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論傳統(tǒng)元素在當代雕塑藝術中的應用

2019-10-12 10:01:56焦晨濤
藝術大觀 2019年25期
關鍵詞:傳統(tǒng)元素

摘要:本文以如何更恰當?shù)赝ㄟ^當代雕塑藝術來展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的形式而產(chǎn)生思考。文中以吳為山雕塑創(chuàng)作理念為例來研究傳統(tǒng)元素在當下中國雕塑創(chuàng)作的傳承與發(fā)展,在繼承中實現(xiàn)發(fā)展和創(chuàng)新。通過這次研究,確定了傳統(tǒng)元素在當代雕塑藝術作品中的地位。

關鍵詞:傳統(tǒng)元素;當代雕塑藝術;《塑魂鑒史》

一、傳統(tǒng)文化元素的概述

中國的傳統(tǒng)文化可將其分為兩個方面。一方面為中國的傳統(tǒng),則另一方面為中國的文化。它包含代代相傳的風俗文化,社會制度以及精神文明,這些文化處于不同的歷史階段,具有時代性:存在于不同的地理位置,同時又具有地域性。我們在處理傳統(tǒng)正在轉變的過程中,應該尊重實際及其客觀發(fā)展規(guī)律,以客觀并且正確的態(tài)度地對待中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)與劣。文化屬于一種特殊的社會意識形態(tài),對人們的思想和行為產(chǎn)生了不同的影響。

二、怎樣更好地傳承中國傳統(tǒng)文化

西方文化潮流強大的社會中,有人說,在當代藝術中弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是軟弱的。首先,當代藝術作品應該更加強調對中華民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的保護和傳承。當代雕塑的風格應該具有中國特色。其次,要從包容的角度來看待傳統(tǒng)文化,就是需要從發(fā)展的角度來繼承和擁抱傳統(tǒng)文化。最后,在當代社會,我們應該重視和借鑒它。一些成功藝術家應該肩負起正確發(fā)展傳統(tǒng)文化的責任,發(fā)揚領導作用,促進中國傳統(tǒng)藝術的發(fā)展文化在當代藝術領域發(fā)揮著最大的作用。

三、《塑魂鑒史》中的傳統(tǒng)元素

(一)《塑魂鑒史》中出現(xiàn)傳統(tǒng)元素的原因

在中國當代藝術發(fā)展的過程中,經(jīng)過幾十年的洗禮,隨著國際化的發(fā)展趨勢,藝術作品的文化性和成熟性,表現(xiàn)藝術的語言方面越來越重視傳統(tǒng)文化的特點,在雕塑藝術中進行探索和探索在對中國傳統(tǒng)文化的追求中,表現(xiàn)出敏銳的觀察力。對傳統(tǒng)文化的思考是連續(xù)的,其根本原因在于文化對經(jīng)濟和政治統(tǒng)治的外交方面主要是由于藝術家方面的因素。

(二)《塑魂鑒史》在傳統(tǒng)元素中的地位

在當代雕塑藝術的作品中,作者往往會受到時代精神以及社會意識,而產(chǎn)生不同的影響,并且會用雕塑專業(yè)的藝術語言形式展現(xiàn)在雕塑作品中。在當代雕塑藝術中,優(yōu)秀的作品的生命,在于表達文化的屬性,而對于當代中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展高潮,我們當然需要特別重視地方文化的傳播。在優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化中,吸取有營養(yǎng)的藝術。在對中國的傳統(tǒng)文化元素的表達中。創(chuàng)作出符合中國地國情的,人類的文化需求以及對藝術期待的作品。這一方面,是中國當代優(yōu)秀的藝術作品的精神實質以及方向。另一方面,也是其價值和其全部的意義。藝術本來就體現(xiàn)著哲學。這種本身就是對中國當代藝術正走向哲學的高度地質疑和思考。我們國家的本土文化以及民族精神。這將永遠是我們民族的藝術根和我們民族的藝術基地。這便是中國傳統(tǒng)文化元素,在當代雕塑藝術作品中的地位。

(三)《塑魂鑒史》中傳統(tǒng)元素的體現(xiàn)

銘記歷史,勿忘國恥;警示未來,珍愛和平。

從吳為山先生的雕塑作品——《塑魂鑒史》中,我們可以得知《塑魂鑒史》極具有寫意精神。意象是創(chuàng)造主體所擁有的主觀情感融入客觀形象。一種我們經(jīng)常使用的創(chuàng)造性藝術形式說借物抒情。圖像是有效的信息圖像的組合就是圖像之間的組合這是一種生物結構。形象是創(chuàng)造的主體在與客觀形象接觸時,根據(jù)本身來自感官的信息進入大腦對物體的線條進行圖像處理,從而給予對象與表現(xiàn)形式相同的情感和感覺連接是一種先進的信息載體。意象雕塑是以形象雕塑為主要概括塑料和變形導向的圖像雕塑。創(chuàng)作主體對客觀目標圖像進行了全面的分析在簡化了一些細節(jié)之后,做相反的事情推廣到生產(chǎn)神秘縹緲的藝術效果,這也就是概括了主要的圖像雕刻。

四、結論

在當前的社會發(fā)展中,已經(jīng)走向了全球化的趨勢,并且在這個趨勢中。從雕塑藝術的角度看,我國當代雕塑的發(fā)展形式較為簡單,與其他國家雕塑的發(fā)展相比,《塑魂鑒史》不僅是一個思考的角度,更是一個創(chuàng)作的理念。在雕塑的推動下,雕塑藝術的發(fā)展空間在藝術水平上也得到了一定程度的拓展。雕塑藝術家也有著明確的歷史使命。文化遺產(chǎn)也是一種血脈和精神的傳統(tǒng),應該把雕塑發(fā)揚光大,獨特性使中國傳統(tǒng)文化在雕塑作品中得以體現(xiàn)。

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作者簡介:焦晨濤,廣西藝術學院。

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