淺析山東手工扎制花燈傳承的現(xiàn)狀及改進(jìn)策略

李梅

摘 要：花燈是山東省流傳比較廣泛的一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，擁有很悠久的發(fā)展歷史，從古自今，受到民間廣大群眾的喜愛(ài)，至今逐漸發(fā)展成為中國(guó)的民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)，受到很多外界人士的喜愛(ài)?，F(xiàn)如今，山東手工扎制花燈技術(shù)已經(jīng)成為一種文化傳承藝術(shù)，該民間藝術(shù)從根本上表現(xiàn)出了我國(guó)的民風(fēng)民俗，得到了來(lái)自世界各地人民的認(rèn)可。要想使得這一藝術(shù)文化不被時(shí)代發(fā)展的潮流所淘汰，我國(guó)必須做好對(duì)該民間藝術(shù)的保護(hù)工作，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝罕娫诎l(fā)展過(guò)程中保留好原有的民風(fēng)風(fēng)俗，將山東手工扎制花燈技術(shù)永遠(yuǎn)地傳承下去，讓更多的人可以看到中國(guó)的民間藝術(shù)的獨(dú)特性。為此，本文對(duì)山東手工扎制花燈傳承的現(xiàn)狀及其改進(jìn)策略進(jìn)行了系統(tǒng)化的分析，其根本目的是保留好我國(guó)山東手工扎制花燈文化藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：山東;手工扎制花燈;傳承;現(xiàn)狀及改進(jìn)策略

一、山東手工扎制花燈傳承現(xiàn)狀

隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提升，社會(huì)上涌入了很多新興的文化產(chǎn)業(yè)，市場(chǎng)上形形色色的新鮮物質(zhì)逐漸吸引了更多社會(huì)群眾的眼球。而山東手工扎制花燈技術(shù)作為一種國(guó)家傳統(tǒng)藝術(shù)，在新時(shí)代背景下受到了很大的社會(huì)抨擊，甚至人們對(duì)山東民間手工扎制花燈技術(shù)一無(wú)所知。此種情況促使山東手工扎制花燈藝術(shù)在很長(zhǎng)一段時(shí)間處于一個(gè)低谷的發(fā)展階段，很多民間人士在市場(chǎng)的淘汰中選擇改行去從事更多新興的大眾產(chǎn)業(yè)，這使得山東手工扎制花燈技術(shù)的傳承受到了阻礙，傳統(tǒng)花燈扎制技術(shù)面臨著消逝的不利局面。新興的電子彩燈行業(yè)給山東手工扎制花燈技術(shù)帶來(lái)了嚴(yán)峻的技術(shù)挑戰(zhàn)，相對(duì)于傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，更多人會(huì)被現(xiàn)代化的彩燈技術(shù)所吸引，越來(lái)越多的人選擇遺忘傳統(tǒng)藝術(shù)文化，這于山東手工扎制花燈文化的發(fā)展及其不利。賦予了傳統(tǒng)因素的花燈，都將具有古典美感，花燈上的繪畫業(yè)是一個(gè)十分壯大的工程，每一個(gè)繪畫工程暗示著一個(gè)或者多個(gè)古典故事。當(dāng)下，山東政府已經(jīng)意識(shí)到了保護(hù)我國(guó)民間花燈藝術(shù)傳承的重要性，開始保護(hù)山東民間手工扎制花燈藝術(shù)，給以其堅(jiān)實(shí)的政府保護(hù)后盾，同時(shí)做好外界宣傳工作，通過(guò)制作宣傳片，讓世界各地的人發(fā)現(xiàn)山東手工扎制花燈技術(shù)的美感，將山東民間手工扎制花燈發(fā)展成為一個(gè)旅游景點(diǎn)，供世界各地的人民前來(lái)觀賞。

二、改進(jìn)山東手工扎制花燈的策略

（一）做好手工扎制花燈的宣傳工作

為了從根本上促使山東手工扎制花燈藝術(shù)走出去，山東省必須做好有關(guān)山東手工扎制花燈的宣傳工作，吸引更多的人前來(lái)觀看，進(jìn)而使得該民間藝術(shù)能夠得到有效保留。首先，在制作山東手工扎制花燈的過(guò)程中需要注意的是要采用新穎的宣傳方式，必要時(shí)可以利用現(xiàn)代化宣傳技術(shù)，利用網(wǎng)絡(luò)視頻剪輯，將山東民間手工扎制花燈的工藝過(guò)程一一展現(xiàn)在社會(huì)群眾面前，勤勤懇懇的民間藝術(shù)人員的辛勤創(chuàng)作往往會(huì)成為社會(huì)的關(guān)注點(diǎn)，進(jìn)而吸引更多的人去走進(jìn)山東、主動(dòng)了解山東手工扎制花燈藝術(shù)，這于山東手工扎制花燈文化的傳承有著很大的幫助。負(fù)責(zé)花燈藝術(shù)宣傳工作的人員可以將剪輯好的手工藝術(shù)視頻公開在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，供世界的社會(huì)群眾所欣賞。再者，可以利用元宵節(jié)假做好宣傳廣告，山東手工扎制的花燈將會(huì)成為元宵晚會(huì)上的一個(gè)熱點(diǎn)。由此于山東手工扎制花燈技術(shù)的傳承有著很大的輔助作用，同時(shí)也可以通過(guò)新聞、報(bào)紙、雜志等宣傳途徑進(jìn)行宣傳，這些都可以讓社會(huì)更加清晰地了解到山東手工扎制花燈藝術(shù)文化傳承工作的重要性。

（二）結(jié)合現(xiàn)代化燈光技術(shù)，構(gòu)建出更加壯觀的手工扎制花燈景觀

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，我國(guó)在燈光上有了很高的造詣，而民間傳統(tǒng)的手工扎制花燈要想在時(shí)代發(fā)展的大潮中得到有序傳承，不被時(shí)代的進(jìn)步所淘汰，就必須改變?cè)瓉?lái)的營(yíng)銷策略。在市場(chǎng)上多下功夫，保留山東手工扎制花燈原有民間藝術(shù)理念的同時(shí)要學(xué)會(huì)結(jié)合現(xiàn)代化燈光技術(shù)，將傳統(tǒng)手工扎制花燈的景觀變得更加盛大，這在保留國(guó)家民間原有藝術(shù)文化的同時(shí)，也給花燈技術(shù)的進(jìn)步提供了更大的發(fā)展的空間。這于花燈技術(shù)也是一種挑戰(zhàn)，相信不久之后山東手工扎制花燈產(chǎn)業(yè)將會(huì)為人類社會(huì)創(chuàng)造出更加完美的花燈景觀。這對(duì)手工扎制花燈技術(shù)的傳承來(lái)說(shuō)也是一個(gè)很好的發(fā)展現(xiàn)狀。

（三）強(qiáng)化全民保護(hù)民間藝術(shù)文化意識(shí)

民間藝術(shù)文化的傳承于我國(guó)的發(fā)展有著很重要的意義，身為國(guó)家的一份子要永遠(yuǎn)記得不忘初心，承擔(dān)起來(lái)保護(hù)民間傳統(tǒng)文化的重任。山東人民也要主動(dòng)肩負(fù)起該民族重任，積極配合當(dāng)?shù)卣ψ龊蒙綎|手工扎制花燈技術(shù)的傳承工作。為此，可以在一些校園文化中開設(shè)手工藝術(shù)課程，將手工扎制花燈作為課程中的重點(diǎn)授課環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們可以對(duì)山東手工扎制花燈文化有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，而不是任憑傳統(tǒng)民間藝術(shù)在時(shí)代發(fā)展大潮中逐漸面臨著消逝的威脅。對(duì)于一些民族風(fēng)俗保留完整的地區(qū)，我國(guó)國(guó)家政府要及時(shí)給予大量的支持，鼓勵(lì)民間人民積極發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)文化，努力將其發(fā)展成為一門熱門的行業(yè)，將手工扎制花燈技術(shù)世世代代地傳承下。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，山東手工扎制花燈技術(shù)作為一種民間傳承藝術(shù)，于我國(guó)傳統(tǒng)文化的有效傳承有著很大的存在意義。就藝術(shù)的層面上將，手工扎制花燈技術(shù)是一門獨(dú)特的手工藝術(shù)，這是現(xiàn)代化手工業(yè)技術(shù)所無(wú)法取代的。為使得山東手工扎制花燈技術(shù)得到真正意義上的傳承，我們不但需要在意識(shí)上對(duì)保護(hù)山東手工扎制花燈技術(shù)傳承提高重視，同時(shí)我們還需要在學(xué)校中開設(shè)相應(yīng)扎制花燈手工課程，從而保障山東手工扎制花燈技術(shù)可以得到有效的傳承。

參考文獻(xiàn)：

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