靈魂的鑄就

摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于藝術(shù)的追求也在不斷的上升。藝術(shù)的價(jià)值是永恒不變的，通過藝術(shù)的熏陶能夠使人們產(chǎn)生美的享受，凈化人類的靈魂，使藝術(shù)美達(dá)到最高的境界，為人類創(chuàng)造和諧、幸福、溫馨的生存環(huán)境，提高人們的精神追求，藝術(shù)的產(chǎn)生于人們延續(xù)文化，傳播社會(huì)知識(shí)，表達(dá)內(nèi)心情感，滿足審美需求的愿望，并且伴隨著人類的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展而逐漸成熟，其根本在于培養(yǎng)人們?nèi)罕姷恼_審美，提高群眾感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。本文從公共藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的角度出發(fā)，思考公共藝術(shù)設(shè)計(jì)理念。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù);設(shè)計(jì)理念;思考

公共藝術(shù)是近幾年蓬勃發(fā)展的新型專業(yè)，公共藝術(shù)可以以任意媒介進(jìn)行創(chuàng)作，是指放在公共空間、面向公眾開放的藝術(shù)作品。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平和人民物質(zhì)生活的提高，城市化進(jìn)程的深入，城市公共空間的藝術(shù)情趣和社會(huì)功能越來越受到重視，這是近代公共藝術(shù)得以蓬勃發(fā)展的原動(dòng)力之一;另一個(gè)原因是當(dāng)代藝術(shù)的民主化運(yùn)動(dòng)，使得藝術(shù)品從博物館中走出來，走到公共空間，走向公眾生活。

一、公共精神的構(gòu)建

公共藝術(shù)不同于其他藝術(shù)，這之間最大的區(qū)別在于他的公共性。我們所說的“公共”，在我們理解就是屬于社會(huì)的，共有共用。所講的“公共性”，就是建立在特定的市民社會(huì)的形成和公共領(lǐng)域的建立。從哈貝馬斯的觀點(diǎn)來看，“公共領(lǐng)域”，是指日常生產(chǎn)生活的社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域，在這個(gè)領(lǐng)域，形成公共的事物。公共領(lǐng)域在原則上是面向全體公民開放的。公共領(lǐng)域還有一部分是以對(duì)話的形式存在的，通過這些私人對(duì)話，使人們聚在一起，形成公眾。根據(jù)以上簡單的詮釋以及現(xiàn)代生活的基本現(xiàn)狀和人類的生活追求，“公共性”應(yīng)該具備以下幾點(diǎn)：

（一）開放性、交互性、自由性

在日常生產(chǎn)生活中，人們?cè)谀骋惶囟ǖ牡胤较嘤觯梢葬尫抛约号c朋友進(jìn)行自由自在的交流，在人類的不斷交流中，使人們之間的內(nèi)涵發(fā)生碰撞、融合，從而共同塑造人類的精神生活，共同創(chuàng)造文明的社會(huì)文化。

（二）獨(dú)立性、批判性、超越性

在公共領(lǐng)域，每個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體都具備獨(dú)立性，不需要依靠任何力量，有言論自由的權(quán)利，能夠?qū)ψ约旱囊娊膺M(jìn)行無拘束的表達(dá)、可以進(jìn)行自我展示以及對(duì)他人的行為進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的權(quán)利。所以說從更深層次上講“公共性”，應(yīng)該具備獨(dú)立性、批判性、超越性。

（三）民族性與人類的融合

在公共領(lǐng)域中的個(gè)體是獨(dú)立存在的，但是并不代表沒有歸屬，并且公共場(chǎng)所不是任意存在的，也不是形同虛設(shè)，他的出現(xiàn)代表著一種民族的精神，暗含著人類生活的終極方向。

（四）公與私的融合

公與私向來就是對(duì)立存在的，既相互依存，又相互獨(dú)立，兩者缺一不可。但是，兩者的對(duì)立存在往往就是唯一的存在，體現(xiàn)在人類的行為中。真正的“公共性”精神，公與私并不是對(duì)立存在的，兩者是相互融合的。這種融合的精神內(nèi)涵，不是受益于西方的文化，而是得益于中國傳統(tǒng)文化的精神傳承。

由此可見，我們所涉及到的“公共藝術(shù)”中的“公共性”，建立在多種藝術(shù)形式上進(jìn)行的精神構(gòu)建。所以說，只是單純的強(qiáng)調(diào)“公共性”或者“藝術(shù)性”都是不全面的，也是對(duì)“公共藝術(shù)”的錯(cuò)誤解讀。“公共藝術(shù)”是一種具有靈魂構(gòu)筑的藝術(shù)，也就是說是公共精神的再現(xiàn)的藝術(shù)。藝術(shù)家在設(shè)計(jì)時(shí)有權(quán)利張揚(yáng)自己的個(gè)性，施展自己的個(gè)人魅力和才華，將自己的設(shè)計(jì)理念投放都公眾當(dāng)中，體現(xiàn)其公共性。通過藝術(shù)的感染力傳承一種文化精神進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造是公共藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。公共藝術(shù)傳達(dá)的精神其實(shí)就是人類一種彰顯，是人類追求真善美的體現(xiàn)。人們既能夠盡情的享受藝術(shù)的價(jià)值，又可以追求藝術(shù)精神。在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，藝術(shù)家在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)候與他人相遇，這就使藝術(shù)家之間進(jìn)行了靈魂上的對(duì)話，通過藝術(shù)的感染實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，這就是公共藝術(shù)的生命精神。

二、公共藝術(shù)的特點(diǎn)

公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念就是以人為本，與時(shí)俱進(jìn)，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上加上科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用創(chuàng)造人們的日常生活，為大眾的生存空間進(jìn)行藝術(shù)的美化，使其順應(yīng)人們的日常生活，使人們?cè)谇楦猩袭a(chǎn)生共鳴，通常具有公共性、藝術(shù)性和長久性特征，另外，與環(huán)境也存在著密切的聯(lián)系，主要的原因就是公共藝術(shù)只有能夠融入到人們的生活當(dāng)中，融入到社會(huì)的大環(huán)境中，才能夠更好地彰顯城市的魅力、文化以及歷史。

三、公共藝術(shù)的發(fā)展

公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念主要是促進(jìn)公共藝術(shù)的發(fā)展，公共藝術(shù)的發(fā)展主要是從兩個(gè)方面進(jìn)行的，首先是打破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想，融合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，環(huán)境污染的加劇，導(dǎo)致人們的思想觀念也發(fā)生了前所未有的轉(zhuǎn)變，也正是因?yàn)檫@種思想觀念的引導(dǎo)，設(shè)計(jì)理念不再是之前追求個(gè)性與不同了，而是更加傾向于強(qiáng)調(diào)傳承的民族精神以及表達(dá)的情感，公共藝術(shù)的發(fā)展就是用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念來反思傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想，取傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念中的精華，并將這些有意義的想法應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)中。其次，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)理念也逐漸向多元化邁進(jìn)，其主要原因在于人們的思想觀念以及大眾的需求朝著多元化發(fā)展。

四、結(jié)語

公共領(lǐng)域是近年來來英語國家學(xué)術(shù)界常用的概念之一。這種具有開放、公開特質(zhì)的、由公眾自由參與和認(rèn)同的公共性空間稱為公共空間，而公共藝術(shù)所指的正是這種公共開放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計(jì)。

以上論述可引申為一種關(guān)于公共藝術(shù)的價(jià)值取向與審美判斷標(biāo)準(zhǔn)：從文化層面來看，公共藝術(shù)尊重自然原生態(tài)及重視其產(chǎn)生的異質(zhì)性生態(tài)文化經(jīng)驗(yàn)就是對(duì)文化脈絡(luò)的一種最根本的延續(xù)，也是其公共性在更廣義上的延伸。當(dāng)我們的一部分公共藝術(shù)從業(yè)者還在樂此不疲地挑揀秦皇漢武留下的文化符號(hào)、生搬硬套地克隆皇宮別苑時(shí)，是否應(yīng)著眼于更廣闊的層面，更深入地挖掘民族文化的內(nèi)涵。公共空間的設(shè)計(jì)不僅是目的和結(jié)果，也不是設(shè)計(jì)迎合少數(shù)人的標(biāo)志，而是一個(gè)過程，是一個(gè)大眾參與并不斷展現(xiàn)其生活變換的過程，新的設(shè)計(jì)不僅是新的風(fēng)格或者新的形式，而是指新的內(nèi)容和創(chuàng)造新的生活方式。

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作者簡介：

賀凱 出生年月：1977.02.14性別：男 籍貫：湖南省婁底市雙峰縣 民族：漢 最高學(xué)歷：本科 職稱：副教授 研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)

（作者單位：湖南婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）