中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代研究生理想信念教育的實踐路徑探析

王勇 霍雨佳

摘 要：理想信念是一個民族精氣神的“鈣片”，新時代研究生理想信念要植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中汲取養(yǎng)分。文章研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對研究生理想信念教育的時代價值，分析研究生理想信念教育的現(xiàn)狀，進而探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入研究生理想信念教育的實踐途徑。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;研究生;理想信念教育;實踐路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入研究生理想信念教育不僅是研究生教育發(fā)展的必然結(jié)果，更是新時代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展高層次人才的需要。文章基于研究生教育和管理實踐，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入研究生理想信念教育全過程的實踐路徑。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對新時代研究生理想信念教育的時代價值

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富新時代研究生理想信念教育的精神內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年延續(xù)不敗、蓬勃發(fā)展的精神命脈，蘊藏著幾千年歷史積淀的文化軟實力。它具有超強的包容性，其所包含的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，不僅對于塑造新時代研究生的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀有著正確的指引作用，還對研究生社會主義核心價值觀的建立提供豐潤的道德滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的人文思想、價值理念和精神內(nèi)核是歷代中華子女最深沉的精神追求，它幫助中華民族打造最堅定的中國精神和最牢固的中國力量，是整個社會所認同并追求的核心價值觀。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供新時代研究生理想信念教育的文化根基

立足于特殊的基本國情，立足于獨特的歷史命運，整個中華民族孕育了源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它是中華民族最獨特最根本的精神世界，是我們整個民族共同記憶的核心價值理念的命脈，是維系中華兒女情感依托和文化共識的精神紐帶，是鍛造中華民族精神的“根”與“魂”，其本身具有鮮明的中國特色的精神標(biāo)識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是每一個中華兒女的驕傲與自豪，為堅定理想信念提供了穩(wěn)固的精神支柱和源源不斷的內(nèi)生動力。而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包涵了理想信念的主要特質(zhì)，蘊含著催人奮進的力量之源，熔鑄共同意志的正氣之魂，蓬發(fā)旺盛的凝聚力和向心力。最重要的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的核心價值屬性是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的的思想精華和道德精髓是中國特色社會主義植根的文化沃土，與理想信念所追求的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀方面目標(biāo)具有一致性。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強新時代研究生理想信念教育的思政實效

研究生接受理想信念教育的主要途徑在于學(xué)校、家庭和社會三個方面，這些都是具有明顯的主動性或被動性的意識活動。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種新的傳輸手段融入眾多研究生的民族血液之中，形成中華民族獨特的文化基因，以一種潛移默化的方式根植在內(nèi)心深處，潤物細無聲的影響著新時代研究生的思想方式和行為方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過在理念上、內(nèi)容上、表達上、形式上等各層面幫助研究生學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，掌握其中的各種思想精華，采用逐漸滲透的方式來發(fā)揮教化的作用，幫助研究生轉(zhuǎn)化正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強做中國人的骨氣和底氣。

二、研究生理想信念教育的現(xiàn)狀

（一）少數(shù)研究生道德理想淡化

當(dāng)代多數(shù)研究生持有積極、健康、向上的理想信念，但是也有部分研究生思想道德建設(shè)沒能取得良好發(fā)展，呈現(xiàn)出少數(shù)研究生道德理想淡化的問題。他們在生活和工作中越來越看重利益的獲取，逐漸忽視自身精神文明建設(shè)，這就導(dǎo)致少部分研究生失去對事物的正確價值判斷和理性認識，不良思想逐漸侵害其社會主義核心價值觀。

（二）少數(shù)研究生職業(yè)理想缺失

大部分研究生在就業(yè)選擇時，職業(yè)理想信念務(wù)實，但部分研究生受市場經(jīng)濟追求利益潮流的影響，職業(yè)信念逐漸模糊。這種不良思想也導(dǎo)致部分研究生在擇業(yè)時更傾向于自我的短期職業(yè)發(fā)展，看中自我事業(yè)取得快速的成就，而忽視在工作中的積淀，這導(dǎo)致他們只選擇城市發(fā)達地區(qū)閑散舒適的工作環(huán)境，規(guī)避偏僻落后地區(qū)，缺乏踏實勤懇的工作態(tài)度。這不僅不利于研究生個人工作能力的鍛煉與提升，也導(dǎo)致研究生自己職業(yè)規(guī)劃不合理，職業(yè)發(fā)展空間不足。

（三）少數(shù)研究生個人理想脫節(jié)

當(dāng)前社會主義精神文明建設(shè)取得了巨大的成就，絕大部分研究生能夠辯證的看待世界發(fā)展的潮流，但在全球一體化快速發(fā)展的今天，一些不良思想也給研究生帶來消極影響。一些研究生的個人理想容易受到?jīng)_擊，少部分研究生過于看重個人利益的得失，而忽視集體利益和國家利益。為了滿足自己生存發(fā)展的利益，逐漸忽視社會責(zé)任感，對集體和社會漠不關(guān)心。部分研究生個人優(yōu)越感過強，對于自己的責(zé)任意識過于松懈，面對義利選擇時，過于注重個人利益的得失，只看到眼前的既得利益，缺乏精神上的自我約束和自我錘煉。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代研究生理想信念教育的實踐途徑

（一）創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與研究生理想信念教育相融合的教育內(nèi)容

培育研究生的理想信念，一定要豐實文化理論的厚度，積極搭建文化育人平臺，改善教育內(nèi)容，優(yōu)化教育課程。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課程和專業(yè)課程相融合，以課程為載體，培養(yǎng)研究生樹立高尚審美情趣、質(zhì)樸道德操守、深邃哲學(xué)思想。注重課程內(nèi)容的新穎性，前沿性和全面性，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè)，構(gòu)建中華文化課程和教材體系，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進書本、進課堂、進頭腦。在哲學(xué)社會科學(xué)及相關(guān)學(xué)科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，從而真正保證研究生能夠汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行、固化于性。

（二）擴展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與研究生理想信念教育相融合的教育方式

在促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與與研究生理想信念教育相融合的過程中，要構(gòu)建多層次、立體化的現(xiàn)代教育體系。圍繞這一目標(biāo)，要遵循研究生認知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進的原則，開辟廣泛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育學(xué)習(xí)渠道。堅持以學(xué)校為主陣地，以課堂教學(xué)和第二課堂活動為渠道，為研究生理想信念教育打下中國文化底色[4]。把豐厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)結(jié)合起來，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。充分利用各種不同的網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)手段，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行大眾化闡釋，進行積極的現(xiàn)代解讀，并賦予新的時代內(nèi)涵，使研究生看得懂、記得住、用得上，成為新時代理想信念的傳承者和踐行者。

（三）營造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與研究生理想信念教育相融合的教育環(huán)境

研究生群體大部分時間都是在校園中從事科學(xué)研究，校園氛圍是涵養(yǎng)研究生理想信念的最佳環(huán)境，校園文化是培育研究生理想信念的主要途徑。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位與校園文化活動結(jié)合起來，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，不斷補充、拓展、完善多種多樣的校園文化活動，添加詩詞歌賦等傳統(tǒng)文化元素，加大宣傳中國優(yōu)秀戲曲、竹筏、茶藝等傳統(tǒng)藝術(shù)，通過開展具有紀(jì)念意義的中國傳統(tǒng)節(jié)日，傳遞仁、義、禮、智、信的傳統(tǒng)文化核心理念，培育堅定的中國民族精神。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的倫理道德文化潛移默化的融入校園文化建設(shè)中，幫助研究生將對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值理論的認知轉(zhuǎn)化為日常踐行的個人道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

（四）構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與研究生理想信念教育相融合的教師隊伍

為實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與研究生理想信念教育的良好對接工作，必須培育一批優(yōu)秀的教師隊伍。淵博學(xué)識的中華傳統(tǒng)文化師資隊伍能夠高效率、高水平對對中華文化典籍、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行時代性解讀，賦予它滿足新時代研究生需求的新的時代內(nèi)涵，將中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化基因和精神理念傳遞出去，既能保持本色，又能勇于創(chuàng)新，將具有當(dāng)代價值的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神弘揚起來，進而教育引導(dǎo)研究生堅定理想信念。

參考文獻

[1] 張利明.立德樹人與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)系述論[J].社會科學(xué)研究，2016（06）：143-147.

[2] 呂麗娜.當(dāng)代青年必須堅守傳統(tǒng)文化的“根”[J].人民論壇，2018（02）：124-125.

[3] 劉西華.傳統(tǒng)文化對“90后”大學(xué)生理想信念教育的作用[J].科技視界，2013（01）： 13-14.

[4] 王娜.傳統(tǒng)文化融于大學(xué)生理想信念教育的價值與實現(xiàn)[J].思想政治教育研究，2017，33（01）：88-92.

基金項目：文章為黑龍江省新型智庫研究項目的研究成果，項目編號：18ZK032;文章為中國學(xué)位與研究生教育學(xué)會農(nóng)林學(xué)科工作委員會研究課題一般項目的研究成果，項目編號：2019-NLZX-YB22;文章為黑龍江省教育廳2018年度高等教育教學(xué)改革研究一般項目的研究成果，項目編號：SJGY20180034。

作者簡介：王勇（1983- ），男，講師，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生工作處研究生工作科科長，博士生，研究方向：研究生思想政治教育。