建構主義理論視域下高校課程思政實效性探討

武文菲

摘? 要：全國高校思想政治工作會議強調了高校思想政治工作要把立德樹人作為中心環節，實現從思政課程向課程思政的轉化。課程思政作為創新的教育理念，注重挖掘所有課程的德育內容，推進思想政治工作貫穿教育教學全過程。而實效性是課程思政的關鍵問題。建構主義理論注重學習者在知識建構中的能動作用，能夠作為增強課程思政實效性的有效工具。從建構主義四要素入手，探討高校課程思政實效性增強的可能性路徑。

關鍵詞：建構主義理論;課程思政;課程思政實效性

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：2096-000X（2019）06-0155-03

Abstract： The National College Ideological and Political Work Conference emphasized that the ideological and political work of colleges and universities should take "enhance morality and foster talents" as the central link and realize the transformation from ideological and political courses to curriculum ideological and political affairs. As an innovative educational concept， curriculum ideological and political education pays attention to excavating the moral education content of all courses and promoting ideological and political work throughout the whole process of education and teaching. Effectiveness is a key issue in the curriculum. Constructivist theory pays attention to the learners' ability to act in the construction of knowledge， and can be used as an effective tool to enhance the effectiveness of the curriculum. Starting from the four elements of constructivism， this paper explores the possible path of enhancing the effectiveness of ideological and political affairs in colleges and universities.

Keywords： constructivism theory; the course ideological politics; the effectiveness of the ideological and political course

習近平總書記指出：“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。”[1]課程思政成為近年來高校教學改革的重點。課程思政是一種新的思政工作理念，注重全員、全過程、全方位育人。其中實效性是課程思政的核心問題，如果學生不能認可課程思政的內涵和精神，就不能主動內化于心、自覺把課所學實踐于中國特色社會主義事業建設之中。建構主義理論指出，知識是學習者主動建構而非被動灌輸的結果，學習是意義建構的過程，與課程思政的教育目的相契合，從而為增強高校課程思政實效性提供了可借鑒的思路。

一、建構主義理論

21世紀的今天，傳統的思政課程和思政工作都面臨著信息時代所帶來的挑戰。高校現在的教育對象是互聯網原著民的95后學生，他們思想獨立、自由、主體意識強。在這種背景下，灌輸式思政工作方式愈發實效性低下。與傳統教育模式不同，建構主義理論強調解放學生在教育中的被動地位，把學習看作是主體通過經驗主動建構知識的過程，認為人作為主體能夠憑借內在的思維結構有選擇的掌握客體、建構知識，一定程度上糾正了忽視學生在學習中主體性的填鴨式教學所帶來的弊端。建構主義理論在心理學、哲學的基礎上建立，同時蘊含著豐富的教學思想，對世界各國的教學理念和教學實踐都產生了廣泛而深刻的影響。

（一）更新發展的知識觀

建構主義理論在對認識論的研究中提出了知識觀，世界雖然是客觀存在，每個人對世界的看法卻不完全相同。人具有復雜結構，能夠高度適應環境，在作用于客體的活動中產生自己對世界的認識和理解。個別作用直接作用于客體，也會產生知識，來自客體的知識只有在主體的活動中組織起來，才能成為關于該客體的真正知識。皮亞杰指出，智慧發展本質上來說是主體轉變客體的結構性動作，目的在于達到主體與周圍環境的適應和平衡。而且建構主義認為，我們人類的知識僅僅是對生活的客觀世界的假設、解釋，并不是最終的答案，更無法取代終極真理。地球中心說曾風靡一時，后來我們發現地球并非是宇宙的中心，連地球所屬的太陽系都不是宇宙的中心。知識在批判、超越的過程中不斷接近真理。

（二）主體建構的學習觀

在長期教學活動中，灌輸式教學得到推崇。不得不承認，在知識的快速傳播方面，講授為主的教學方法取得了一定成果。但建構主義理論的學習觀卻不贊同。它反對“學習是教師向學生傳遞知識”的觀念，堅信知識是學生自己建構的過程。學生不是機械的把知識從外界遷移到自己的腦海中，而是在已有的經驗的基礎上，通過與外界的相互作用、相互協作來建構對知識新的解釋。一千個人眼里有一千個哈姆雷特，隨機抽選兩個人，他們的知識建構也不會是完全相同的。知識是無法通過教師在課堂教學直接灌輸給學生的，必須讓學生主動參與到整個學習過程中，經過協商、溝通、對話等，建構個人對知識的理解和意義。建構主義將學習者看作知識意義的主動建構者，突出了學生在教育中的主體地位。

（三）以生為本的教學觀

在建構主義理論中，教學過程是學生主動參與、積極建構和教師指導學生建構知識的過程。建構主義理論的多種教學模式也應運而生，比如拋錨式教學模式，以真實的社會事件或問題作為“錨”，引導學生主動來思考和提出解決手段;比如認知學徒式教學模式，關注學習環境。建構主義理論教學觀重申要以學生為本，要求教師要走出自我中心主義的舒適圈。學生在進入課堂的時候是有一定的概念和知識儲備的，教師必須要研究學生不同階段的認知發展特點，據此展開教學設計。教師更需打破一成不變的教學模式，尊重每位學生的個性，區分和把握學習對象的特點，選擇不同的教學模式。所以，建構主義者重視在教學活動中的交往與對話，把學習和發展相聯系，賦予教學理論時代特色。

建構主義理論強調個體的主體性，為教育教學的發展注入了新鮮血液，推動了現代教育的改革。任何理論的跨文化傳播，都需要深入思考文化引入的著床問題。建構主義雖然是西方理論，但是其包涵的部分理念與我國教育文化的內核一致，都重視團隊的協作，都主張培養學習者的綜合能力。我們應積極從建構主義理論中發掘在中國特色社會主義育人背景下提高課程思政實效性的方式。

二、課程思政

高校的思想政治教育長期以來只局限于思想政治理論課，忽略了專業課程和綜合素養課程的思政價值，造成思政教育課程和專業課程嚴重脫節，形成了高校思政理論課的“孤島”處境。高校首先要堅持社會主義的辦學方向，但是國際國內環境、教育對象日益變化，多元文化不斷碰撞，為高校思政工作帶了機遇也帶來了挑戰。高校要把握住辦學方向，實現立德樹人的目標，要改革思政理論課程，還要挖掘所有其他課程承載的精神塑造和價值觀引領職能，構建全員育人體系。“課程思政”是指“將思想政治教育滲透到知識、經驗或活動過程中”，“高校教師在傳授課程知識的基礎上引導學生將所學的知識轉化為內在德性，轉化為自己精神系統的有機構成，轉化為自己的一種素質或能力，成為個體認識世界與改造世界的基本能力和方法。”[2]

（一）實施課程思政的緣由

高校的思想政治工作要在教學全過程中貫徹思想政治工作精神，增強思想政治工作的實效性。從“思政課程”轉變到“課程思政”是新形勢下高校思想政治工作的必然選擇和新思路。一方面，實施課程思政是思想政治課程改革的需要，思政課程存在的現實問題倒逼產生的應對措施。在當前的思政課程教學中，學生不僅出勤率，而且大部分學生是課堂低頭族，課堂效果差;思政理論課程與專業課程融合度不高，思政課程“孤軍作戰”，這都導致高校思想政治工作的實效性不強，育人價值未得到充分實現。注重所有課程協同育人的課程思政則是題中之意。另一方面，課程思政在育人上具有特有的魅力。課程思政突破思想政治課程原有的傳統范式，明確了思想政治理論課、綜合素養課、專業課在高校思想政治工作中應承擔的功能。課程思政結合知識傳授和價值引領，建立二者之間的同頻共振，把思想政治教育朝著大學生喜聞樂見、受益終身的方向改革。

（二）課程思政改革的實現路徑

課程思政的框架搭只是第一步，更為重要的是采用有效的路徑來推進高校的課程思政改革。開始較早的上海各大高校已經提供了不少成功的案例，例如上海大學的“課程思政”改革沿著“大國方略”-“創新中國”-“創業人生”-“時代音畫”，滿足了學生的成長期待和需要;上海中醫藥大學的《人體解剖課》，在醫學專業課上融入德育教育，引起了學生心靈上的強烈共鳴;上海第二工業大學立足學校的勞模精神，參觀“包起帆創新之路展示館”對學生進行勞模精神的教育。思想政治課教師要發揮專業優勢，為專業課程和綜合素養課程融合思想政治內容提供理論支撐，非思想政治課教師要主動加強思想政治學習，提高自身德育水平，發掘專業課和思想政治教育中的契合點，創設課程思政中的“品牌課程”。

三、建構主義理論在提高課程思政實效性上的路徑

課程思政的實效性，是指通過課程思政，高校思想政治教育所達到的效度，在個人層面上，包含大學生內在的思想政治素質，在社會層面上表現為大學生思想政治素養提高對社會發展產生的促進作用。簡單來說，課程思政的實效性是以增強思想政治教育的親和力和針對性來提高實際效果。所以，實效性是課程思政的核心問題，建構主義理論的思想內核也許可以讓我們嘗試把建構主義作為一種有助于增強我國高校課程思政實效性的工具。利用建構主義理論，結合中國特色的高校育人背景和需求、高校思想政治教育現狀、高校學生思想政治水平，改變傳統的思政灌輸式教育模式，創新高校課程思政的開展方式，運用 “情境”、“協作”、“會話”和“意義建構”四要素，來探討如何提高課程思政的實效性。

（一）創設課程思政的“情境”

建構主義理論高度關注情境在教學中的價值。瑞士哲學家皮亞杰和蘇聯心理學家維果茨基提出人們對客觀世界的認識是通過內因和外因的相互作用中建立起的知識概念。創設情境，是把知識置于其發生和應用的真實世界中，結合學生已有經驗的主體情境和新知識，對知識的建構起到積極的作用。根據課程思政的要求，結合學校的辦學特色，圍繞時政熱點，回應學生的困惑，準確選擇和創設情境，能夠極大程度上在學生全面掌握知識的前提下獲得情感態度價值觀上的成效。以上海高校開展的“大師劇”為例，上海交通大學的《錢學森》、上海中醫藥大學《裘沛然》等。這些劇以高校名家大師為原型，由大學生自己創作、演出，學生既是演出者、傳播者又是受教者，創設了生活而真切的思政課程情境。

（二）增加課程思政的“對話”“協作”

建構主義理論不倡導分割式的個人獨自建構知識。協作，是學習者之間借助語言、符號等進行的協同合作，不同的思想相互碰撞，形成對知識全面、深入地認識，建立學習中的合作關系，共同進步。課程思政中可引入協作學習，如在專業課學習中開展小組協作，教師啟發學生發現問題、解決問題的能力，在關鍵點給予指導，既能夠使學生更好的掌握專業知識，也能鍛煉學生的互助能力。會話是“協作”過程中的一個重要環節。會話不但能調動學生的積極性，還能及時的了解學生學習狀況，進行針對性指導。如同濟大學開展的“超級大課堂”，針對年輕大學生的問題，海量的征集學生觀點，通過大課堂進行開放的對話平臺，達成了關于社會主義核心價值觀的共識，整個思政課程過程變成大學生思考、理解、內化社會主義核心價值觀的過程。

（三）課程思政的意義建構

“意義建構”是學習者對事物的性質、規律、事物之間的內在聯系的認知建構。高校課程思政的教學方法應采用建構主義理論提出的“意義建構”，幫助學生在掌握基礎知識的基礎上繼續建構非結構性知識，從對知識的抽象理解走向具體的、相互連接的知識體系。馬克思主義辯證法也主張沒有抽象的具體是不符合客觀規律的。課程思政是要實現立體化育人，要完成課程思政的“意義建構”，要牢牢把握住思想政治理論課程的核心地位，從情境構建、協作等方面對課程教學方法、教學模式進行創新，使大學生切實建構對思想政治理論課知識和內涵的意義，做到“真學、真懂、真信、真用”;專業課程和綜合素養課同樣要從專業維度、價值維度實現隱性價值的滲透，推動學科的交叉融合。

建構主義理論的最大優勢在于強調了人作為認識主體在學習中的能動作用。在課程思政的建設中，發揮好“情境”“會話”“協作”“意義建構”四要素相輔相成的功能，有助于培養學生的主體意識，打破思政課教師“單兵作戰”、大學思政課“孤島化“的窘境，提升高校課程思政的實效性，守住社會主義辦學方向，形成全員、全過程、全方位育人的格局，使青年大學生真正成為中華民族偉大復興的中流砥柱。

參考文獻：

[1]習近平在全國高校思想政治工作會議上強調：把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創我國高等教育事業發展新局面[N].人民日報，2016-12-09.

[2]邱偉.課程資政的價值意蘊與生成路徑[J].思想理論教育，2017，07：10-14.

[3]楊涵.從“思政課程”到“課程思政”——論上海高校思想政治理論課改革的切入點[J].揚州大學學報（高教研究版），2018，22（2）：98-104.