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初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)實踐與探究

2019-09-10 00:25:50梁晉榮
關(guān)鍵詞:道德與法治核心素養(yǎng)策略

梁晉榮

摘 ?要:初中道德與法治課程是一門和學(xué)生生活息息相關(guān)的課程,它主要的目的就是要促進學(xué)生的綜合性提升。教師要更好的培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),讓學(xué)生享受教學(xué)的快樂,體現(xiàn)教學(xué)的魅力。

關(guān)鍵詞:道德與法治;核心素養(yǎng);策略

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)前教育界廣泛關(guān)注的話題之一,也是當(dāng)代教學(xué)的一個目標(biāo)。在這門課程的教學(xué)活動中,教師要重視教學(xué)中存在的問題,并把教學(xué)的重心放在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)上面。本文就從這個角度出發(fā),具體的分析一下初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),從而為促進學(xué)生的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

核心素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展中應(yīng)該具備的核心能力,也是一個學(xué)生在知識,技能,價值等多個方面綜合能力的表現(xiàn),而且學(xué)生的核心素養(yǎng)并不是可以一蹴而就的,而是在一個人一生中不斷的完善的。在相關(guān)的文件中有明確的說明,確定了核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體要求,主要有文化基礎(chǔ),自主發(fā)展和社會參與等不同的部分。如果具體到初中道德與法治課程里面,對學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)就可以有下面的幾個內(nèi)容,如法律意識、解證思維和參與意識。

二、初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)方法

(一)落實立德樹人,增強自身的素養(yǎng)

教師想要讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得到提升,就需要先讓自身的素養(yǎng)得到提升,這樣不僅僅可以讓學(xué)生的能力得到提升,也可以讓每天的課程變得有意思起來,不再是乏味的教學(xué)工作。教師如果覺得自己是一個教學(xué)的研究人員,就可以把教學(xué)的工作當(dāng)成一種樂趣。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要在于教師,只有教師言傳身教,才可以在潛移默化間增強學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師要樹立立德樹人的理念,幫助學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的觀念,增強學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),不斷的吸收新的知識,豐富自己的學(xué)科知識。只有教師擁有了很高的素養(yǎng),才可以以德服人,為學(xué)生做好表率。

(二)構(gòu)建有效的教學(xué)情境,構(gòu)建培養(yǎng)的平臺

構(gòu)建主義理論認為學(xué)習(xí)是一個主動的活動,只有在一定的情境下,通過教師的引導(dǎo),學(xué)生之間的交流才可以實現(xiàn)目的。在這樣的過程中,教師就需要扮演引導(dǎo)者的作用,給學(xué)生提供一個范例,引導(dǎo)學(xué)生解決在生活中出現(xiàn)的一些問題,從而判斷學(xué)生的行為動機,了解學(xué)生的思維,最終讓學(xué)生形成正確的思考方式。

例如在討論“老年人跌倒該不該扶”這個問題的時候,教師就可以構(gòu)建一個真實的情境,讓學(xué)生進行角色的扮演,并在看的過程中,帶著學(xué)生分析不同現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,對這些行為可能引發(fā)的社會問題進行討論,并引導(dǎo)學(xué)生獲得啟發(fā)。學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)過程中,就可以逐漸的形成道德意識和觀念,增強自己的法治觀念,增強自己的公民素養(yǎng)。同時也可以意識到社會的和諧是需要每一個人維護的。這樣真實的情境就可以起到很好的教學(xué)效果,可以更好的引起學(xué)生的興趣,引發(fā)學(xué)生認知上的共鳴。教師使用學(xué)生生活中出現(xiàn)的情境,或者構(gòu)建一些社會中出現(xiàn)的熱點現(xiàn)象,就可以有效的提高學(xué)生的核心素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的積極思維,幫助學(xué)生形成正確的認知。

(三)設(shè)置科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo),確定培養(yǎng)的目標(biāo)

科學(xué)的設(shè)置學(xué)習(xí)的目標(biāo)也是進行教學(xué)的關(guān)鍵點。目標(biāo)的設(shè)置不僅僅要兼顧知識點,方法和情感價值方面,也要融入新課程改革的相關(guān)理念和學(xué)生的實際情況,盡量做到具體。

例如在學(xué)習(xí)“綠色上網(wǎng)”這一步部分的時候,就可以對課文的內(nèi)容進行分析,把這節(jié)課里面包括的知識點都進行歸納和總結(jié),最終確定下來教學(xué)的目標(biāo)。如知識目標(biāo)是讓學(xué)生初步的形成對網(wǎng)絡(luò)語言的看法,了解它的特點,感受它的兩面性。能力目標(biāo)可以是引導(dǎo)學(xué)生更好的利用互聯(lián)網(wǎng),增強學(xué)生分析和理性解決問題的能力,自覺的抵制不良的誘惑,增強學(xué)生的安全防范能力。讓學(xué)生可以保護自己。情感價值目標(biāo)可以讓學(xué)生形成評價的能力,讓學(xué)生理性的參與公共生活。這樣三維目標(biāo)的確定,就可以讓學(xué)生從自己身邊的事情出發(fā),形成核心素養(yǎng)。

(四)回歸課堂生活本真,拓展素養(yǎng)培育途徑

初中道德與法治課具有很強的實踐性,注重學(xué)生的實踐體驗。在課堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生積極融入社會,感受社會道德法律規(guī)范的力量,形成客觀理性的價值體系,回歸課堂本真。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)是一種有目的有計劃、有組織的活動。只有讓課堂教學(xué)回歸生活本真,用學(xué)生身邊的人和事感染、影響學(xué)生,才能使學(xué)生積極地參與到學(xué)習(xí)活動中來。學(xué)生是知識增長、能力提高、情感升華、全面發(fā)展的主體,只有通過自身在學(xué)習(xí)和活動中的觀察、思考、參與、運用,才能把抽象的知識變成自己的東西.積極引導(dǎo)學(xué)生參與實踐活動,培養(yǎng)主動參與、樂于探究、勤于動手的意識和習(xí)慣,切實提高學(xué)生的動手能力和實踐能力,已成為核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要務(wù)。初中道德與法治教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生將觸角伸向廣闊的社會大課堂,進一-步拓展生活,從生活中汲取養(yǎng)料,從正在發(fā)生的、活生生的實際中檢驗和豐富所學(xué)知識,構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價值觀。學(xué)生的綜合能力得到了鍛煉,核心素養(yǎng)也就隨之進一步提高。

(五)進行班級辯論活動,增強學(xué)生的辯論思維能力

哲學(xué)是初中道德和法制課程中的重要部分,而辯證法則更是其中的核心部分。對學(xué)生辯證思維方式的培養(yǎng),不僅僅是目標(biāo)設(shè)置的具體要求,也可以幫助學(xué)生更加理性的去看待問題。這樣學(xué)生在面對社會中不良的信息和現(xiàn)象的時候,就可以保持一個理性的態(tài)度,保持思考的狀態(tài)。

例如在舉辦“老人摔倒是不是應(yīng)該扶”辯論會“網(wǎng)絡(luò)的利與弊”這些話題的時候,教師就可以從培養(yǎng)學(xué)生的辯論思維出發(fā)。具體的辯論會活動開展需要注意下面幾個方面:首先是要讓學(xué)生選出來一個觀點,自由的分成不同的小組,并選出小組長。其次是讓學(xué)生充分的準(zhǔn)備,收集一些具體的材料,梳理自己的思路。再次是明確辯論的規(guī)則,最后是進行辯論,并在辯論后形成科學(xué)的認知。這樣的活動就可以很好的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生感受到這門學(xué)科的魅力,自主的進行學(xué)習(xí)。

結(jié)束語:

總之,學(xué)生是充滿創(chuàng)造力的群體,教師應(yīng)相信學(xué)生的能力,鼓勵學(xué)生不斷進取。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)任重而道遠,教師應(yīng)該不斷地反思、總結(jié)、學(xué)習(xí)并提高。

參考文獻

[1] ?王玉立.初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實踐與探索[J].中等教育,2017(10).

[2] ?郭花.核心素養(yǎng)導(dǎo)向下初中道德與法治課中考命題研究[J].中等教育,2018(2).

[3] ?莊志端.淺談初中道德與法治課學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略[J].中等教育,2018(6).

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