在國產動畫電影中談傳統文化與現代文化的碰撞

張立超

摘要：百余年來，人們一直對偏重傳統文化還是現代文化的問題上爭論不休，關于傳統文化和現代文化的碰撞與融合已經成為人們持續關注的課題。二者具有共同的特質又各自具有不同的特點，二者相互碰撞中，在差異中實現融合。近幾年中，傳統文化的元素開始慢慢滲入到電影產業中，一定程度上在電影中達到傳統文化和現代文化的一種融合，這樣一種現象以動畫電影和鬼怪電影較為突出。結合近幾年動畫電影的發展狀況可以看出一部國產動畫電影如果想要成功必然要借助“中國風”這一載體，將傳統文化與時代精神貫通，藝術欣賞性與教育性結合，是需要研究的重要課題。

關鍵詞：動畫電影;大魚海棠;傳統文化;現代文化

首先在電影產業中，傳統文化的元素開始慢慢滲入進來，在動畫電影和鬼怪電影中這一點尤為明顯。動畫電影主要是以繪畫或者其他造型藝術形式作為人物造型和空間環境造型的主要表現手段，運用夸張、神似等手法，借助于幻想、想象等手法，用動畫的形式展現社會生活中的一些美好愿望，具有假定性的美好愿望?！爸袊L”元素既是一種對過去傳統文化精神財富的一種繼承，也是對現代文化的一種接受，將現代文化與傳統文化在碰撞中結合，才屬于中國文化，中國文化借助動畫電影這種獨特的方式來傳達一種獨特的美感。

國產的“中國風”動畫影片有太多只是膚淺地使用了這些外在“中國風元素”，在淺層次的民族風元素上徘徊，有的甚至為了可以迎合表現形式而照搬國外優秀動畫片的風格形式，無非就是一種“東施效顰”一部成功的具有中國傳統文化色彩的動畫電影應該從主題內容、文化內涵、傳統元素以及畫面構圖等多方面入手，充分吸取傳統文化的精髓，將傳統文化與現代文化巧妙結合在一起，進而通過國產動畫電影可以進一步呈現中國獨特精神文化的獨特風格，進而向世界呈現出豐富多彩的中國文化。本文以《大魚海棠》這部國產動畫電影為例，分析其傳統文化與現代文化是怎樣在碰撞中形成統一，并且希望可以通過這部影片為國產動畫電影的未來提出一些自己的想法。

一、傳統文化和敘事內容的和諧統一

《大魚海棠》主要講的是一群“非人非神”的其他人關于生命和情感要做出的抉擇展開，影片中圍繞小愛和大愛兩個情感矛盾展開，小愛體現在椿為了報答鯤的救命之恩，甘愿用自己的一半生命來換取鯤的復活，而一直默默守護椿的湫為了成全鯤和椿甘愿犧牲自己，小愛是卑微的，鯤回到人間后失去了對椿的記憶，而湫也一直苦苦等待椿的回應卻沒有結果。在影片中，椿陷入兩難境界，一是放棄族人，違背人性;二是放棄愛人，違背自己，最后椿為了拯救族人的生命化作一顆海棠樹，這就是影片所要傳達的大愛所在，影片中巧妙地將古代神話敘事和中國的傳統元素相結合，營造出一個情感交織、又具有族人命運抉擇的情感格局。影片對人性的心靈探索、孕照生命的意義貫穿了整部影片的主題。創作靈感來自莊子的《逍遙游》，“鯤”“椿”的名字均取自于此，“北冥有魚，其名為鯤”“上古有大椿者，以八千歲為秋”，這里有暗示之后電影結局椿為了拯救族人生命化作海棠樹擋住海水倒灌的天災場景。

該片的動畫場景也是很有傳統文化典型特色，選取的是原型來自客家土樓，土樓本身自帶一種神秘色彩與影片開始就介紹的“其他人”世界交相輝映，并且其建造風格——影片中承啟樓和世澤樓，與中國古代的“天圓地方”說法相呼應，有著美好的寓意。中國傳統的窗花、大紅燈籠、油紙傘等意象的使用也是從另一個層面完善了中國傳統文化在影片中的表達。另外就是影片中著裝特色，椿的服裝延續了民國時期女性的風貌，齊劉海，黑衣紅裙以及一身的裝飾物塑造出一個活潑可愛的女孩形象，盡管在人們生活中所占的比重不會很大，在世世代代的文化傳承中用于動畫電影中被用于文化建設的傳播，同時這樣一種傳統文化也具有積淀性，在這樣一種文化建設的傳播中來延續自身的價值，喚起人們心中的回憶，雖然已經進入歷史文化的序列，但是由于部分優秀的傳統文化樣式藝術價值和文化價值的厚重，也并未因時間的逝去而消逝其光輝。

二、傳統文化的元素與時代精神的結合

本土動畫需要走向民族化的道路，這一點已經被很多動畫工作者所認同，但是也有相當一部分的人將動畫片的民族化簡單地理解為中國傳統元素的簡單相加減，或者是對民族故事的改編，實施已經證明，如果只是原封不動地照搬不能隨之創新，是不能夠適應時代的審美需求的，只有與現代元素相結合，才可以更好地傳達中國傳統文化元素，真正的提高產品質量。在《大魚海棠》這部電影中看，這絕對不是一個專屬于兒童的動畫片，其中探討個人情感、個人理想與集體主義之間的關系是值得深究的。影片中前文所提到的大愛小愛主題，椿為了使鯤復活也不惜犧牲自己的半條生命，湫則是一直默默守護椿不惜犧牲自己的神力和生命，影片中所傳達出來的個人情感無疑是一份自我救贖和犧牲，這個層面看，影片中所帶入進來的傳統元素也許并不是影片取得票房的重要因素，影片所弘揚的椿身上的敢愛敢恨、湫身上的不羈和鯤身上的無私，這些人物身上鮮明的個性也迎合了觀眾的英雄夢。椿為了拯救族人性命自己化作海棠樹，更是與現如今弘揚的中華民族精神完美貼合，這樣的一種人物性格是現如今生活所大力提倡的，借助于動畫電影這種活潑的形式表現出來，讓觀眾在輕松愉快的氛圍中潛移默化地接受，達到審美意識和文化精神的碰撞。

現如今，跟先進國家的高科技技術運用相比，追求極致的寫實仿真風格，中國動畫中的水墨、剪紙、皮影等略顯孤芳自賞，在敘事和營造沖突等方面也不具有優勢，但我們必須要承認中國茶傳統元素與高科技技術手段并不矛盾，相反，中國傳統元素只有借助這些高科技技術才可以更好地傳情達意，傳達出那份獨特而神秘的美感。國外動畫電影公司在演繹中國故事的時候并沒有拘泥于一種形式，而是將各種中國元素巧妙地融合在一起，現代文化具有融合性，那些屬于特別優秀可以傳世的文化精品，也需要在不斷地互融和改造中得出不同的意義，獲得生命的延續。隨著CG技術的發展，越來越多的動畫公司開始注重提高作品的視覺體驗，《大魚海棠》在畫質上使用三渲二技術，場景刻畫非常的精細，幾乎每一幀都值得欣賞。這部電影從某種程度上突破了國產動畫電影長期的制作技法和硬件等因素，在跳出國產動畫電影受眾群體長期潛在局限的同時，也進一步探尋了傳統文化的內涵和哲學的思辨，因此中國傳統元素的運用絕對不會影響動畫片的藝術性和技術性，問題是中國傳統文化需要一種現代化的演繹方式，融入動畫電影中。

三、結語

電影《大魚海棠》探討了生命與死亡等多個哲學話題，用委婉又生動的神話傳說娓娓道來，影片中不僅有椿與傳統家庭和社會的對抗，也有椿與自身情感的對抗，自我犧牲都在富有傳統文化之美的敘事中漸漸升華，同樣在該片中可以看到實現傳統文化與現代文化是歷史發展的客觀需求，在其本質意義上，二者是薪火相傳的關系，有著較多可以融合的基礎和共同點，歷史上得以流傳下來的傳統文化必然是優秀的，但必須要借助現代文化的支撐，二者可以求同存異并和諧相處。

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