徜徉花園擷取奇葩

楊樹昂

【摘 要】《普通高中課程標準》（實驗）“課程目標”的要求，對詩歌的感悟、運用已列入中學語文教學“課程目標”中，因此，如何啟發學生過好“感悟關”，以便為“運用”服務就成了當務之急。本文就詩歌的感悟教學淺談了三點做法：一、在生活中尋感悟，二、于歷史里獲感悟，三、設情境而生感悟。以期與同行共同探討這一問題。

【關鍵詞】詩歌;感悟;生活;歷史;情境

一冊《唐詩宋詞元散曲》（粵教版選修1）涵蓋了唐宋元時代詩詞曲不同流派和代表作，內容可謂不少，就像是一個百花爭艷的花園。根據《普通高中課程標準》（實驗）“課程目標”的要求，學生在掌握了解這些詩歌流派和作品之后，應具備一定的知識積累，在感受中學會鑒賞古代文學作品，提高審美能力。

讓學生徜徉詩歌的花園，擷取其中的奇葩，就是讓學生通過對優秀作品的閱讀，品味詩歌語言，感受其思想、藝術魅力，從而發展想象力和審美力，獲取一定的閱讀詩歌方法和在思想上受到這些優秀作品的熏陶。筆者認為，在這個問題上，啟發學生實現對作品的感悟應是關鍵。

感悟，既應針對積存于大腦中的信息進行理解、消化，又需借此充實自身的文學素養，適時地應用于其他文學活動特別是寫作中。筆者淺見，培養感悟能力，完成對《唐詩宋詞元散曲》中詩作思想內容的把握，可從以下三方面進行：

一、在生活中尋感悟

古語云：“詩言志。”凡詩，總是要寄托詩人的心志、情感的，作者將他們對生活的感悟通過詩歌表達出來，這些感悟中有的是勵志，有的是思念，有的是反映社會現實，表達自己某種情感等等。

勵志類的如杜茍鶴的《小松》：“自小刺頭深草中，而今漸覺出蓬蒿。”表面是寫小松的生長過程，再深一層理解可以是表達小松的堅強不屈、循序漸進、勇敢向上的精神，現實生活中，這種精神其實也是眾多學子求學歷程、求學的精神的寫照。再如韓愈的《葡萄》：“若欲滿盤堆馬乳，莫辭添竹引龍須。”詩句的意思是說要想讓葡萄有好的收成，就不要阻止添加上竹子，把葡萄的藤蔓引上高處的做法。我們可以引導學生：在我們的成長道路上，獨立自主固然重要，但也不能固執地拒絕能夠幫助我們取得成功的外部因素。

思念類的如張九齡《望月懷遠》中的“海上生明月，天涯共此時”，柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》中的“若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。”可以讓學生深味作者對親人濃濃的思念之情，具體而醇厚。高中的學生讀過的表達思念之情的詩歌不少，如“舉頭望明月，低頭思故鄉。”、“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”等等，教師可以通過幫助學生回想先前所學，引導學生感悟這種情感，這樣既提高了學生對詩歌的鑒賞、體悟能力，也培養了學生的親情意思。相信有這種情感常駐心中，不管以后學生身處何方，他們心中都會有對故鄉、對親人的那份思念牽掛之情。

反映社會現實類的如白居易的《輕肥》、《杜陵叟》等。《輕肥》反映的是統治階層在“是歲江南旱，衢州人食人”的時候還“夸赴軍中宴，走馬去如云”，宴畢是“食飽心自若，酒酣氣益振”，只顧自己尋歡作樂，不管百姓死活的社會現實;《杜陵叟》則是反映賦稅對百姓的盤剝和統治者的偽善。教師引導學生體味作者關心人民疾苦的高尚情操，增強學生的社會責任感。

這些情感，對生活充滿熱情，情感十分豐富的高中學生來說應該是熟悉的，讓學生通過古詩所表達的情感去印證自身情感，應該不是難事，教師，只須起到提起聯系、幫助確認的作用就行了。

二、于歷史里獲感悟

詩歌鑒賞講究“以意逆志，知人論世”，這是儒家代表人物孟子提出來的欣賞詩歌的方法。我們在欣賞、吟詠古人的詩作時，應該深入探究他們的生平和為人，全面了解他們所生活的環境和時代，與作者成為心靈相通的好朋友。景由情生，事緣情發，詩歌所表達的思想內涵往往和詩人的人生際遇、感時傷世關系密切，在這一點上，陸游、辛棄疾與他們的詩作最有說服力。

眾所周知，宋朝在歷史上扮演了一個軟弱者的角色，長期的妥協政策使它失去了中原地區大片土地，學生對此史實早已認識，同時在他們的心中也記下了像楊家將、岳家軍等愛國軍民的事跡。對同樣是愛國志士的陸游、辛棄疾，學生在了解這段歷史之后就不難體會他們作品的感情。《訴衷情》中這樣寫：“胡未滅，鬢先秋，淚空流。”那腔平定中原而壯志未酬的悲憤愁苦貫穿著陸游的后半生，情感強烈;《鷓鴣天》也展現辛棄疾的深沉浩嘆：“追往事，嘆今吾。春風不染白髭須。”殷股報國心，綿綿未酬愁，躍然紙上。這樣的詩作，記錄了民族的苦難，歷史的滄桑，若想更好地感悟其內涵，不聯系歷史，不結合詩人的生活經歷，行嗎？

還可向前追溯到近體詩大量涌現的唐代，分別代表了兩大不同風格一一浪漫主義和現實主義的李白、杜甫，因共同經歷了“安史之亂”前后的興衰，他們的作品在思想內容及個人感情中都平添了一絲憂思，一份凝重。“世間行樂亦如此，古來萬事東流水。”“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”李白在《夢游天姥吟留別》中的滿腔激憤讓我們領悟了詩人政治的不得志和對封建社會的揭露。在這艱難人世間，杜甫《又呈吳郎》的表白似乎更實在：“已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。”憂國憂民的詩人，沉郁頓挫的字句，寫盡了戰亂的罪惡。因此我想，了解唐代歷史，對感悟當時萬千詩篇的思想內容至關重要。

“文”與“史”自古是相通的，語文教學切莫忘了了解歷史，若能在鑒賞詩歌的過程中通曉歷史，這樣的效率才算高呢。更重要的是，學生可以借助歷史記牢了所讀的每一首詩！

三、設情境而生感悟

曾經聽到學生這樣講：“讀詩真沒趣，干巴巴的幾句話，讓人費解，還不如看小說有味。”相信，持這種看法的學生應占多數。在這里，我想對這些同學說：“只要你們展開想象的翅膀，打開情境的大門，詩歌的意象美決不會比小說的形象遜色！”

展開想象聯想，對感悟詩情至關重要，對中學生來說，這尚需教師的必要引導才能更好進行。筆者認為，課堂教學過程中適當的情境構設能起到這種帶動的作用。

元朝馬致遠的小令《天凈沙€Y屒鎪肌芬粵攘仁實木拔錈櫳創锪飼苛遺ㄖ氐乃枷縝楦校萄е形寡鹽蘸謎庵智楦校蟻裙瓜肓艘桓雎俾涮煅牡撓巫釉諢蘋枋狽制鎰攀萋礪接詮諾樂系那榫常勸顏庖荒諶莞虻ッ杌媯盟墻岷獻約旱睦斫庀胂蟠籩碌幕媯緩蟾菔涿櫳吹哪諶菹群蟪鍪究渭系娜康腦謨讜鑾墾允枰庀蟮娜鮮丁T諢娉鍪鏡墓討校諞環瀉廖奚目萏佟⒗鮮骱突柩唬勻皇谷嗣壬脊櫓？第二幅卻是小巧、清幽、親切的溫馨家庭景象，色調柔和，反村游子的鄉思：最后一幅畫圖出現的卻又是瑟瑟秋風中游子有家難歸的身影，羈旅的愁緒寫滿臉上。情境的構設給學生以具體可感的詩歌意境，如電影鏡頭，真實鮮明。這時候，學生應當不難想象“夕陽西下，斷腸人在天涯”這一點明詩歌主旨的句子所寄寓的惆悵愁苦的深深情感。

當然，這一作法有時操作起來會麻煩些，若能通過三言兩語即帶動學生進入想象空間，揣透詩歌意旨，那再好不過。不管如何，通過想象構設情境完成對詩歌內容的感悟，是行之有效的，也是鑒賞詩作必要的方法。

以上做法是筆者在教學工作中對《課程標準》的要求領會理解之后所采取的小行動。經過教學實踐的驗證，這些做法讓學生明確了感悟詩歌的方法，提高了學生對詩歌作品的感悟能力，也提高了學生的思想境界。

現把這些做法呈出，權當引玉吧。

參考文獻：

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