談初中《道德與法治》之教學(xué)方法

朱廣玉

摘 要：眾所周知，《道德與法治》是初中生必須掌握的一門學(xué)科，但是我國大多數(shù)中學(xué)都沒有對這門課給予足夠的重視，甚至忽視了初中生的道德與法治教育。顯然，這是極其不利于初中生發(fā)展的，因此本文將從信息化教學(xué)，生活化教學(xué)以及自主化教學(xué)三個(gè)方面對初中教師應(yīng)該如何更好地對初中生進(jìn)行道德與法治教學(xué)展開簡要的討論。

關(guān)鍵詞：初中年級(jí) 道德與法治 教學(xué)方法

引言

初中生是一群正處在青春期的學(xué)生團(tuán)體，具有思想不成熟，情緒沖動(dòng)，易受他人影響等特征，這些特征也成了許多初中生誤入歧途的重要原因。誤入歧途的學(xué)生通常沒有接受過良好的道德與法治教育，導(dǎo)致他們沒有形成正確的三觀，無法正確對待外界誘惑，容易受到不良誘惑的影響，走向法律的極端。因此，初中道德與法治教師必須重視該課程的教學(xué)，提高該課程的教學(xué)水平，幫助初中生建立正確的道德法治觀念，形成良好的道德品質(zhì)，使初中生能夠平安快樂地度過初中階段，為今后的學(xué)習(xí)生活奠定基礎(chǔ)。

一、采取信息化教學(xué)模式

《道德與法治》課程從名字上看便不是初中學(xué)生會(huì)感興趣的課程，因此道德與法治教師在進(jìn)行該課程的教學(xué)時(shí)要注重對教學(xué)方法進(jìn)行適當(dāng)改變。《道德與法治》課程的教學(xué)內(nèi)容難易程度不一樣，有的十分淺顯易懂，有的卻令學(xué)生百思不得其解，這樣的落差使得許多學(xué)生對該課程提不起興趣，因此教師可以采取學(xué)生感興趣的信息化教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，吸引學(xué)生的注意。

在《道德與法治》中有一教學(xué)內(nèi)容為《維護(hù)憲法權(quán)威》，一般來說，學(xué)生看到“憲法”，“權(quán)威”這樣的字眼都會(huì)避而遠(yuǎn)之，認(rèn)為憲法對于自己而言十分遙遠(yuǎn)，有的甚至覺得自己一生都不會(huì)跟憲法產(chǎn)生交匯。正是因?yàn)檫@樣的錯(cuò)誤認(rèn)知，許多學(xué)生都會(huì)認(rèn)為該課程的學(xué)習(xí)十分無趣，不愿意學(xué)習(xí)該課程。教師在此時(shí)如果再對課程內(nèi)容進(jìn)行照本宣科式的教學(xué)，無疑是將學(xué)生的最后一絲耐性消磨殆盡，使學(xué)生徹底厭惡這一學(xué)科。為此，教師可以采取學(xué)生感興趣的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。教師可以在教學(xué)開展前利用多媒體為學(xué)生播放檢察官宣誓的視頻，將其作為課堂導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力。讓學(xué)生被視頻中莊嚴(yán)的氛圍感染，借此激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對憲法的興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。之后，教師可以向?qū)W生說：“憲法其實(shí)離你們并不遙遠(yuǎn)，當(dāng)你們年滿18歲后便會(huì)擁有一項(xiàng)權(quán)利——選舉人大代表。”為了展現(xiàn)其真實(shí)性，教師還可以向?qū)W生播放公民選舉人大代表的視頻，使學(xué)生能夠切身感受到自身與憲法之間的關(guān)系，自發(fā)地投入到憲法的學(xué)習(xí)中，利用所學(xué)知識(shí)積極維護(hù)自身與他人的權(quán)益[1]。

初中生大都對電子產(chǎn)品比較感興趣，教師可以充分利用這一特點(diǎn)，多采用多媒體教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。教師可以利用信息化教學(xué)激發(fā)學(xué)生對道德與法治的興趣，提高學(xué)生在《道德與法治》課堂中的參與度，借此提高該課程的整體教學(xué)水平。

二、采取生活化教學(xué)模式

《道德與法治》這一課程的學(xué)習(xí)除了要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)以外，還要幫助學(xué)生利用法律維護(hù)自身的合法權(quán)益。無論是培養(yǎng)道德品質(zhì)還是學(xué)習(xí)法律，其最終的目的都是讓學(xué)生將課堂所學(xué)運(yùn)用到日常生活中。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要針對不同的教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活場景，采取生活化的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生更好地把握相關(guān)內(nèi)容。

當(dāng)教師講解到《依法行使權(quán)利》這一內(nèi)容時(shí)，教師可以通過向?qū)W生介紹生活案例講解相關(guān)內(nèi)容，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生一同探索生活中的法律。橫穿馬路，無證駕駛，車輛逆行，酒駕等違規(guī)行為都是生活中層出不窮的違規(guī)事件。甚至許多公民違規(guī)而不自知，在被交警發(fā)現(xiàn)并制止后不思悔改。教師可以以此為例，向?qū)W生講解依法行使權(quán)力的相關(guān)內(nèi)容。在學(xué)生對相關(guān)知識(shí)點(diǎn)有了一定的了解之后，教師可以讓學(xué)生站在交警的角度，利用所學(xué)知識(shí)對違規(guī)公民進(jìn)行思想教育，讓其了解到公民應(yīng)該如何正確地依法行使自身權(quán)利。以上這些違規(guī)現(xiàn)象都是學(xué)生司空見慣的現(xiàn)象，因此學(xué)生在該問題的處理上具有較多的發(fā)言權(quán)，學(xué)生也會(huì)更加愿意參與這樣的課堂討論。教師可以通過學(xué)生日常生活中的情景進(jìn)行教學(xué)，這樣可以在很大程度上提高學(xué)生的課堂參與度，討論度。這樣的學(xué)習(xí)方式可以改變學(xué)生以往對教學(xué)的認(rèn)知，使學(xué)生能夠自主參與到課堂教學(xué)中，與其他同學(xué)共同討論[2]。

《道德與法治》課程中具有許多與生活息息相關(guān)的知識(shí)，教師在對該知識(shí)進(jìn)行講解時(shí)可以利用創(chuàng)設(shè)生活情境的方式為學(xué)生展開生活化的教學(xué)。通過教學(xué)讓學(xué)生能夠意識(shí)到生活中處處有法律，能夠自發(fā)地將課堂所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到日常生活中，使教學(xué)得到升華。

三、采取自主化教學(xué)模式

《道德與法治》課程除了是一門課程以外，還影響著學(xué)生價(jià)值觀念的形成，其對于學(xué)生的行為規(guī)范和思想品質(zhì)的形成都具有科學(xué)的指導(dǎo)意義。因此教師在講解相關(guān)內(nèi)容時(shí)要注意給學(xué)生留下一定的探討時(shí)間，讓學(xué)生能夠在自主思考的過程中更好地掌握教學(xué)內(nèi)容。

例如當(dāng)教師在講解到《公民基本義務(wù)》這一課程時(shí)可以向?qū)W生提出以下疑問：“扶貧資金是怎么來的，由什么構(gòu)成？”“公民為什么要納稅？”“如果公民偷稅漏稅會(huì)得到怎樣的懲罰？”。通過提出這些問題，讓學(xué)生對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行預(yù)處理，對這些問題展開自主探討。在學(xué)生進(jìn)行問題探索的過程中，學(xué)生的主體性可以得到充分體現(xiàn)，學(xué)生能夠自發(fā)的、主動(dòng)的進(jìn)行問題的探索，久而久之，學(xué)生便會(huì)逐漸形成自我學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。更重要的是，學(xué)生可以在問題探索的過程中學(xué)會(huì)如何靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決問題，使教學(xué)與生活能夠緊密結(jié)合起來，互相滲透。

在《道德與法治》課程中采取自主化教學(xué)可以讓學(xué)生在教學(xué)過程中進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，進(jìn)行自身能力的加強(qiáng)。通過自主學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更加靈活的運(yùn)用課堂所學(xué)知識(shí)解決生活中的相關(guān)問題，這充分體現(xiàn)了《道德與法治》課程的教學(xué)意義。

結(jié)語

綜上所述，《道德與法治》課程對于初中生有著十分重大的教育意義，通過學(xué)習(xí)道德與法治，學(xué)生可以形成良好的思想道德品質(zhì)，可以形成正確的道德規(guī)范，可以了解到自身的權(quán)利和應(yīng)當(dāng)執(zhí)行的義務(wù)。因此作為初中道德與法治教師，應(yīng)該充分意識(shí)到道德與法治的教育意義，為學(xué)生灌輸?shù)赖屡c法治思想。采取靈活多變的教學(xué)方法，使每一位學(xué)生都能夠認(rèn)真對待《道德與法治》這一課程，了解相關(guān)法治思想，加強(qiáng)自身的道德意識(shí)。

參考文獻(xiàn)

[1]牟宗蘭.淺談初中《道德與法治》課堂教學(xué)中的情感教育[J].文理導(dǎo)航，2018.

[2]陳開洲.談初中道德與法治課教學(xué)中的互動(dòng)教學(xué)[J].西部素質(zhì)教育，2017（03）：138-139.