新課改背景下中小學德育教育模式及實踐研究

龐小林

【摘 要】《新課程標準》明確提出“以人為本”的教育觀點，強調(diào)教育改革的目標是培養(yǎng)學生的學習能力，提高學生的綜合素質(zhì)，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。將德育工作作為教學的重點任務，教師在具體教學中融合德育教育觀念，將教材中學科知識與德育觀念相結(jié)合，寓德于教，著重培養(yǎng)學生的道德水平。而當前我國中小學階段的德育教育工作存在著一些缺陷，這是教育體制和教育觀念轉(zhuǎn)型所帶來的客觀問題，本文簡單介紹了德育教育的概念，分析了我國中小學德育教育的現(xiàn)狀和成因，并提出具體的解決對策。

【關鍵詞】新課改背景;中小學德育;教育模式;實踐研究

【中圖分類號】G631 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）20-00-02

一、德育教育的概念

我國對德育教育概念的存在理解有多種。《中國大百科全書·教育卷》（1985）把德育定義為“教育者按照一定社會或階級的要求，有計劃，有目的，有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會思想和道德轉(zhuǎn)化為個體的思想意識和道德品質(zhì)的教育”。北京師范大學教育學部教授、博導檀傳寶把德育定義為“教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境，促進他們在道德價值的理解和實踐能力等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動”。深度解讀這些定義就會發(fā)現(xiàn)，德育教育它包括兩層含義：一是德育的核心是促進學生到的理解能力和實踐能力的發(fā)展，強調(diào)道德教育是德育的根本;一是德育的過程是教育者的影響和學生的自我建構(gòu)的雙向活動，而不是教師單方面的強調(diào)和執(zhí)行，學生的主動學習和接受是重點。

二、德育教育的現(xiàn)狀分析

長期以來，我國德育教育都存在著這樣的缺陷，從小學起就重視學生的智力教育，以適應應試教育的存在。教師不認真對待思想品德課，缺乏對德育教育的全面認識，只是口頭上說要注重學生的德育發(fā)展，而沒有將教德育教育付諸于教學活動，沒有向?qū)W生傳輸?shù)掠^念，沒有引導學生參與德育實踐。只為為了片面提高學生的升學率，大量挪用本來屬于德育教育的課堂時間，讓學生的德育教育可有可無，可學可棄。許多學校沒在沉重的升學壓力面前，學校教師還是把學生的思想品德評定簡單的歸結(jié)于考德育知識和簡單僵化的操行等的鑒定上，以認知代替了行動，以書面考試成績代替了對學生全面綜合的德行評價，德育評價簡單化，缺乏科學性。這樣的做法直接影響到素質(zhì)教育的全面落實，不利于學生從小建構(gòu)德育思想觀念，以至于出現(xiàn)思想偏離，成為學習的機器。學校德育教育的缺失也就使得德育工作開展難度增大。

三、在課程改革背景下，中小學德育教育面臨的機遇

在中小學課程改革的大背景下，德育教育的重要性被進一步強化，最新的課程綱要指出，中小學校應當密切結(jié)合新課標要求，創(chuàng)新德育工作的新途徑、新方法，加強德育工作的實效性。新一輪基礎課程改革的立足點在于促進學生的全面發(fā)展，在各個學科的課程標準中注重實現(xiàn)價值觀及道德教育目標，要求盡量展示、挖掘道德教育在不同學科領域的真正價值。總而言之，新課程標準為解決中小學校教育當中長期存在的道德與生活分離、知情分離、智德分離等問題創(chuàng)造了一個實踐平臺，用生活德育的全新理念對傳統(tǒng)德育課程模式進行了創(chuàng)新，強調(diào)在開放、真實的生命體驗當中構(gòu)建學生的道德經(jīng)驗，回歸生活和生活德育成為了德育課程創(chuàng)新的核心理念。

四、學校德育教育的創(chuàng)新模式——生活德育

為了解決傳統(tǒng)德育工作中的諸多問題，順應新時期的發(fā)展需求，本文提出生活德育這一全新的德育模式。所謂生活德育，即從現(xiàn)實生活出發(fā)，在生活中實施并回到實際生活中的道德教育模式，主要有以下兩個方面的內(nèi)容：

1.把德育教育融入到學校的日常生活中

生活德育模式首先是從實際生活出發(fā)，在日常生活中實施并回到實際生活。所謂日常生活，即日常人際交往活動和消費活動。學校不僅僅是學生進行體育鍛煉和學習知識的場所，其也是德育教育工作的主要場所。學校能否構(gòu)建自身獨特的校園文化，一個班級能夠構(gòu)建自身個性化的班級氛圍和班級文化，這些都是學生整體道德素質(zhì)的外在體現(xiàn)。學校的日常生活會發(fā)生大量情感的、心理的、精神的人際互動與交往，還包括學校核心校園文化和道德價值觀的成形、和諧校園氛圍的營造和良好學習氣氛的構(gòu)建等，同樣其也是學校德育教育的重要生長點和切入點。

2.在學習過程中展開德育教育工作

學校教學課程的不少內(nèi)容具有一定的倫理意義，學生在接觸這些教學內(nèi)容的時候，往往不會意識到其中包含的德育內(nèi)容。而在課堂教學的過程中，知識本身所包含的道德與人文內(nèi)容會被有機地整合到學生現(xiàn)有的道德體系中，即知識特有的涵養(yǎng)作用。

五、優(yōu)化育人環(huán)境，構(gòu)建德育網(wǎng)絡

當前的德育環(huán)境令人堪憂，這些主要來自于學校的主導，社會的干擾和家庭的阻撓。中小學必須優(yōu)化德育工作環(huán)境。要加強協(xié)調(diào)，動員全社會力量參與對青少年學生的思想道德教育，創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境，逐步形成一個家庭、學校、社會齊抓共管的德育工作機制。具體地說，要抓好三個方面：一要優(yōu)化學校主環(huán)境，二要改善家庭小環(huán)境，三要凈化社會大環(huán)境。其次是構(gòu)建德育工作網(wǎng)絡。建立社會、學校、家庭三位一體的立體德育工作網(wǎng)絡，充分發(fā)揮社會、學校、家庭教育的職能作用。這是提高德育工作質(zhì)量，促進德育工作由單一化向社會化轉(zhuǎn)變的根本途徑。“十年樹木，百年樹人”，教育是一項系統(tǒng)工程，德育工作是一個教育工作者一切工作的核心，一位學生的德育的優(yōu)劣可能會關系到他一生的命運。不重視德育的教育是沒有遠見的教育，也是危險的教育。因此，我們必須高度重視，認真研究德育工作，努力探索德育工作的新途徑、新方法，使學校德育工作持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。

六、結(jié)語

德育教育一直是我國學校教育工作的重心，尤其是中小學的德育教育一直備受人們關注，在新課程改革背景下，中小學的德育教育工作面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。推動中小學德育教育的發(fā)展，形成中小學整體的德育教育認知和系統(tǒng)的德育教育體系，就能夠培養(yǎng)和提升中小學生綜合素質(zhì)能力。

參考文獻

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