如何在初中道德與法治教育中融入賞識(shí)教育

戰(zhàn)彩霞

【內(nèi)容摘要】道德與法治課程是初中思想政治教育的關(guān)鍵，但是因?yàn)槎喾矫娴脑颍踔薪處熢诘赖屡c法治的教學(xué)中經(jīng)常會(huì)碰到一些問題，在教學(xué)中如果不能將這些問題徹底解決，那么學(xué)生就會(huì)很容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的道德、法治觀念。本文以在道德與法治教育中融入賞識(shí)教育為中心，對融入方法進(jìn)行分析，并提出相關(guān)建議。

【關(guān)鍵詞】初中 道德與法治 賞識(shí)教育

前言

隨著我國推行素質(zhì)教育的步伐不斷加快，多種現(xiàn)代化的教學(xué)手段已經(jīng)融入到我國的教育體系中。可是在傳統(tǒng)教育觀念的影響下，這些現(xiàn)代化的教學(xué)手段并沒有在我國的教育體系中發(fā)揮出最大的作用，這樣直接造成了我國教育資源的浪費(fèi)。賞識(shí)教育是一種十分重要的現(xiàn)代化教育手段，如果在教學(xué)中能夠?qū)①p識(shí)教育和道德與法治課程互相融合，那樣就可以很好地幫助學(xué)生樹立正確的道德、法治觀念。

一、賞識(shí)教育對道德與法治課程的影響

在初中教學(xué)階段，學(xué)生已經(jīng)有了較為成熟的自我意識(shí)，再加上這個(gè)年齡段的學(xué)生正處于青春叛逆期，所以部分學(xué)生十分反感老師在課堂中的教學(xué)，這十分不利于道德與法治課程的展開。在這樣的情況下，教師就可以利用賞識(shí)教育來提高道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量。賞識(shí)教育能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生，盡可能消除學(xué)生在課堂上的負(fù)面情緒，通過賞識(shí)教育，學(xué)生可以樹立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的道德、法治觀念。

二、賞識(shí)教育與道德與法治課程融合現(xiàn)狀

1.? 教育觀念過于傳統(tǒng)

道德與法治這門課程旨在全面性提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，而由于部分教師傳統(tǒng)教育觀念根深蒂固，往往對道德與法治課程不夠重視，這樣就導(dǎo)致了教師在備課的時(shí)候不會(huì)花費(fèi)太多的心思，學(xué)生也會(huì)因此忽視道德與法治課程，這樣不僅會(huì)降低教師教學(xué)質(zhì)量，還無法幫助學(xué)生樹立正確的道德法治觀念。

2.? 缺乏相關(guān)的教育人才

想要將道德與法治課程與賞識(shí)教育完全融合，那就需要教師熟練掌握賞識(shí)教育，但是因?yàn)椴糠纸處煂ΜF(xiàn)代化教育手段的概念十分模糊，所以很難在初中道德與法治的課程中應(yīng)用賞識(shí)教育。而且就算是部分教師有意識(shí)的在道德與法治課堂上使用賞識(shí)教育，可是也因?yàn)闆]有接受過系統(tǒng)培訓(xùn)，導(dǎo)致教學(xué)效果沒有任何提升。

3.? 學(xué)生不認(rèn)同道德與法治課程

賞識(shí)教育最大的優(yōu)勢是教師在課堂上使用賞識(shí)教育的時(shí)候能夠得到學(xué)生的認(rèn)同，但是因?yàn)槌踔袑W(xué)生正處在青春叛逆時(shí)期，他們不論是學(xué)習(xí)還是做事都已經(jīng)形成了一套自主觀念。所以在這樣的情況下教師如果盲目的將賞識(shí)教育融入到課程中，那么學(xué)生就會(huì)很難對教師產(chǎn)生認(rèn)同，這樣就對道德與法治教育造成了極大的阻礙。

三、道德與法治和賞識(shí)教育的融合途徑

賞識(shí)教育如果能夠很好地和道德與法治課程融合，那就能夠很好地提高道德與法治的課堂質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的道德、法治觀念，但是如果想要將這兩者融合在一起，那就需要教師掌握一定技巧，進(jìn)而在道德與法治課堂上充分發(fā)揮出賞識(shí)教育的作用。

1.充分理解學(xué)生

雖然在初中階段，學(xué)生的表現(xiàn)會(huì)比較叛逆，這對教師的教學(xué)來說是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，性格叛逆對教師教學(xué)帶來的不只是負(fù)面影響，因?yàn)榍宄涯嫫谑菍W(xué)生人格成熟的最后階段，教師可以利用學(xué)生叛逆的性格，對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，進(jìn)而塑造學(xué)生的個(gè)性。這段時(shí)期，學(xué)生盡管經(jīng)常產(chǎn)生不服教師、家長管教的情緒，但是他們?nèi)匀幌Ｍ軌虻玫浇處煛⒓议L的認(rèn)可。所以在初中生活中，教師需要對學(xué)生的行為表示理解，進(jìn)而和學(xué)生進(jìn)行深度溝通，在保證正常師生關(guān)系的基礎(chǔ)上與學(xué)生打成一片。這樣的情況下，教師就可以在道德與法治課程上利用賞識(shí)教育培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治觀念。

2.賞識(shí)學(xué)生的觀點(diǎn)

在初中道德與法治的教學(xué)中，學(xué)生難免會(huì)對書中的觀點(diǎn)提出異議，但是因?yàn)槌踔袑W(xué)生生活閱歷比較少，導(dǎo)致提出的觀點(diǎn)往往不夠客觀。在面對這樣的情況的時(shí)候，教師可以試著理解學(xué)生的觀點(diǎn)，如果學(xué)生的觀點(diǎn)不夠正確，那么教師可以先認(rèn)同學(xué)生提出觀點(diǎn)的這種行為，然后再對學(xué)生提出的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。這樣就能夠讓學(xué)生感覺到自己受到了教師的重視，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的積極性。

例如，在學(xué)習(xí)部編版初中道德與法治八年級上冊第四課《尊重他人》的時(shí)候，學(xué)生很有可能會(huì)受到現(xiàn)在一些社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，產(chǎn)生一些錯(cuò)誤的觀念。比如近期不斷爆出的“公交車讓座”事件，部分老人認(rèn)為乘客讓座是一種義務(wù)，甚至對沒有及時(shí)讓座的學(xué)生進(jìn)行辱罵，這樣就直接導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生不必給老人讓座錯(cuò)誤思想。所以在這樣的思想出現(xiàn)的時(shí)候，教師應(yīng)該先從學(xué)生的角度分析這件事，然后再指正學(xué)生的觀點(diǎn)，這樣才可以正確培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念。

3.采用實(shí)際案例教學(xué)

想要將賞識(shí)教育更好的融入到道德與法治的課程中，那就需要教師用實(shí)際案例創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。因?yàn)槌踔须A段的學(xué)生主觀意識(shí)十分鮮明，在這樣的情況下，只是使用理論教學(xué)很難讓學(xué)生信服，所以在實(shí)際教學(xué)的過程中，教師需要盡可能的利用生活中的實(shí)際案例來對學(xué)生進(jìn)行道德與法治教學(xué)。在這樣的情況下，道德與法治教學(xué)就有很強(qiáng)的說服力，學(xué)生也更容易接受教師灌輸?shù)恼_道德、法治觀念。

例如，在學(xué)習(xí)部編版初中道德與法治九年級上冊第一單元中的《走向共同富裕》的時(shí)候，學(xué)生很容易會(huì)受到一些斷章取義的自媒體的影響，對我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展持批評態(tài)度。面對這種情況的時(shí)候，教師盡可能不要否定學(xué)生的思維，而是利用一些實(shí)際案例來營造教學(xué)環(huán)境，比如消費(fèi)升級、生活品質(zhì)升級等，通過這些案例正確引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生就能夠自我糾正錯(cuò)誤思想，樹立正確觀念。

結(jié)語

將賞識(shí)教育融入到道德與法治課程中對于提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)有十分顯著的效果，但是教師在教學(xué)中利用賞識(shí)教育教學(xué)的時(shí)候，一定要將學(xué)生重視起來，不能盲目使用，這樣能夠充分發(fā)揮賞識(shí)教育的作用。

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[3]胡冰冰. 初中思想品德課賞識(shí)教育研究[D].上海師范大學(xué)，2016.

（作者單位：山東省日照市新營中學(xué)）