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以《家》為例淺談傳統(tǒng)文化對(duì)巴金小說(shuō)的影響

2020-01-03 02:02:45徐楠
參花(上) 2020年1期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化影響

摘要:巴金作為我國(guó)偉大的文學(xué)家,寫出了很多較有影響力的小說(shuō),其中,《家》這部小說(shuō)的社會(huì)影響力頗深。這與巴金本人生活的時(shí)代有關(guān),作品創(chuàng)作受當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)文化影響較深。本文就以《家》為例,分析傳統(tǒng)文化對(duì)巴金小說(shuō)的影響。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 巴金小說(shuō) 影響

一、巴金小說(shuō)《家》的簡(jiǎn)要介紹

一部好小說(shuō)不是光有曲折的故事情節(jié)才吸引讀者,文化背景的影響也很重要。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩不安,巴金的小說(shuō)《家》就在這樣的社會(huì)背景下誕生了。小說(shuō)里敘述的故事發(fā)生在處于我國(guó)歷史變革時(shí)期的成都,當(dāng)時(shí)成都并不像現(xiàn)在這般繁華,交通比較閉塞。小說(shuō)里描寫的是當(dāng)時(shí)成都城內(nèi)富貴而又有權(quán)勢(shì)的高姓家族的故事,重點(diǎn)講述了高公館里最有家族權(quán)勢(shì)的高老太爺,以及他的五房妻妾子女之間的生活故事。故事情節(jié)的設(shè)計(jì)能夠緊緊抓住覺(jué)新、覺(jué)民和覺(jué)慧這三個(gè)主人公之間發(fā)生的故事這條主線,讓小說(shuō)的故事情節(jié)跌宕起伏,吸引了讀者的閱讀興致。其中又貫穿了當(dāng)時(shí)許多封建主義的思想與文化,隨著時(shí)間的推移,封建文化也逐漸在這些人的生活中不斷地被瓦解。

小說(shuō)描寫了三兄弟不同的思想性格和生活道路,也寫到了幾對(duì)年輕人的感情糾葛和不同境遇。巴金在小說(shuō)的字里行間流露了對(duì)封建禮教的不滿,嚴(yán)厲地抨擊了當(dāng)時(shí)的專制思想,借小說(shuō)里發(fā)生的戀愛(ài)悲劇,提倡青年人自由戀愛(ài),喚醒年輕人的意識(shí)。希望他們與封建家庭決裂,掙脫封建制度的枷鎖是巴金要表達(dá)的中心思想。

二、巴金小說(shuō)《家》的創(chuàng)作背景

小說(shuō)《家》以家庭為核心,講述當(dāng)時(shí)高姓人家的日常生活瑣事。高公館里居住的一家人算得上是當(dāng)時(shí)社會(huì)的上層人物,言行舉止與生活習(xí)慣之中除傳承了傳統(tǒng)文化的孝道和許多美德之外,也殘留一些舊社會(huì)的老舊思想。在五四文化的洗滌中,小說(shuō)中的人物思想受到了新文化、新思想的影響。由于當(dāng)時(shí)正處于新舊文化接替的變革歷史時(shí)期,思想勢(shì)必有所動(dòng)蕩,有人堅(jiān)持傳統(tǒng)守舊思想,有人接受新文化思想,但小說(shuō)中的人物都已受封建思想侵害多年,大部分人很難一下子轉(zhuǎn)變。小說(shuō)也傳達(dá)了只有盡快擺脫封建迷信思想的束縛,廢除封建禮制,才能擺脫受壓迫、受剝削的命運(yùn),才能夠自己做自己的主人這一主題。

三、傳統(tǒng)文化對(duì)巴金小說(shuō)的影響——以《家》為例

(一)家族文化

《家》中最為突出的封建社會(huì)遺留下來(lái)的傳統(tǒng)文化都刻骨地體現(xiàn)在高氏家族復(fù)雜的人物關(guān)系中,專制的家族家長(zhǎng)、悲催的婆媳關(guān)系、妻妾之間復(fù)雜的關(guān)系在小說(shuō)家巴金筆下淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。描寫中,語(yǔ)言犀利無(wú)比,偶爾出現(xiàn)的詛咒式對(duì)話深深地表達(dá)了對(duì)封建傳統(tǒng)思想的鄙夷與憎恨。小說(shuō)表達(dá)了封建毒瘤的入侵之深,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)百姓的迫害已達(dá)極致。巴金強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)家庭的封建思想產(chǎn)生的根本原因是封建制度,不合理的制度是造成一切不幸與災(zāi)難的本源,封建制度使得封建思想深入人心,在阻礙社會(huì)發(fā)展的同時(shí)荼毒人們的心靈,而封建大家庭作為封建傳統(tǒng)家族的主要表現(xiàn)更是黑暗的象征與專制的體現(xiàn)。

巴金在整篇小說(shuō)中運(yùn)用了大量筆墨去描繪封建毒瘤在這個(gè)大家族中的生長(zhǎng)與蔓延的過(guò)程,讓讀者對(duì)封建傳統(tǒng)家族中的人物命運(yùn)產(chǎn)生了無(wú)限遐想,同時(shí)引領(lǐng)讀者反思這種文化帶來(lái)的危害。《家》中覺(jué)慧的形象塑造,則寄托了巴金先生對(duì)于新時(shí)代家庭的美好理想,反映出了人們思想的覺(jué)醒,對(duì)封建家庭的叛逆力量逐漸崛起,也暗示出封建社會(huì)中暗潮涌動(dòng)的革命力量。

(二)男女地位

中國(guó)封建社會(huì)中男女地位相差懸殊,“男尊女卑”了幾千年,小說(shuō)也透露了在封建社會(huì)里女性生活的苦楚,以及女性命運(yùn)常常被男性控制和左右的現(xiàn)實(shí)。封建社會(huì)中掌握權(quán)勢(shì)的多為男性,帝王將相也多由男性擔(dān)當(dāng),女性在社會(huì)中的生存特別困難。有些成就突出的女性就被視為異類,如女政治家會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)認(rèn)為是擾亂社會(huì)的叛賊。巴金在《家》這部小說(shuō)中卻突出了很多女性身上具有的特殊才能,表現(xiàn)了女性身上有很多堅(jiān)韌、智慧的美好品格。小說(shuō)表達(dá)了維護(hù)人權(quán)、力爭(zhēng)女性權(quán)利的強(qiáng)烈意愿。小說(shuō)中的鳴鳳就是深受封建制度迫害的女性人物代表,鳴鳳有很多才能,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中都沒(méi)有得到發(fā)揮。特別是鳴鳳被賣到高氏家族后,成了奴隸,自己的命運(yùn)無(wú)法由自己控制,甚至喪失了基本的行為自由。鳴鳳最后被逼無(wú)奈以自殺的方式結(jié)束了自己珍貴的生命,讓小說(shuō)更具深遠(yuǎn)的意義。巴金在小說(shuō)中表達(dá)了女性要堅(jiān)決抵制封建束縛,自強(qiáng)自立,爭(zhēng)取女性自己的權(quán)利與地位的思想。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,文化隨著時(shí)代的變遷在不斷演變,傳統(tǒng)文化對(duì)文學(xué)的影響也在不斷發(fā)生改變。巴金小說(shuō)之所以能夠廣為流傳,是因?yàn)橛休^為深厚的文化背景,這在小說(shuō)閱讀欣賞與創(chuàng)作中不容忽視。

參考文獻(xiàn):

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[4]田悅芳.巴金小說(shuō)形式研究[D].天津:南開(kāi)大學(xué),2013.

(作者簡(jiǎn)介:徐楠,女,本科,甘肅省體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校,中級(jí),研究方向:文學(xué))(責(zé)任編輯 劉月嬌)

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