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民族地區家長培訓之我見

2019-11-15 03:49:00勾海燕
學生之友 2019年1期
關鍵詞:民族地區

勾海燕

摘 要:家長學校是培養家長家庭教育水平,提高家長家庭教育技巧,彌補家庭教育缺失,解決家庭教育中出現的種種問題的家庭教育的學校。2019年全國教育工作會議上,教育部部長陳寶生對家庭教育提出要求:“積極推動將家庭教育納入基本公共服務體系,爭取專門經費支持,通過家委會、家長學校、家長課堂、購買服務等形式,形成政府、家庭、學校、社會聯動的家庭教育工作體系。”

關鍵詞:民族地區;家長學校;教育的觀念;目標和方法

在少數民族與漢族雜居的民族地區,小學生的家長大多年輕,但文化程度偏低、教育觀念滯后,造成家了庭教育同學校教育脫節。在家庭教育中,民族地區家長沒有意識到教育具有隱性,想不到自己的行為會潛移默化地影響孩子,那么,民族地區家長學校建設該怎么做呢?以下是我個人的淺見:

一、遵從少數民族家庭教育的觀念

民族地區社會傳統家庭十分注重家庭教育,只有在家長教育培訓中遵從民族地區家庭教育的觀念,才能被家長理解和接受。在民族社會傳統家庭教育中主要表現為兩個方面:

一是心理健康教育方面,民族地區家庭努力為孩子創設和諧、民主、寬松的家庭環境。主張理性的挫折教育,教會孩子正確對待困難,樹立自信心。孩子到小學以后,家里的一般事情都會與孩子商量,甚至故意讓他們拿主意,想辦法,尤其是男孩子。家長們常常喜歡聽聽孩子的意見,給他發表個人見解的機會,目的在于培養孩子的決策、判斷能力以及主人翁意識和責任感,有利于孩子健全人格的形成。少數民族家庭嚴禁父母在孩子面前吵嘴、鬧別扭,有什么大事,都要采取克制的辦法,等孩子不在場時再解決。孩子做錯了事,要求父母雙方口氣一致,態度鮮明,嚴禁袒護。同時要主動幫助孩子對錯誤的原因進行冷靜、仔細、客觀地分析,找出合理的答案,讓孩子充分認識到問題的根源和嚴重性,避免再次發生同樣的錯誤,把它作為前車之鑒。在道德教育方面,他們總是教育孩子從小積極向上,健康有為,養成好習慣。

二是傳統文化教育。大多的少數民族都是各自具有濃厚家族意識的民族。他們的家庭十分重視對孩子進行傳統文化教育,主要包括家族譜牒教育、祭祀儀式程序教育、習慣法教育、風俗習慣教育以及哲學、歷史文化知識教育等內容,主要方式是父母或長輩引導子女或晚輩背誦歷代父系氏族成員聯名,進而對他們傳播傳統文化,灌輸家族觀念。引用祖先著名人物的非凡事跡及語錄,激勵子孫后代繼承先祖優良傳統,奮發向上、積極有為,為家族爭光,一般由有一定文化的父母或長輩用故事的形式進行講授。因此,在民族地區家長學校建設中,一定要遵從少數民族家庭教育的觀念。

二、確定民族地區家長培訓的目標和方法

著名教育家蘇霍姆林斯基指出:“父母是創造未來的“雕塑家”,兒童的“基石”是由父母雙手奠定的,教育好自己的子女是每一個公民的基本義務”。父母對子女的健康成長起著極其重要的作用,但民族地區的家長因育兒觀念陳舊等因素影響而達不到效果,給學校教育帶來了較大的難度。因此,民族地區兒童的家長,在教育培訓中一般應達到以下目標:①加強父母自身的修養;②建立良好的親子關系;③安排好孩子的作息時間;④ 注意培養孩子的自理能力;⑤ 建立有效的家庭獎懲制度;⑥ 要發現孩子的特長和愛好;⑦加強與老師和治療師的聯系;⑧樹立信心。

以布依族為例,針對布依族家長的教育培訓是一種互動式的團體心理治療的方式,每次參加培訓的家庭為5~8個。往往是一個家庭的多個成員一起參加培訓,這樣有利于糾正在孩子教養過程中的不恰當的地方,類似家庭治療。具體的培訓方法:①觀看錄像帶或光盤,就有關問題進行家長之間、家長和培訓員之間的討論和談感受;②培訓員的講解、釋疑;③為理解有關問題和掌握技巧可以進行角色扮演。④每次培訓結束時還會留有“家庭作業”,幫助和督促家長掌握和應用所學的知識和技巧。培訓過程最重要的是家長和培訓員之間要互動起來,把心態調整到共同想辦法幫助孩子的狀態上來。

總之,在少數民族地區,開展家長教育培訓需要結合少數民族家庭教育的觀念,明確目標,選擇適當的內容和方法,配合以閱讀資料,布置相應的家長作業就會取得很好的效果。

參考文獻:

[1]丁龍召、李晶主編,《民族理論與民族政策》,內蒙古大學出版社,2012年版;

[2]鄭維民, 張曉娟, ZhengWeiming, et al. 民族地區義務教育階段物理教師培訓之我見[J]. 基礎教育研究, 2010(7).

[3]付江紅. 民族地區構建和諧社會之我見[J]. 貴州民族大學學報(哲學社會科學版), 2010(2):118-122.

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