基于課程標(biāo)準(zhǔn)的初中道德與法治教學(xué)

安喜才

摘 要：隨著我國新課改深入發(fā)展，教學(xué)思想、育人手段、教育體系隨之優(yōu)化，帶領(lǐng)教師走上課堂教學(xué)創(chuàng)新之路，旨在拓寬教育途徑，提高教學(xué)質(zhì)量，滿足新時期教育教學(xué)切實(shí)需求，助力教育事業(yè)穩(wěn)健發(fā)展。其中，課程標(biāo)準(zhǔn)是檢驗(yàn)教師教學(xué)思想先進(jìn)性、育人手段有效性、教育體系完善性的重要標(biāo)準(zhǔn)，為此教師需從實(shí)際出發(fā)，通過教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)教學(xué)方略可行性，依據(jù)教學(xué)成果予以調(diào)整，賦予課堂教學(xué)科學(xué)性。基于課程標(biāo)準(zhǔn)，探討初中道德與法治教學(xué)方略，以期提高初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：課程標(biāo)準(zhǔn);初中道德與法治;課堂教學(xué)

學(xué)生通過學(xué)習(xí)道德與法治知識，參與到該課程教學(xué)活動中，可助其樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，塑造優(yōu)秀人格，充盈精神世界，認(rèn)可并積極踐行社會主義核心價值觀，為其科學(xué)開展社會實(shí)踐活動奠定基礎(chǔ)，然而有些教師受傳統(tǒng)教育理念影響，未能秉持與時俱進(jìn)、創(chuàng)新爭優(yōu)教育理念，沿用灌輸式、模式化道德與法治教育手段，無法調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性，降低課堂教學(xué)質(zhì)量。基于此，為提高初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量，培育學(xué)生核心素養(yǎng)，基于課程標(biāo)準(zhǔn)探尋相關(guān)教學(xué)方略顯得尤為重要。

一、遵從原則，創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)道德與法治講堂

教學(xué)原則是指引教師優(yōu)化配置教育資源，科學(xué)開展教學(xué)活動，有效落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的前提條件，教師教學(xué)實(shí)踐行為只有符合教學(xué)原則，才能創(chuàng)設(shè)高效講堂，這就需要教師立足新課程標(biāo)準(zhǔn)，遵從以下幾個育人原則：第一，知識先導(dǎo)，素養(yǎng)提升。教師需深入挖掘教材內(nèi)涵，在新課程標(biāo)準(zhǔn)指引下，賦予教學(xué)內(nèi)容更多教育意義，確保學(xué)生通過學(xué)習(xí)可以掌握更多終身受用的知識及技能，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育目的。例如教師在進(jìn)行“走進(jìn)社會生活”教學(xué)時，不僅需教授學(xué)生遵守社會規(guī)則，在社會主義核心價值觀加持下科學(xué)開展社會實(shí)踐活動，提升學(xué)生社會責(zé)任感，還需鼓勵學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐，靈活運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題，在社會生活中積累經(jīng)驗(yàn)，塑造優(yōu)秀品格，提高個人能力，提升學(xué)生核心素養(yǎng)，使道德與法治教學(xué)更具意義。

第二，靈活機(jī)動，與時俱進(jìn)。教材編寫具有滯后性是客觀事實(shí)，國家建設(shè)發(fā)展腳步從未停止，為此教師應(yīng)以道德與法治課程為載體，搭建學(xué)生與時政互動平臺，使學(xué)生得以跟隨國家建設(shè)發(fā)展步伐不斷成長，確保教學(xué)內(nèi)容與時俱進(jìn)，教育體系靈活機(jī)動，積極踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)，提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量。例如教師在進(jìn)行“社會生活講道德”教學(xué)時，可以滲透社會主義核心價值觀，并搜集生活中發(fā)生在學(xué)生身邊有關(guān)“道德”的小事，使學(xué)生對“道德”有更加深刻的認(rèn)識，在落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的同時達(dá)到提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量的目的。

第三，積極教研，能力提升。教師作為新課程標(biāo)準(zhǔn)踐行者，課堂教學(xué)活動組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)引導(dǎo)者，需秉持教學(xué)研究原則，實(shí)時分析教學(xué)實(shí)況，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、教學(xué)任務(wù)完成度以及課程標(biāo)準(zhǔn)開展教研活動，不斷調(diào)整道德與法治教學(xué)模式，提升教師育人能力，為完成新時期道德與法治教學(xué)任務(wù)奠定基礎(chǔ)。例如，教師在結(jié)束“社會生活講道德”教學(xué)后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生并未能有效理解并踐行社會主義核心價值觀，通過教研明晰教學(xué)內(nèi)容“教育性有余、引導(dǎo)性不足”缺陷，為此教師在今后的教學(xué)過程中，可以適當(dāng)追加“實(shí)踐教學(xué)”比重，組織學(xué)生開展社會實(shí)踐活動，真正融入社會體悟社會主義核心價值觀，并在實(shí)踐中糾正學(xué)生行為習(xí)慣，教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的知識都不如學(xué)生實(shí)踐一次記得扎實(shí)、理解得透徹，為此通過教研教師明晰新課程標(biāo)準(zhǔn)下的初中道德與法治教學(xué)需有“實(shí)踐教學(xué)”的一席之地，通過實(shí)踐磨煉學(xué)生意志，引導(dǎo)學(xué)生塑造優(yōu)秀品格，以實(shí)踐為紐帶拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離，削減教師育人阻力，繼而提高該課程教學(xué)質(zhì)量。

二、以人為本，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性

自新課程標(biāo)準(zhǔn)推行以來，教師已然明晰以學(xué)生為課堂教學(xué)主體的重要性，只有一切教學(xué)行為、教育目標(biāo)、教學(xué)體系以學(xué)生為核心，才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)其自主學(xué)習(xí)，徜徉在知識的海洋中，有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量。基于此，初中道德與法治教學(xué)需基于課程標(biāo)準(zhǔn)，秉持以人為本教育理念，圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動，旨在發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，將學(xué)生的思緒、精神、情感及行動融入道德與法治教學(xué)活動中，在落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的同時，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育目的。

例如，教師在進(jìn)行“人人遵守規(guī)則”教學(xué)時，可率先采用討論式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中因不遵守規(guī)則而釀成的慘劇，有的學(xué)生想到由一根煙頭引發(fā)的森林大火，有的學(xué)生想到因酒駕、疲勞駕駛引發(fā)的交通事故，還有的學(xué)生想到自身因違反校園安全法規(guī)引發(fā)的意外事故，教師隨即提出討論話題，如“規(guī)則與你我的關(guān)系”等，繼而通過生活化案例引出本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維與道德與法治知識的無縫銜接，削減課堂教學(xué)阻力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，確保學(xué)生始終處于課堂教學(xué)主體地位，契合課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)[1]。

三、和諧互動，發(fā)揮教師引導(dǎo)育才能效

新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅要求教師傳授學(xué)生書本知識，還需教師培育學(xué)生核心素養(yǎng)，落實(shí)“立德樹人”教育目標(biāo)，這就需要教師在尊重學(xué)生教育主體地位基礎(chǔ)上，積極發(fā)揮自身“引導(dǎo)者”能效，通過與學(xué)生實(shí)時互動，確保學(xué)生可以在教學(xué)實(shí)踐過程中有更多收獲。

例如，教師在進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)生活新空間——合理利用網(wǎng)絡(luò)”教學(xué)時，可以鼓勵學(xué)生在自主預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，利用IT技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)資源，從“小老師”視角出發(fā)，創(chuàng)設(shè)個性化教案，并拿到課堂上與其他同學(xué)分享。基于當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+教育”體系日趨完善，通常情況下教師有能力、有條件，將學(xué)生電子版、個性化“教案”展示出來，在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、完成自學(xué)任務(wù)基礎(chǔ)上，可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐、思考探究等核心素養(yǎng)，其中學(xué)生自主制作“教案”的過程，就是學(xué)生在教師引導(dǎo)下，掌握網(wǎng)絡(luò)資源合理利用方法的過程，同時教師需針對學(xué)生自學(xué)疏漏之處予以補(bǔ)充，達(dá)到充實(shí)教學(xué)內(nèi)容、滿足學(xué)生個性化學(xué)習(xí)需求的目的。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī)，如《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》等，使學(xué)生得以樹立法治意識，明晰合理利用網(wǎng)絡(luò)資源的重要性，并用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，爭做一名合格網(wǎng)民[2]。

四、創(chuàng)新優(yōu)化，發(fā)揮新型教學(xué)手段教學(xué)實(shí)踐優(yōu)勢

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師拓寬教學(xué)思路，擴(kuò)充教學(xué)資源，賦予課堂教學(xué)科學(xué)性、發(fā)展性、豐富性，使教學(xué)體系更加完善，基于此教師需秉持與時俱進(jìn)理念，立足新課改背景，不斷學(xué)習(xí)教學(xué)手段，從初中道德與法治教學(xué)情況著手，靈活配置教育資源，發(fā)揮新型教學(xué)手段教學(xué)實(shí)踐優(yōu)勢。

例如，教師在進(jìn)行“成長的節(jié)拍——中學(xué)時代”教學(xué)時，可以采用情境教學(xué)法，鼓勵學(xué)生運(yùn)用表演的方式，將其“成長心理”演繹出來，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生對本章節(jié)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生期待，奠定初中道德與法治教學(xué)基調(diào)，同時培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)力及自信心。再如教師在進(jìn)行“生命的思考——生命可以永恒嗎”教學(xué)時，可以采用信息技術(shù)教學(xué)法，為學(xué)生播放《超人》《超體》《降臨》等科幻電影，將學(xué)生的思緒帶入課堂，為開展教學(xué)活動做好鋪墊，教師隨即詢問學(xué)生如何理解“生命”，生命是否可如科幻電影中的角色般永恒，其中學(xué)生思考并回答問題的過程，就是理解、體悟、詮釋生命的過程，繼而有效落實(shí)課堂教學(xué)目標(biāo)，凸顯新型教學(xué)手段實(shí)踐價值[3]。

教學(xué)方法的創(chuàng)新無法一蹴而就，更不能一勞永逸，為此教師應(yīng)不斷累積教學(xué)方法創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)道德與法治教學(xué)實(shí)際需求，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)需求等變動因素，合理調(diào)配教育資源，持續(xù)優(yōu)化創(chuàng)新型教學(xué)模式，使其更具育人能效，推動道德與法治教學(xué)與時俱進(jìn)。例如教師在進(jìn)行“積極奉獻(xiàn)社會”教學(xué)時，可以采用“信息技術(shù)+任務(wù)驅(qū)動+實(shí)踐活動”綜合型教學(xué)模式，率先利用IT技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生播放一段四川涼山森林火災(zāi)撲救視頻，在視頻中消防官兵為保護(hù)人民群眾奮不顧身的精神極為感染學(xué)生，隨即教師提出學(xué)習(xí)任務(wù)，如“如何理解奉獻(xiàn)？”“通過觀看視頻你有哪些啟發(fā)？”等，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會責(zé)任感，同時組織學(xué)生到當(dāng)?shù)叵啦块T進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，感受消防官兵每天的訓(xùn)練及其為社會無私奉獻(xiàn)的精神，引導(dǎo)學(xué)生成為一名“安全消防小衛(wèi)士”，在實(shí)踐活動結(jié)束后，教師可鼓勵學(xué)生分享實(shí)踐心得，引導(dǎo)學(xué)生用自己的力量積極奉獻(xiàn)社會，使教師得以通過持續(xù)創(chuàng)新教學(xué)方法落實(shí)道德與法治教學(xué)目標(biāo)。

五、探討總結(jié)，完善基于課程標(biāo)準(zhǔn)的道德與法治教學(xué)體系

在傳統(tǒng)初中道德與法治教學(xué)過程中，教師不注重進(jìn)行教學(xué)總結(jié)，有時甚至無法給學(xué)生預(yù)留回顧所學(xué)內(nèi)容的時間，影響道德與法治教學(xué)成效。基于此，基于課程標(biāo)準(zhǔn)的道德與法治教學(xué)質(zhì)量若想得以有效提高，教師需通過教學(xué)總結(jié)彌補(bǔ)育人缺陷，夯實(shí)基礎(chǔ)知識，突出道德與法治教學(xué)要點(diǎn)，助力學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)思維，繼而提高課堂教學(xué)綜合質(zhì)量。為凸顯學(xué)生課堂教學(xué)主體地位，教師需在生本教育理念加持下，與學(xué)生共同探討總結(jié)教學(xué)內(nèi)容，營建師生高效互動的育人氛圍，在完善道德與法治教學(xué)體系的同時提高教學(xué)質(zhì)量。

例如，教師在進(jìn)行“做守法的公民”教學(xué)時，可以在課程結(jié)尾處預(yù)留5～10min繪制思維導(dǎo)圖，將依法治國含義、依法治國基本要求、依法治國本質(zhì)、實(shí)行依法治國意義、法律與道德關(guān)系等要點(diǎn)知識視為思維導(dǎo)圖關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生回憶所學(xué)道德與法治知識，并填充到思維導(dǎo)圖空白之處，同時師生以學(xué)生所提全新關(guān)鍵詞為基點(diǎn)進(jìn)行探討而后決定是否將其納入思維導(dǎo)圖中，其中學(xué)生填充、拓展思維導(dǎo)圖的過程，就是梳理道德與法治學(xué)習(xí)思路，完善自主學(xué)習(xí)體系，在教師引導(dǎo)下回憶并深入掌握所學(xué)內(nèi)容的過程，同時可培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力、獨(dú)立思考能力、口語表達(dá)能力、知識運(yùn)用能力等核心素養(yǎng)，凸顯基于課程標(biāo)準(zhǔn)的初中道德與法治教學(xué)價值，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，加深學(xué)生對基礎(chǔ)知識的理解，教師可將思維導(dǎo)圖創(chuàng)設(shè)主動權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力根據(jù)所學(xué)內(nèi)容繪制思維導(dǎo)圖，繼而在以人為本教育理念指引下，完善基于課程標(biāo)準(zhǔn)的道德與法治教學(xué)體系。

綜上所述，為提高初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量，教師需立足新課改背景，積極學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，秉持以人為本、立德樹人、創(chuàng)新實(shí)踐等教育教學(xué)理念，摒棄教學(xué)舊態(tài)，不斷豐富課堂教學(xué)模式，以新型教學(xué)手段為載體，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于實(shí)踐、科學(xué)探究，在課堂教學(xué)過程中不斷提升自身核心素養(yǎng)，能在生活中靈活運(yùn)用道德與法治相關(guān)知識，繼而提高課堂教學(xué)綜合質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]林秀玉.體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用研究[J].考試周刊，2018（93）：18.

[2]李娟.淺談學(xué)生思想道德建設(shè)：以初中道德與法治教學(xué)為例[J].中學(xué)教學(xué)參考，2018（28）：55-56.

[3]茍有東.互動式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐[J].新課程（中旬），2018（10）：171.