小學(xué)生問題意識(shí)培養(yǎng)策略

湯媛

摘要：問題意識(shí)是思維的發(fā)端，在小學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)中占有重要地位，從某種意義上說，教學(xué)過程就是師生雙方不斷提出問題、解決問題的過程。小學(xué)生正處在認(rèn)知啟蒙和發(fā)展階段，在這一時(shí)期培養(yǎng)其問題意識(shí)，使學(xué)生在提出問題、解決問題的過程中自發(fā)形成學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，對小學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)大有裨益，同時(shí)，為小學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。問題意識(shí)的培養(yǎng)需要教師轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，以心理上正確看待小學(xué)生提問為前提，制定適用于小學(xué)生年段特征的培養(yǎng)目標(biāo)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)安全自由的課堂氛圍，建立多元化評(píng)價(jià)機(jī)制。

關(guān)鍵詞：問題意識(shí);核心素養(yǎng);多元化

問題意識(shí)指人們在認(rèn)知活動(dòng)中遇到一些實(shí)際問題或理論問題，并對此產(chǎn)生一種困惑、懷疑、探究、焦慮的心理狀態(tài)。培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)能夠在教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生勇于探索、創(chuàng)新、創(chuàng)造的精神品質(zhì)，在活躍課堂氣氛的同時(shí)，還能夠促進(jìn)教育者自身的提高。培養(yǎng)小學(xué)生的問題意識(shí)，不僅要著眼、著手于學(xué)生，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師在此過程中的重要作用和影響，師生雙方在持續(xù)的發(fā)現(xiàn)、提出、解決問題的過程中互相啟發(fā)，共同成長。

一、教師正確看待學(xué)生提問

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，教師的教育觀念直接影響其教育教學(xué)行為。教師如何看待學(xué)生提問，決定了教師對待學(xué)生提問的態(tài)度和反應(yīng)，從而進(jìn)一步影響到學(xué)生提問的積極主動(dòng)性和問題意識(shí)發(fā)展的自覺性。因此，教師正確看待學(xué)生的提問是培養(yǎng)小學(xué)生問題意識(shí)的關(guān)鍵所在。

首先，教師應(yīng)意識(shí)到提問是學(xué)生的權(quán)利。雖然小學(xué)生身心發(fā)育還處在未成熟的兒童階段，但是他們在人格上是獨(dú)立的，是與成人平等的社會(huì)成員，享有作為社會(huì)成員的權(quán)利。1989年聯(lián)合國通過的《兒童權(quán)利公約》對此作出專門規(guī)定，確定兒童擁有“包括生存、發(fā)展和充分參與社會(huì)、文化和教育以及充分參與對個(gè)人的成長和幸福所必需的其他活動(dòng)的權(quán)利”。黃全愈先生提出兒童應(yīng)有發(fā)問的權(quán)利與了解的權(quán)利。提問是兒童為達(dá)到對外界認(rèn)知而尋求幫助的活動(dòng)，是兒童的一項(xiàng)重要權(quán)利，教師應(yīng)正視這種權(quán)利。

其次，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生提問在主體地位，提問表現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。以往，人們普遍認(rèn)為教師是問題的提出者，將更多提問的權(quán)利賦予了教師，而對于學(xué)生提問的關(guān)注較少，師生提問的頻率和幾率相差甚遠(yuǎn)。如今的教學(xué)觀念中認(rèn)為，教學(xué)過程是一種交往活動(dòng)，教師和學(xué)生是這種交往活動(dòng)的兩極，他們是平等的主體。學(xué)生在課堂上根據(jù)自己已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗(yàn)，從不同角度、層次提出問題，能夠反映出他們對認(rèn)識(shí)事物的過程中思維的批判、求異、概括等品質(zhì)，體現(xiàn)他們的類比、洞察、抽象、辨析和推理能力，同時(shí)表明學(xué)生真正積極參與課堂，主動(dòng)思考問題，表現(xiàn)了他們學(xué)習(xí)的主體性。

二、分年段確立問題意識(shí)培養(yǎng)目標(biāo)

小學(xué)生涯涵蓋了從兒童期到少年期的六年，其學(xué)習(xí)時(shí)間跨度長，身心發(fā)育和智力發(fā)展處在飛速形成、發(fā)展和變化階段，因此，要根據(jù)各年段學(xué)生的身心發(fā)展情況來確立具體的培養(yǎng)目標(biāo)，不能籠統(tǒng)地規(guī)定所有年段的學(xué)生。基于此，教師應(yīng)將小學(xué)生分為低段（一、二年級(jí)）、中段（三、四年級(jí)）、高段（五、六年級(jí)）三個(gè)階段，確立符合其年段特征的、有層次、有梯度的問題意識(shí)培養(yǎng)目標(biāo)。

（一）低段以培養(yǎng)學(xué)生“敢問”為主

低段學(xué)生好奇心、認(rèn)知欲望強(qiáng)烈，渴望通過各種媒介認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，因此，常把“為什么”掛在嘴邊，其認(rèn)知處于初步發(fā)展和形成時(shí)期。但受到智力發(fā)育、語言能力、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等各方面因素的影響，學(xué)生往往會(huì)提出相對單一、不著邊際、重復(fù)的、無用的甚至是錯(cuò)誤的問題，教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)和看待這一時(shí)期學(xué)生的求知欲和提問方式，以正面、積極的態(tài)度肯定、包容學(xué)生的提問，創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生敢問。

（二）中段以培養(yǎng)學(xué)生“勤問”為主

中段學(xué)生對外界事物有了一定的了解和自我見解，積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，其思維活躍，渴望發(fā)展自己，在學(xué)生敢問的基礎(chǔ)上，應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生勤問。勤問，關(guān)鍵在于“勤”，但勤問并不代表隨便問、動(dòng)輒就問，而是有準(zhǔn)備、有目的、經(jīng)過思考后的問。因此，培養(yǎng)學(xué)生勤問，就是要培養(yǎng)學(xué)生先學(xué)后問、先思后問。課前，給予學(xué)生一定的時(shí)間和指導(dǎo)，以小組形式對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，提出自己認(rèn)為最重要或者自己無法解決的問題。

（三）高段以培養(yǎng)學(xué)生“善問”為主

經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)、成長，高段學(xué)生在生理和心理上已經(jīng)產(chǎn)生了巨變，他們具備較強(qiáng)的語言能力，能夠獨(dú)立自主地判斷客觀事物，表達(dá)自我見解和情感，對自我的發(fā)展也有了更高要求，這一時(shí)段應(yīng)在“勤問”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生善問。善問也就是學(xué)生能夠根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，抓住問題的要害，提出有質(zhì)量、有水平的問題。與此同時(shí)，教師應(yīng)教給學(xué)生提問方法，幫助學(xué)生提高提問技巧，如趣問法、追問法、反問法、類比提問法、聯(lián)系實(shí)際提問法等等。

三、創(chuàng)建安全自由的課堂氛圍

小學(xué)生思維活躍、求知欲強(qiáng)，對事物有著強(qiáng)烈的好奇心，同時(shí)，渴望得到教師的關(guān)注和表揚(yáng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有疑而不敢問，原因在于怕教師有看法，怕在同伴面前丟面子、怕被同伴瞧不起，因此，從師生關(guān)系和同伴關(guān)系出發(fā)，創(chuàng)建安全自由的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的土壤。

（一）建立民主平等的師生關(guān)系

我國傳統(tǒng)教育觀念中，師生關(guān)系呈現(xiàn)出統(tǒng)治與被統(tǒng)治關(guān)系。“這種統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系，由于一方在年齡、知識(shí)和無上的權(quán)威等方面的有利條件和另一方的低下與順從的地位而變得根深蒂固了。”這樣的關(guān)系表現(xiàn)為學(xué)生不敢懷疑和否定教師的講解，向教師提出自己的疑問，發(fā)表自己的見解，最終形成學(xué)生不敢問、不想問、不能問、不會(huì)問的局面，學(xué)生問題意識(shí)無法培養(yǎng)和發(fā)展。

要形成安全自由的課堂氛圍，就必須改變傳統(tǒng)的師生關(guān)系為民主平等的師生關(guān)系，消除學(xué)生的被控制感和無助感。“教師的學(xué)生（students-of-the-teacher）及學(xué)生的教師（teacher-of-the-students）等字眼不復(fù)存在，新的術(shù)語隨之出現(xiàn)：教師學(xué)生（teacher-student）及學(xué)生教師（students-teachers）。”這種關(guān)系強(qiáng)調(diào)師生雙方真正的平等。在教學(xué)過程中，教師及學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，都能夠反映出對這個(gè)世界和教材文本的獨(dú)特理解，并互相尊重彼此的看法、見解。這種師生關(guān)系并不意味著教師在教學(xué)中的地位和作用的消解，而是根本性的轉(zhuǎn)變了教師角色：“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳授知識(shí)，而越來越多地放在激勵(lì)思考;除了他的正式職能外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)：相互影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞。”如此，學(xué)生才能從對教師的依附與敬畏中解脫出來，將教師視為自己的顧問、伙伴，敢于表現(xiàn)自己的懷疑與否定，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和理解。

（二）利用小組學(xué)習(xí)模式，建立良好的同伴關(guān)系

同伴關(guān)系是指生理或心理發(fā)展水平相當(dāng)?shù)膫€(gè)體在交往過程中所建立的人際關(guān)系。作為教育教學(xué)中的基本人際關(guān)系，同伴關(guān)系與師生關(guān)系一樣，是影響課堂氛圍的重要因素。同學(xué)之間的相互信任、理解、幫助、支持、交流等等，是安全自由的課堂氛圍的基本特征。在這樣的氛圍中，學(xué)生能夠獲取足夠的安全感，可以毫無顧慮地表達(dá)疑問、不解，自由發(fā)表自我見解，不必?fù)?dān)心被同學(xué)嘲笑、不解、疏遠(yuǎn)，更不用刻意迎合、言不由衷。

運(yùn)用小組學(xué)習(xí)模式，是建立良好同伴關(guān)系的重要方法。將學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)和學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生均衡分配，形成4-6人的學(xué)習(xí)小組，以此保證各小組間實(shí)力相差不至于過分懸殊。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生相互促進(jìn)、共同發(fā)展，使其在不同程度上都能夠有所成就。為確保“人人有事做，事事有人做”，小組中應(yīng)設(shè)立小組長、紀(jì)律組長、學(xué)具組長等職務(wù)，各職務(wù)對應(yīng)不同職能，小組成員定期輪換職務(wù)，讓學(xué)生在小組活動(dòng)中感受到“我很重要”。

小組學(xué)習(xí)模式以學(xué)生共同探討、相互協(xié)作為基本特征。小組成員成為彼此的堅(jiān)強(qiáng)“后盾”，不再“孤軍奮戰(zhàn)”，學(xué)生因此而獲得心理上的安全感。

四、建立完善多元化評(píng)價(jià)方式

多年來，受到各種因素的影響，學(xué)科的評(píng)價(jià)方式比較單一，大多由教師自主判斷后評(píng)定分?jǐn)?shù)或等級(jí)。這樣的評(píng)價(jià)方式從一定程度上導(dǎo)致了重結(jié)果輕過程的現(xiàn)象，學(xué)生為迎合教師的觀點(diǎn)而限制了自身的思維和判斷，同時(shí)，教師評(píng)價(jià)時(shí)受到各種情況的影響，可能會(huì)出現(xiàn)評(píng)價(jià)不夠客觀的現(xiàn)象。教學(xué)過程中往往能夠體現(xiàn)學(xué)生問題意識(shí)的發(fā)展?fàn)顩r，并通過學(xué)習(xí)結(jié)果得到一定的反映，因此，建立完善多元化評(píng)價(jià)方式是培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的重要舉措。

教學(xué)過程中，學(xué)生是否敢于、樂于提問，能否提出有意義、有價(jià)值的問題等都應(yīng)該成為評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。教師應(yīng)鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生多提問、善提問，對學(xué)生提問的數(shù)量和質(zhì)量及時(shí)記錄，凝練總結(jié)，評(píng)選最佳提問，并將其作為平時(shí)表現(xiàn)納入學(xué)生成績總評(píng)，將極大調(diào)動(dòng)學(xué)生提問的積極性。

教學(xué)評(píng)價(jià)不再是教師“一錘定音”。每個(gè)學(xué)生在學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣和能力上不盡相同，教師不應(yīng)以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)所有學(xué)生。學(xué)生完成作業(yè)后，通過自評(píng)對自己的作業(yè)做出相對于符合于自身實(shí)際情況的評(píng)價(jià);通過他評(píng)，由學(xué)生選擇任何人（可以是同學(xué)、家長、其他學(xué)科教師等）對自己的作業(yè)做出評(píng)價(jià);通過學(xué)科教師評(píng)，由教師根據(jù)學(xué)科內(nèi)容和要求，結(jié)合學(xué)生自評(píng)、他評(píng)做出相對客觀全面的評(píng)價(jià)。

五、結(jié)語

問題是思維的起點(diǎn)和動(dòng)力，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。培養(yǎng)小學(xué)生的問題意識(shí)有利于學(xué)生終身發(fā)展，論其培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，它要求教師主動(dòng)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，正確看待小學(xué)生提問，依據(jù)其年段特征合理確立培養(yǎng)目標(biāo)，創(chuàng)建安全自由的課堂氛圍，建立完善多元化評(píng)價(jià)機(jī)制。

注釋：

趙中建編.教育的使命——面向二十一世紀(jì)的教育宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)[M].教育科學(xué)出版社，1996年版，第63頁.

聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)編著.華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天[M].教育科學(xué)出版社，1996年版，第107頁.

保羅.弗萊雷著.顧建新等譯.被壓迫者教育學(xué)[M].華東師范大學(xué)出版社，2001年版，第31頁.

聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)編著.華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天[M].教育科學(xué)出版社，1996年版，第108頁.

參考文獻(xiàn)：

[1]趙中建編.教育的使命——面向二十一世紀(jì)的教育宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)[M].教育科學(xué)出版社，1996.

[2]聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)編著.華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天[M].教育科學(xué)出版社，1996.

[3]保羅.弗萊雷著.顧建新等譯.被壓迫者教育學(xué)[M].華東師范大學(xué)出版社，2001.