在初中語文教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的研究

劉永紅

【摘 要】新課改背景下，更加注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)。在語文新課標(biāo)中明確指出：語文學(xué)科既是重要的交際工具，也是民族文化的一部分。因此，傳統(tǒng)的側(cè)重知識教授式教學(xué)，已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代教育發(fā)展所需。教師更應(yīng)注重對學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使其具有良好的文化理解與傳承能力。為此，本文展開在初中語文教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的探究。

【關(guān)鍵詞】初中語文;語文教學(xué);滲透;傳統(tǒng)文化

【中圖分類號】G633.3?????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）23-0050-01

一、在初中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化的必要性

我國是文明古國，具有五千多年的悠久歷史和深厚的文化底蘊[1]。作為初中教學(xué)中一門多彩又實用的重要學(xué)科，語文既具有工具性與人文性相統(tǒng)一的特點，又擔(dān)負(fù)著傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的重要使命。因此，在初中語文教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化，一方面，將拉近學(xué)生與民族文化之間的距離，以擴(kuò)展學(xué)生的語文視野，使其更好的了解、感知傳統(tǒng)文化，增強其文化自信。進(jìn)而，通過“以文化人”，促進(jìn)“知行合一”，助力學(xué)生的全面發(fā)展。另一方面，中學(xué)生正處于身心發(fā)展的不平衡階段，其自我個性、價值觀及人生觀處于養(yǎng)成階段。培養(yǎng)中學(xué)生良好的語文核心素養(yǎng)，在發(fā)展其語言表達(dá)、審美鑒賞力、思維能力及對文化的理解能力的過程中，也將對促進(jìn)學(xué)生個性修養(yǎng)及道德品格的形成產(chǎn)生重要影響。

簡而言之，在初中語文教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化，不僅進(jìn)一步調(diào)動初中生了解民族傳統(tǒng)文化知識的興趣，加深其民族記憶，促進(jìn)其對祖國及民族文化的認(rèn)同感，也將進(jìn)一步實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚。

二、簡析初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

新課程理念中，強調(diào)一切為了學(xué)生的全面發(fā)展[2]。針對于此，為初中語文教學(xué)打造一套切實可行的教學(xué)計劃顯得尤為重要。根據(jù)廣大教育者的共識，具有較高語文素養(yǎng)的學(xué)生，具備更好的理解、溝通及表達(dá)能力。

然而，在初中語文教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的授課中，依舊廣泛存在著大量滿堂灌式、不講究教學(xué)方式的課堂教學(xué)現(xiàn)象，或是對傳統(tǒng)文化教學(xué)知識的一帶而過、泛泛而談，使學(xué)生的理解難以深入。因?qū)W生缺乏語文學(xué)習(xí)興趣;語文的課堂授課脫離中學(xué)生的認(rèn)知水平;教師“填鴨式”教學(xué)問題等等，這些均關(guān)系到學(xué)生對語文和傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣與動力。

三、在初中語文教學(xué)滲透中國傳統(tǒng)文化的有效策略

1.促進(jìn)漢字教學(xué)趣味化，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的教學(xué)滲透。

新課標(biāo)中，對初中語文識字也提出了新的要求。與此同時，語文不但屬于一門知識性學(xué)科，并且更是一門語言文化學(xué)科。所以，在開展初中語文教學(xué)任務(wù)時，教師必須充分考慮到語言的文化滲透性因素。為了可以讓學(xué)生領(lǐng)會到漢語的美妙與漢文字的文化底蘊，教師可以通過針對學(xué)生的漢字書寫展開文化訓(xùn)練。例如：許多學(xué)生往往會對某個漢字為何如此書寫產(chǎn)生一定的疑問。針對這一問題，教師可為學(xué)生簡單介紹古典書籍出處，使學(xué)生清楚了解漢字的構(gòu)字法，再引導(dǎo)學(xué)生小組合作，利用多種途徑收集有關(guān)這部分文字的起源，熟悉這些漢字的發(fā)展歷程，并搜索漢字在發(fā)展進(jìn)程中發(fā)生的一些趣聞資料。由此可能會發(fā)現(xiàn)，某些漢字所帶有特定的偏旁或部首，在不同的漢字中卻富含多樣化的意味。借助這樣的漢字訓(xùn)練，學(xué)生不但能夠正確掌握漢字的書寫規(guī)律，還能從中窺探漢字所蘊藏的中華傳統(tǒng)文化，進(jìn)而提升學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)、理解水平。

2.發(fā)揮教師引導(dǎo)功能，深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。

教師是學(xué)生語文學(xué)習(xí)路上的引路人。提升語文教學(xué)的有效性，需要幫助學(xué)生建構(gòu)起系統(tǒng)的語文知識體系，才能夠使其科學(xué)地分析與拓展語文知識。因此，只有語文教師具備了豐富的傳統(tǒng)文化知識與扎實的漢語言專業(yè)基礎(chǔ)，才能為學(xué)生傳授系統(tǒng)的文學(xué)知識，引領(lǐng)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)、接受民族的傳統(tǒng)文化。

古語有云：信其師，親其道[3]。當(dāng)在學(xué)生心里默認(rèn)為語文教師博古通今的同時，就自然會對教師產(chǎn)生信賴與敬佩之情，更加樂意積極地參與投入到教學(xué)任務(wù)中。例如：教師可以圍繞一篇課文著重分析，展開從古至今文人們對世界的不同認(rèn)知、理解，進(jìn)而使學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的基礎(chǔ)上，也逐步深刻地理解和熟悉我國傳統(tǒng)文化的整體社會歷史背景。在學(xué)習(xí)《鴻門宴》時，教師可發(fā)動學(xué)生廣泛的搜集輔助學(xué)習(xí)資料，使其具有自主學(xué)習(xí)的積極性。在對史料的解讀中，也將使學(xué)生更加客觀、理性的認(rèn)識項羽與劉備。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生展開對《大風(fēng)歌》和《垓下歌》的對比賞析，促進(jìn)其立體地學(xué)習(xí)整篇文章，深入領(lǐng)悟文本內(nèi)涵。在教師的科學(xué)引領(lǐng)下，能夠有效提高學(xué)生對歷史及傳統(tǒng)文化的接受程度，從而培養(yǎng)與提高其語文綜合素養(yǎng)。

3.立足于語文教材，深度挖掘歷史人物的品質(zhì)。

在我國傳統(tǒng)文化中，儒家的誠信仁愛、剛正不阿與尊師重道;法家倡導(dǎo)依法治國、積極進(jìn)取、銳意革新;道家提出了道法自然，注重人與自然的和諧共處;墨家的兼愛非攻、厲行節(jié)儉、尊賢尚才等，均值得初中生仔細(xì)體會與感悟。

鑒于語文教學(xué)課時有限，并且學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)較為繁重。因而，語文教師最好是就地取材，充分利用語文教材，培養(yǎng)初中生優(yōu)秀的文化品質(zhì)。許多文言古文作為我國傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵依托和載體，記載了中華歷史五千年的文明。教師不僅應(yīng)使學(xué)生準(zhǔn)確理解字、詞、句的具體涵義，而且需要使學(xué)生在傳統(tǒng)文化氛圍的感染與熏陶下，更為深入地領(lǐng)會、解讀、鑒賞或詮釋文言文。例如：在《孟子》的講解環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)該因勢利導(dǎo)，使學(xué)生領(lǐng)悟古代或近現(xiàn)代文學(xué)家或教育家提出的哲理名言，理解他們身體力行的文化傳遞理念，這種實事求是的精神值得學(xué)生學(xué)習(xí)與尊敬。當(dāng)然，語文課本中的眾多優(yōu)秀作品塑造出大量優(yōu)秀的個人品質(zhì)，教師可以將其用于激勵學(xué)生，培養(yǎng)他們的堅強的意志力與高尚的道德品質(zhì)。

四、結(jié)語

綜上所述，伴隨經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展，世界之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密。在文化的多元化發(fā)展中，更應(yīng)注重科學(xué)的將傳統(tǒng)文化滲透到教育教學(xué)中去。特別是在中學(xué)語文的教學(xué)中，該階段的學(xué)生具有較強的可塑性，在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，能夠與學(xué)科教育相互促進(jìn)，在正本溯源中，激發(fā)學(xué)生的文化自豪感，使其成為促進(jìn)青少年成長、成才的強大助力，為新時期教育發(fā)展提供源源不斷的支撐。

參考文獻(xiàn)

[1]趙強國.探究如何在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2018（3）：32.

[2]權(quán)麗.傳統(tǒng)文化教育在初中語文中的滲透研究[J].學(xué)周刊，2017（8）：9.

[3]袁靜.初中語文課堂滲透傳統(tǒng)文化教育[J].亞太教育，2016（26）：15.