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基于小學(xué)低年級(jí)學(xué)生文明禮儀教育的路徑分析

2019-11-16 06:59:44劉艷
求知導(dǎo)刊 2019年29期
關(guān)鍵詞:文明禮儀低年級(jí)小學(xué)

摘 要:小學(xué)階段,學(xué)生所接受的文化知識(shí)教育與文明禮儀教育有著同等重要的意義。目前,小學(xué)階段已經(jīng)開(kāi)始注重學(xué)生的文明禮儀教育。本文針對(duì)在小學(xué)低年級(jí)教學(xué)中開(kāi)展文明禮儀教育的意義展開(kāi)分析,并且試論關(guān)于其有效的教育路徑,以期為小學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)更有效的幫助。

關(guān)鍵詞:小學(xué);低年級(jí);文明禮儀;教育路徑

中圖分類號(hào):G479 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):2095-624X(2019)29-0033-02

引 言

低年級(jí)學(xué)生的文明禮儀教育是當(dāng)前教育界重點(diǎn)關(guān)注的一項(xiàng)問(wèn)題。如何有效地開(kāi)展文明禮儀教育,使學(xué)生接受到更多積極的引導(dǎo),是學(xué)校和教師重點(diǎn)關(guān)注的教學(xué)問(wèn)題。筆者將根據(jù)實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生開(kāi)展文明禮儀教育的思路進(jìn)行探究分析。

一、在小學(xué)低年級(jí)教學(xué)中開(kāi)展文明禮儀教育的意義

1.順應(yīng)當(dāng)前時(shí)期小學(xué)生的成長(zhǎng)需求

文明禮儀是一個(gè)人科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是一個(gè)人文明素質(zhì)的重要標(biāo)志。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,對(duì)于未來(lái)社會(huì)人才的精神風(fēng)貌也提出了更多的要求。學(xué)生的成長(zhǎng)也需要文明禮儀教育的有效引導(dǎo),這將為學(xué)生今后走向社會(huì),實(shí)現(xiàn)良好發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,在小學(xué)低年級(jí)教學(xué)中開(kāi)展文明禮儀教育是進(jìn)一步順應(yīng)當(dāng)前時(shí)期小學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的需要。

2.符合當(dāng)前時(shí)期素質(zhì)教育的需求

素質(zhì)教育是當(dāng)前教育事業(yè)的新指導(dǎo)方針,素質(zhì)教育明確指出,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)的培養(yǎng),通過(guò)有效的教育方式使學(xué)生的思想道德和行為素質(zhì)得到提升。并且,傳統(tǒng)的德育教育也作為素質(zhì)教育的主導(dǎo),為建設(shè)學(xué)生正確的核心思想價(jià)值觀做出相應(yīng)的積極引導(dǎo)[1]。因此,在實(shí)際教學(xué)中,對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生開(kāi)展文明禮儀教學(xué)更貼合當(dāng)前時(shí)期素質(zhì)教育的要求,同時(shí)也能為學(xué)生擁有正確的情感價(jià)值觀起到積極的導(dǎo)向作用。

3.貼合當(dāng)前時(shí)代穩(wěn)定發(fā)展的需求

時(shí)代的進(jìn)步需要健康的道德風(fēng)尚來(lái)引領(lǐng),社會(huì)的發(fā)展需要文明的力量來(lái)推動(dòng)。精神文明的建設(shè)可以帶動(dòng)時(shí)代的發(fā)展,因此,當(dāng)今社會(huì)對(duì)于人類文明禮儀的要求也就越來(lái)越高。在各個(gè)重要場(chǎng)合中,擁有較強(qiáng)的文明禮儀意識(shí)能獲得更多機(jī)會(huì)與尊重。在人與人之間的日常溝通中,較強(qiáng)的文明禮儀也能使人獲得更多的好感。在當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展中,文明禮儀教育承載著建設(shè)時(shí)代、保證時(shí)代穩(wěn)定發(fā)展的積極作用。

二、小學(xué)低年級(jí)學(xué)生不良行為舉止的表現(xiàn)以及成因

1.小學(xué)低年級(jí)學(xué)生不良行為舉止的表現(xiàn)

在對(duì)小學(xué)生日常行為舉止進(jìn)行觀察后,筆者發(fā)現(xiàn)在小學(xué)生普遍存在著一些不好的習(xí)慣,這將會(huì)對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)帶來(lái)一定的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)部分學(xué)生在遇見(jiàn)教師后,很少積極主動(dòng)地打招呼問(wèn)好,即使有少部分學(xué)生會(huì)對(duì)教師問(wèn)好,也只是微笑示意,未能做出標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)好姿勢(shì)。(2)學(xué)生在去教師辦公室時(shí),很少敲門請(qǐng)示,通常都是推門而入,或者是學(xué)生之間相互打打鬧鬧地沖進(jìn)教師辦公室。(3)課堂紀(jì)律差。教師講課時(shí),部分學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律,教師講解知識(shí)點(diǎn)時(shí),學(xué)生不舉手、隨意發(fā)言,并且教師對(duì)其進(jìn)行教育后還易出現(xiàn)抵觸情緒。(4)與同學(xué)之間的交流未使用禮貌用語(yǔ),對(duì)他人尋求幫助時(shí)通常都是以命令的口吻進(jìn)行。

2.小學(xué)低年級(jí)學(xué)生不良行為舉止的成因

學(xué)生之間普遍存在差異性,這種差異可能是因?yàn)閷W(xué)生的家庭成長(zhǎng)環(huán)境不同,但是更主要的是學(xué)生受不同的人引導(dǎo)和影響所造成的。當(dāng)前時(shí)期,多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女,所以除了受到父母的寵愛(ài)外,還有老一輩的疼愛(ài)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不文明舉止時(shí),家長(zhǎng)的態(tài)度多是以“小孩子愛(ài)搗亂、愛(ài)鬧是天性”為理由進(jìn)行搪塞,而未能實(shí)施有效教育。而這也正是當(dāng)前小學(xué)低年級(jí)學(xué)生存在不良行為舉止的主要原因。當(dāng)然,還有一些其他因素的影響,對(duì)學(xué)生的品德及行為發(fā)展也存在著消極的指向。

三、小學(xué)低年級(jí)學(xué)生文明禮儀教育的實(shí)施路徑

1.在教學(xué)課堂中滲入文明禮儀知識(shí)

學(xué)生的主要生活地點(diǎn)是學(xué)校,而教學(xué)課堂更是學(xué)生養(yǎng)成良好素質(zhì)的一個(gè)關(guān)鍵地點(diǎn),對(duì)于小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的文明禮儀教育,教師可以通過(guò)在課堂教學(xué)中有效地滲透,以達(dá)到更好的教育效果。在實(shí)際教學(xué)中,教師可以結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),根據(jù)學(xué)科的具體情況合理地滲透文明禮儀教育。對(duì)于小學(xué)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),教師要合理地將靜態(tài)的文明禮儀知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的形式,以幫助學(xué)生更加直觀地感受文明禮儀在生活中的重要性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)有效的文明禮儀教育。例如,在對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的文明禮儀教育中,教師要在課堂教學(xué)正式開(kāi)始時(shí)便對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)。在課堂預(yù)備鈴聲響起時(shí),學(xué)生便要有意識(shí)地自覺(jué)坐在自己的課桌前,并且安靜地等待任課教師的到來(lái)。同時(shí),學(xué)生要確保書桌上文具、書本擺放整齊,且要保持書桌潔凈。在教學(xué)正式開(kāi)始后,教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握禮儀標(biāo)準(zhǔn),在其他學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),不要進(jìn)行打斷,并且在教師講解教學(xué)內(nèi)容時(shí),學(xué)生有問(wèn)題要學(xué)會(huì)先舉手,不能隨意發(fā)言。另外,教師還應(yīng)該合理挖掘教材中可以利用的因素,以便開(kāi)展文明禮儀教學(xué)。在小學(xué)教材中,有很多可以開(kāi)展文明禮儀教學(xué)的素材。例如,在教授《孔融讓梨》這篇課文時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔融的精神。教師要熟讀所教科目的教材,發(fā)掘教材內(nèi)部的有效信息,合理制訂文明禮儀教育方案;應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),在課堂教學(xué)中合理利用教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生做一些關(guān)于美德、品質(zhì)的實(shí)踐小游戲,引導(dǎo)學(xué)生掌握文明禮儀知識(shí),從而收到更好的教育效果。

2.在實(shí)踐活動(dòng)中結(jié)合文明禮儀教育

實(shí)踐活動(dòng)是小學(xué)低年級(jí)學(xué)生比較喜歡的一種教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)踐活動(dòng)中,教師可以更加高效地開(kāi)展文明禮儀教育,并且學(xué)生也能積極地參與到實(shí)踐活動(dòng)中,從而獲得更好的教育效果。在以往的教學(xué)中,教師主要通過(guò)規(guī)范、指導(dǎo)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,很容易引起學(xué)生的抵觸情緒,使文明禮儀教育變成了“無(wú)用功”。因此,教師要加強(qiáng)文明禮儀教育的有效性,首先,要從對(duì)學(xué)生的合理引導(dǎo)開(kāi)始。例如,在為剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生舉辦入學(xué)儀式時(shí),學(xué)校可以改革以往傳統(tǒng)的演講會(huì)形式,通過(guò)組建一些適合小學(xué)生年齡的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中感受校園文化,吸收更多關(guān)于文明禮儀教育的知識(shí)。在班級(jí)生活中,教師可以組織“好人好事”評(píng)比活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)好人好事的概念進(jìn)行了解,并在班級(jí)內(nèi)布置表?yè)P(yáng)角來(lái)展示表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生事跡,以促進(jìn)全班學(xué)生文明禮儀素質(zhì)的全面發(fā)展。在每周組織班會(huì)時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生以多種方式掌握文明禮儀知識(shí)。例如,組織學(xué)生根據(jù)自己對(duì)文明禮儀的理解進(jìn)行繪畫比賽,以繪畫為主體展示學(xué)生對(duì)文明禮儀的實(shí)際表現(xiàn);在班級(jí)中以辯論的形式將學(xué)生分為正反兩方,一方辯論文明禮儀至關(guān)重要,另一方辯論文明禮儀無(wú)足輕重,通過(guò)輕松有趣的辯論形式,學(xué)生會(huì)對(duì)文明禮儀的重要性有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

教師在引導(dǎo)學(xué)生組織這類實(shí)踐活動(dòng)時(shí),學(xué)生可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)體會(huì)到更多關(guān)于文明禮儀的知識(shí),并且切身地體會(huì)到文明禮儀的重要性。學(xué)生的自我感悟要比教師的單一教授體會(huì)更加深刻。因此,教師要積極開(kāi)展文明禮儀教育相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),以進(jìn)一步幫助學(xué)生收獲更多的文明禮儀知識(shí)。

3.創(chuàng)設(shè)文明禮儀情境引發(fā)學(xué)生共鳴

對(duì)于學(xué)生文明禮儀的教育,教師不僅要以傳授知識(shí)的方式進(jìn)行,還要從各個(gè)方面不間斷地進(jìn)行滲透,使學(xué)生在校園中受到有效的環(huán)境、氛圍等諸多因素的熏陶,從而提高自身的文明禮儀水平[2]。其一,要從校園環(huán)境入手,對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行文化禮儀的熏陶,學(xué)校和教師要積極加強(qiáng)墻面文化的建設(shè),在墻面上書寫關(guān)于文明禮儀的標(biāo)語(yǔ),在校園門口書寫相應(yīng)的文明板報(bào),在班級(jí)走廊墻上掛一些文明禮儀相關(guān)知識(shí)的名人名言。學(xué)校還要將一些相應(yīng)的文明禮儀用語(yǔ),如“請(qǐng)、您好、謝謝、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)、對(duì)不起”等,設(shè)計(jì)成模擬對(duì)話,通過(guò)學(xué)生喜歡的動(dòng)漫人物角色演繹出來(lái),粘貼到走廊壁畫中。學(xué)校還可以在草坪、圖書館、食堂等粘貼較為明顯的小卡片,上面寫一些趣味性的文明禮儀小標(biāo)語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生在各個(gè)環(huán)境中都能感受到濃厚的文明禮儀氛圍,以通過(guò)環(huán)境氛圍的感染達(dá)到更好的教育效果。其二,建設(shè)文明禮儀新班風(fēng)。班風(fēng)的建設(shè)工作也離不開(kāi)教師和學(xué)生的共同努力,通過(guò)師生協(xié)作,更好地開(kāi)展文明禮儀建設(shè)工作。并且班風(fēng)的建設(shè)對(duì)提高學(xué)生的文明禮儀水平有極大的促進(jìn)作用。在班級(jí)中,教師可以組織學(xué)生開(kāi)展“禮儀小隊(duì)長(zhǎng)”的評(píng)選活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的好勝心,以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生為了獲得榮譽(yù)而積極參與到文明禮儀班風(fēng)的建設(shè)中。其三,教師要以身作則,言傳身教,從自身的文明禮儀開(kāi)始規(guī)范,進(jìn)而使學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)得以提升。教師作為學(xué)生成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的帶頭人,一定要發(fā)揮出積極的作用,以自己一言一行帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。教師制訂的文明禮儀教育方案,要先在自己身上開(kāi)展,以帶給學(xué)生更多的信服力,使學(xué)生積極配合教師開(kāi)展文明禮儀教育工作。

結(jié) 語(yǔ)

總而言之,在當(dāng)前階段的小學(xué)教學(xué)中,教師要以加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀教育力度為基礎(chǔ),通過(guò)有效的教學(xué)方式,從各個(gè)角度引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性。在實(shí)際的教學(xué)中,教師要通過(guò)積極引導(dǎo)、以身作則等方式,使學(xué)生積極配合其開(kāi)展文明禮儀教育工作,進(jìn)而使學(xué)生掌握更多文明禮儀知識(shí)和技能,為其今后的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[參考文獻(xiàn)]

景俊榮.巧用語(yǔ)文課堂,滲透禮儀教育[J].新課程導(dǎo)學(xué),2012(16):17.

黃玉.如何在小學(xué)語(yǔ)文中滲透文明禮儀教育[J].新課程,2014(01).

基金項(xiàng)目:本文系甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“在幼兒一日生活中滲透文明禮儀教育的實(shí)踐研究”(課題立項(xiàng)編號(hào):GS〔2018〕GHB1606)的研究成果之一。

作者簡(jiǎn)介:劉艷(1986.10—),女,甘肅涼州人,本科學(xué)歷,二級(jí)教師,研究方向:小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)。

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