傳統(tǒng)文化教育特色班建設(shè)策略

胡業(yè)成

摘 要：隨著我國在國際上的地位不斷提升，傳統(tǒng)文化再次受到人們的普遍重視。正是在這一背景下，很多小學(xué)都開始圍繞傳統(tǒng)文化構(gòu)建特色班。本文分析傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，然后針對當(dāng)前教學(xué)之中的不足，提出相應(yīng)的優(yōu)化策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;特色班;建設(shè)策略

目前，我國正在積極推行中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略，而要想充分實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)，單純依靠經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展還是不夠的，還需要不斷強(qiáng)化文化上的建設(shè)力度。正是在這一背景之下，傳統(tǒng)文化教育特色班開始在小學(xué)階段普及推廣，并且取得了一定的建設(shè)成效。但是在肯定其成績的過程之中，也不應(yīng)該忽視建設(shè)過程之中所存在的客觀不足。本文從傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵分析入手，探究傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育體系之中的價(jià)值，并且從當(dāng)前的客觀教育現(xiàn)狀分析出發(fā)，分析教學(xué)實(shí)踐過程之中所存在的不足，然后提出相應(yīng)的優(yōu)化策略。

本研究將具備理論和實(shí)踐雙重層面的價(jià)值，首先，從理論角度來看，本文的分析能夠充分厘清傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，這能夠給廣大教育工作者提供一定的理論參考價(jià)值;其次，從實(shí)踐角度來看，本文在研究過程之中還將針對現(xiàn)狀之中所存在的不足，提出相應(yīng)的優(yōu)化策略，這也能夠給廣大教育工作者提供一定的客觀實(shí)踐參考價(jià)值。

一、傳統(tǒng)文化教育特色班建設(shè)現(xiàn)狀

正是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化教育特色班具備多個(gè)方面的建設(shè)價(jià)值，所以在當(dāng)前的社會(huì)背景下，很多小學(xué)都開始積極開展傳統(tǒng)文化教育特色班的建設(shè)，而且也取得了一定的成果。但是總體上來看，目前，傳統(tǒng)文化教育特色班的建設(shè)還存在著諸多方面的不足，這主要可以概括為以下幾個(gè)方面：

（一）所采取內(nèi)容較為淺顯，不足以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色

當(dāng)前，很多小學(xué)也開展了傳統(tǒng)文化教育特色班建設(shè)，但是在建設(shè)過程之中，一些教育工作者所采取的內(nèi)容較為淺顯，甚至還有一些教育工作者將封建糟粕引入到課堂之上。比如，有些教師把《弟子規(guī)》這類作品不加批判地在課堂上推廣，小學(xué)生因?yàn)闆]有鑒別能力，往往會(huì)照單全收，而其中的很多內(nèi)容對于學(xué)生的成長是不利的。在這種情況下，傳統(tǒng)文化教育特色班建設(shè)不僅無法取得理想化的教學(xué)效果，甚至還會(huì)傳播錯(cuò)誤的思想。

（二）教學(xué)觀念較為保守，課堂氣氛較為沉悶

當(dāng)前，很多教育工作者在開展傳統(tǒng)文化教育特色班建設(shè)的過程之中，還是存在著保守僵化的教育理念，在這種情況下，一些教育工作者甚至將灌輸式的教學(xué)方式搬到課堂上，這就讓很多傳統(tǒng)文化教育特色班出現(xiàn)課堂氛圍沉悶的情況，甚至很多學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力增大，而對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)出現(xiàn)逆反心理，這對于學(xué)生最終的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升無疑是非常不利的。

（三）不善引導(dǎo)學(xué)生愛國意識的提升

傳統(tǒng)文化是從悠久的歷史之中孕育而來的，而在開展傳統(tǒng)文化教育特色班建設(shè)的過程之中，廣大教育工作者往往忽視了對傳統(tǒng)文化的延伸，尤其是忽視了借助于傳統(tǒng)文化來培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識。在這種情況下，傳統(tǒng)文化教育特色班建設(shè)的價(jià)值就會(huì)大打折扣，從而無法取得更為理想化的教學(xué)效果。

二、傳統(tǒng)文化教育特色班的建設(shè)策略

通過上文的分析不難看出，目前傳統(tǒng)文化教育特色班建設(shè)已經(jīng)取得了一定的成果，但同時(shí)也存在著諸多方面的不足。唯有充分認(rèn)識到此類不足，然后采取相應(yīng)的優(yōu)化策略，才能夠?qū)崿F(xiàn)更為理想的教學(xué)效果。本文認(rèn)為，傳統(tǒng)文化教育特色班的建設(shè)策略應(yīng)該包含以下幾個(gè)方面：

（一）精選內(nèi)容，提升教學(xué)的質(zhì)量

在傳統(tǒng)文化教育特色班的建設(shè)過程之中，內(nèi)容是取得理想化的教學(xué)效果的關(guān)鍵。而這也就要求廣大教育工作者不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，從而提升自身的內(nèi)容鑒別能力，以此來確保教育效果。

比如，當(dāng)很多學(xué)校的教師在開展《弟子規(guī)》的教學(xué)過程之中，往往會(huì)剔除不符合時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容，從而讓學(xué)生接觸到更為積極、更為純凈的內(nèi)容。這種取其精華去其糟粕的教學(xué)方式，可以培養(yǎng)學(xué)生更為積極的價(jià)值觀。

另外，在內(nèi)容的篩選過程之中，也應(yīng)該充分尊重學(xué)生的客觀接受能力。比如，有些學(xué)校在開展《論語》教學(xué)的過程之中，往往抽取一些內(nèi)容簡單、句子精煉的篇章供學(xué)生閱讀，這能夠降低學(xué)生的接受難度，從而實(shí)現(xiàn)潛移默化的教學(xué)效果。

（二）扭轉(zhuǎn)理念，提升教學(xué)趣味性

針對當(dāng)前一些學(xué)校在開展傳統(tǒng)文化教育特色班的建設(shè)過程之中所存在的趣味性不足情況，建議廣大教育工作者首先要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念，尤其是應(yīng)該摒棄灌輸式的教學(xué)模式，從而給學(xué)生給為自由的學(xué)習(xí)空間。

比如，當(dāng)前一些學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育特色班建設(shè)中，往往采取活動(dòng)式的教學(xué)方式，像開展?jié)h服大賽等。借助于此類活動(dòng)能夠讓學(xué)生充滿激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)也能夠讓學(xué)生更為近距離地接觸到我國傳統(tǒng)文化，從而加深廣大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解。

再如，當(dāng)前一些學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育特色班的建設(shè)過程之中，會(huì)開展古詩文的朗讀競賽活動(dòng)，學(xué)生聲情并茂地朗讀或者背誦，教師對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評分，從而讓古詩文的接受變得更為輕松，而競賽模式的引入，除了能夠激發(fā)學(xué)生的競爭意識之外，也能夠借此提升學(xué)生的興趣。

（三）升華教學(xué)，培養(yǎng)愛國的意識

要想讓傳統(tǒng)文化教育特色班建設(shè)取得更大的成果，就應(yīng)該借助于文化教育來實(shí)現(xiàn)愛國主義意識滲透，從而提升廣大小學(xué)生對于愛國精神的理解。比如，當(dāng)前有些學(xué)校在開展傳統(tǒng)文化教育特色班的建設(shè)過程之中，會(huì)組織愛國主義主題讀書會(huì)，讀書會(huì)的書目由廣大教育工作者推薦，或者由學(xué)生們自選。在閱讀完這些素材之后，廣大教育工作者會(huì)要求學(xué)生撰寫讀書報(bào)告或者閱讀心得，這能夠讓學(xué)生的知識得到沉淀，同時(shí)也能夠讓學(xué)生的思想感情得到升華。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，尤其是近些年來我國在世界上的地位不斷提升，越來越多的人開始意識到傳統(tǒng)文化的價(jià)值，而要想讓傳統(tǒng)文化得到更為有效的推廣，就離不開在教學(xué)之中的應(yīng)用，正是在這一背景下，很多學(xué)校開始展開傳統(tǒng)文化教育特色班建設(shè)。本文分析了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及傳統(tǒng)文化教育特色班的建設(shè)價(jià)值，然后根據(jù)當(dāng)前教學(xué)過程之中所存在的客觀不足，提出了相應(yīng)的優(yōu)化策略。希望本文的分析能夠給廣大教育工作者提供一定的客觀參考價(jià)值。

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