小學(xué)班主任德育工作的幸福教育策略

楊恒明

隨著義務(wù)教育制度的不斷完善，德育工作作為素質(zhì)教育的重要組成部分，其教學(xué)策略改革受到廣泛關(guān)注。實(shí)施幸福教育策略是最常見的方法之一，有助于幫助兒童從小培育正確的價(jià)值觀念，增長(zhǎng)自信，激發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。本文基于此對(duì)在德育工作中開展幸福教育的現(xiàn)狀進(jìn)行探討，提出相應(yīng)的教學(xué)策略。

一、幸福教育的內(nèi)涵

隨著美國(guó)教育哲學(xué)家內(nèi)爾·諾丁斯幸福教育觀的傳播， 以幸福內(nèi)涵論、幸福來源論、幸福目的論和幸福教育論為內(nèi)容的“人性化”教育理念深刻影響了教育界，改變了傳統(tǒng)德育工作中以教化、管束為中心的教育手段，更重視情感教育的重要性。具體而言是指教師擁有幸福教育的生活以及學(xué)生在成長(zhǎng)過程中體會(huì)到的幸福感，對(duì)他們今后的人生發(fā)展道路具有重要意義。

社會(huì)思想趨向于多元化，這對(duì)小學(xué)班主任開展德育工作帶來了新的挑戰(zhàn)，因此，通過實(shí)施幸福教育策略，教師不僅要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，感受身邊的美好事物，還要在教書育人的過程中收獲幸福感，激勵(lì)自身不斷成長(zhǎng)，成為一名優(yōu)秀的教育工作者，以自身作為榜樣影響學(xué)生，全面提升德育教學(xué)的水平。

二、班主任德育工作實(shí)施幸福教育策略的意義

（一）增進(jìn)雙方的理解，有助于構(gòu)建良好的師生關(guān)系

從根本上來說， 道德教育是以教育人獲得幸福的精神為追求的。而幸福教育則是這一方面的延伸。從整體上而言，由于兒童正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，具有活潑好動(dòng)、學(xué)習(xí)注意力集中時(shí)間短等特點(diǎn)。從個(gè)體方面分析，每位學(xué)生的性格特點(diǎn)又具有較大差異。如何在維護(hù)集體團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生充分展示自己的個(gè)性和特長(zhǎng)，這對(duì)于班主任制定班級(jí)管理措施和學(xué)習(xí)計(jì)劃帶來了一定難度。為了更高效率地管理班級(jí)學(xué)生，以往教師多采用說教、甚至懲罰等教學(xué)手段，盡管能夠減輕教師的工作壓力，但容易滋生學(xué)生的負(fù)面情緒。而通過實(shí)施幸福教育策略，從理解學(xué)生內(nèi)心世界出發(fā)，關(guān)注他們的成長(zhǎng)。在此過程中班主任不再是高高在上的“長(zhǎng)者”，而更多作為朋友向?qū)W生訴說自己的理念，闡述何為真正的幸福。從而也能理解作為一名教師的價(jià)值所在，贏得學(xué)生的尊重，有助于構(gòu)建良好的師生關(guān)系，共同推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)步。

（二）營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍

德育工作作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)，行為引導(dǎo)具有重要意義。隨著社會(huì)教育的不斷向前發(fā)展，現(xiàn)今小學(xué)階段的德育工作出現(xiàn)了新的變化，由于學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)機(jī)會(huì)增多，思想變得更為復(fù)雜，開展德育工作的難度增大。因此只依靠思想品德課或者其他形式的說教手段已經(jīng)不能滿足現(xiàn)今的素質(zhì)教育需求，教師更多是通過潛移默化的形式，為學(xué)生授課的同時(shí)傳遞德育觀念。相比起“自我價(jià)值”“奉獻(xiàn)”“守法”等社會(huì)性較強(qiáng)的概念，“幸福”一詞更貼近小學(xué)生的日常生活，容易被他們所理解。被教師表?yè)P(yáng)是一種幸福，和父母一起游玩是一種幸福，坐在寬敞明亮的教室接受教育也是一種幸福。因此，以實(shí)施幸福教育策略作為開展德育工作的切入點(diǎn)，能使學(xué)生明白幸福生活的來之不易，學(xué)會(huì)感受日常生活中的美好，培養(yǎng)一顆感恩之心，有助于規(guī)范他們的行為，從而營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。

三、開展幸福教育的具體策略分析

（一）培養(yǎng)學(xué)生的自信心

培養(yǎng)學(xué)生的自信心是實(shí)施幸福教育策略的重要環(huán)節(jié)之一。學(xué)生只有正確認(rèn)識(shí)自己，在學(xué)習(xí)中不斷嘗試新事物，找尋自我價(jià)值，才能領(lǐng)悟到幸福的真諦。而這一過程中需要班主任進(jìn)行適時(shí)引導(dǎo)。舉例而言，每個(gè)班集體都會(huì)有性格內(nèi)向的學(xué)生，通常表現(xiàn)為在上課時(shí)不愿積極舉手發(fā)言，參與集體活動(dòng)時(shí)熱情不高等特點(diǎn)。因此，針對(duì)這一部分的學(xué)生，班主任需要多加注意，例如，上課提問時(shí)可以鼓勵(lì)他們主動(dòng)回答問題，給予他們更多表達(dá)自我想法的機(jī)會(huì)。如果學(xué)生能正確回答問題，教師可以對(duì)其進(jìn)行表?yè)P(yáng)或者適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，如果無法回答，也應(yīng)當(dāng)對(duì)他們主動(dòng)回答問題的行為給予贊同，逐步提升學(xué)生的自信心。另外，在組織集體活動(dòng)的過程中，班主任應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)和性格特點(diǎn)安排任務(wù)。例如，有的學(xué)生不善言辭，但做事細(xì)心，計(jì)劃考慮周到，可以安排他們承擔(dān)協(xié)助者的工作，如統(tǒng)計(jì)任務(wù)完成進(jìn)度，分發(fā)活動(dòng)物品等，令學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，從中收獲幸福感。

（二）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作

幸福教育具體又可分為個(gè)人幸福感和集體幸福感的培養(yǎng)，對(duì)于小學(xué)生而言，集體幸福感更多表現(xiàn)為對(duì)班集體的歸屬感。在共同努力完成目標(biāo)的過程中感受集體生活的美好，收獲不一樣的幸福感。因此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作也是實(shí)施幸福教育措施的其中一種，對(duì)于學(xué)生今后的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。但集體合作并非是追求所有學(xué)生都按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)行事，要注意共性與個(gè)性相結(jié)合。舉例而言，小組合作學(xué)習(xí)中，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，班主任既要制定統(tǒng)一的學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)集體協(xié)作精神，讓他們有平等的機(jī)會(huì)在各自小組中討論并解決問題。要發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，展現(xiàn)個(gè)性，提升學(xué)習(xí)效率，創(chuàng)造輕松愉快的集體學(xué)習(xí)環(huán)境。

（三）鼓勵(lì)學(xué)生不斷完善自我，從而發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值

在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境中，受標(biāo)準(zhǔn)答案思維模式的束縛，學(xué)生的個(gè)性往往容易被忽略，這也導(dǎo)致德育教學(xué)的方向出現(xiàn)偏差。只要求學(xué)生遵從安排，而沒有引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，展現(xiàn)個(gè)性。因此，將幸福教育措施引入德育教學(xué)中，有利于克服應(yīng)試教育本身所固有的弊端。學(xué)校應(yīng)對(duì)每一個(gè)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)都給予充分理解并使之得到最好發(fā)展， 開發(fā)學(xué)生的各方面能力， 并幫助兒童發(fā)現(xiàn)適合自己特點(diǎn)和天分的興趣和愛好，在挑戰(zhàn)中不斷完善自我，享受成長(zhǎng)過程中的幸福。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著素質(zhì)教育制度的不斷完善，在小學(xué)階段實(shí)施幸福教育策略對(duì)于開展德育教學(xué)的重要性日益體現(xiàn)。有助于增進(jìn)師生之間的理解，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，并且能讓學(xué)生理解幸福的真正含義，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。實(shí)施幸福教育策略，首先要注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心，其次是引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)分工合作，并且鼓勵(lì)學(xué)生不斷完善自我，從而發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)共性與個(gè)性的相統(tǒng)一，讓學(xué)生收獲成長(zhǎng)的幸福感。

（責(zé)編 ?楊 菲）