樹人育人目標的落地。立足當下，面向未來，堅持兒童立場，注重兒童德智體美勞的全面發展，尤其是在勞動教育、美育方面給兒童“人生最堅實的起步”，是學校現階段的責任和使命。

一切過往，皆為序章。審視當下，展望未來，教育改革的能量從何而來？從傳統中來，從堅守中來，從文化中來。我們希望通過解讀沉甸甸的歷史積淀，觸摸先輩們秉持的“實驗精神”，由此勾勒出一所百年老校當下的走向和明天的模樣。不負前人，不負傳統，不負時代，以“實驗精神”做更廣更深的探索，把立德樹人融在教育的每個細節，把全面培養全面發展細化在孩子成長的每一步里—這是對“實驗精神”在今天的最好注解。

（編輯？崔若峰）

注釋：

① 本文系江蘇省教育科學“十二五”規劃重點課題“大數據支持下‘科學取向’小學教學研究”（課題編號：B-b/2015/02/115）的研究成果之一。