小學經典閱讀面臨的三重主要矛盾探析

劉開其

摘 要：傳統經典在現代高速發展的社會文明及全球化浪潮中基于國家民族的可持續發展需求及其自身所蘊含著的久盛不衰的精神教育價值而重新被倡導回歸至現代教育。但在經典閱讀落實過程中，在其與現代的師生與教育形式發生聯系時，其便不可避免地顯露出三大關乎經典閱讀必要性、學生經典閱讀興趣、經典閱讀之于應試的影響的矛盾來。本文便是就此三大矛盾及對其的處理做出的闡述。

關鍵詞：小學語文;經典閱讀;三重矛盾

現代今的分科教育形式源于在中國被侵略、反抗、向西方學習的背景下發生的教育西化，亦由于此向西方看齊的初衷，在傳統時代社會中作為主要教育素材的經典便被排斥而漸漸遺落，而被由諸多分散的文篇合集——語文課本所取代。但不可否認的卻是經典中所蘊藏著的中華民族性格與精神核心，及由此生發的永久性教育價值，因此，經典在現代語文教育中的回歸乃為必然之趨。但當其重新回歸，由于其與現代師生思想的脫軌、與現代教育形式的不相和諧，而必然會產生矛盾而阻礙閱讀落實。下面，則是對其所面臨的具體矛盾及解決方法的闡述。

1.關于經典閱讀必要性

在經典閱讀回歸的過程中，其必然要面對“古代思想不適合于現代”等的抵制聲音，從而與經典向現代教育中的滲透發生矛盾。對此，我們則可從現階段教育出發進行看待：在現階段教育中我們會發現一個很嚴重的問題：從小學一年級至高三畢業，在此整整12年的時間里，在由諸多文篇組構而成的語文教育及不斷的應試強調下，讀過完整的一本書的學生卻寥寥無幾，相應地，學生在讀整本書過程中才能夠獲得的深層次的思維能力與全面化的事物認知亦便為妄談。此以“人文素養提升”為目的、卻不讀“書”的語文教學怪象令人詫異。在此“整本書”閱讀缺乏的語境下，我們再去深入挖掘整本經典閱讀缺乏的后果：《論語》、《孟子》、《大學》、《道德經》等經典的內容皆為關乎人一生的根本性問題，即其最初功能是“將人教育成人”，即讓其具有高層次的認知境界、具有崇高的精神追求與高尚的靈魂寄托，而經典的缺乏、加之現代社會多元價值觀的鵲起，將會造成學生正確三觀的偏移及精神原則的失落。此并非對現代語文教育形式及內容的否定，而是對經典所不可取代的教育價值的強調。因此，上述聲音有失偏頗而經典閱讀亦具有實施的必要性。

2.關于學生經典閱讀興趣

在承認經典閱讀具有必要性的前提下，在經典閱讀落實過程中，亦會碰到新一輪的矛盾：經典閱讀必要性與學生薄弱的經典閱讀興趣之間的矛盾。對此，我們需要明晰：現階段的任何一門學科設置皆非源于學生興趣，而皆基于對其未來生活需要及心智發育需求的考慮，經典閱讀亦是。且教師的義務是培養學生的學習興趣，而非屈從于其興趣，此亦是衡量一名好教師的標準。所以，在認清經典閱讀意義與價值基礎上，教師則大可發揮在現代開放的思想文化條件下自身所具有的教學創造力、充分借鑒現代對于傳統經典的多元傳播形式，而以“朗讀者”、“校園/班級經典誦讀節”、“古詩新唱比賽”、“親子共讀”、“師生共讀”、“行讀結合”、“情境演繹”等此類集體化、動態性的活動在最大限度上調動同學們的經典閱讀興趣;以情景閱讀及實例講解等逐步引其進入經典文本的語境與意義，進而將諸多的經典累積慢慢凝聚為古典素養，參與到同學們的人格與道德在小學階段初步建構的過程中去、參與到其在小學階段關于人生、社會與世界的認知啟蒙中去，以“人不知而不慍，不亦君子乎”、“君子不器”等提升其認知高度與境界。

3.關于經典閱讀對于應試的影響

在上述關于經典閱讀必要性、學生經典閱讀興趣的矛盾解決之后，教師無法避免的另一重擔憂便是經典閱讀對教學時間的占據會威脅到教學任務的完成與學生的考試成績，與此掛鉤的則還有個人教學成績、學校升學率等，因為中國當下的教育體制及人才選拔、升學規則依舊以“分”為主標準。但實際卻是：經典閱讀相反會有助于學生應試。

學習有三大基礎，第一為智商，這是先天無法認為進行人為左右的要素;二為可以在后天進行人為干預的心智發育，也即思考問題的能力;三則為認知能力，也稱為理解能力。一個心智得到健全發育、認知能力得到充分提升的人，其學習、思考與理解能力都將足以使其應對考試，并亦可在考試中取得優異的成績。而經典閱讀的過程則恰是通過對其內所蘊含的關乎人的根本性問題的深刻解讀與分析潛移默化提升學生主體思考力與理解力的過程。如學生能夠理解論語中的“ 質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子”，則其亦能夠通過類比，對寫作中質與文的問題、對文本篇章質與文等的問題，給出中肯的回答。

總之，經典閱讀不論基于國家民族在全球化背景下的可持續發展基點，還是基于學生在現代多元價值觀文化形態內對于自身為人原則的遵守與精神境界的追求，皆應回歸至語文教育中來、以“育人”為旨歸的教育事業中來。

參考文獻：

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