中華民族傳統文化融入職業學校語文教學的路徑分析

摘 要：中華民族優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是文化自信的重要源泉。中華民族傳統文化融入職業學校語文教學具有重要意義，但其教育教學現狀卻不容樂觀。因此，探索中華民族傳統文化融入職業學校語文教學的有效路徑應成為現代職教人思考并實踐的重要課題。以語文教學為主陣地，在課堂教學中落實職校生傳統文化培育;以跨學科融合為手段，在實踐活動中提升職校生學習中華民族傳統文化興趣;以主題探究為抓手，在體悟式學習中內化對中華民族傳統文化的認同，以此來實現中華民族傳統文化與職業教育教學的有效融合。

關鍵詞：職業學校;中華民族傳統文化;語文教學;路徑分析

基金項目：江蘇省職業技術教育學會2019—2020年度職業教育研究立項課題“中華民族傳統文化融入五年制高職語文教學的探索實踐”（項目編號：XHYBLX2019014）

作者簡介：蔡軍，男，無錫機電高等職業技術學校副校長，高級教師，碩士，主要研究方向為職業教育管理、漢語言文學。

中圖分類號：G710 ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1674-7747（2020）12-0100-06

中華民族優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是文化自信的重要源泉。職業學校不僅是國家技術技能型人才培養的主要基地，也是優秀傳統文化傳承與發展的重要所在。中華民族傳統文化認同教育可以通過多種方式、途徑進行，如思想道德工作、學生社團活動、社會實踐活動等，但最基本、最有效的途徑是課程教學。在新形勢下，落實立德樹人根本任務，將中華民族傳統文化融入職業教育教學實踐，引導職校生增強民族文化自信和價值觀自信，是每位職教工作者應承擔的重要教育使命。

一、中華民族傳統文化融入職業學校語文教學的重要意義

語文是人類文化的重要組成部分，與其他課程相比，在培育中華民族文化認同方面具有天然的優越性，它是傳承中華民族傳統文化的重要載體，職業學校語文教學也不例外。因此，將中華民族傳統文化融入職業學校語文教學具有重要意義。

（一）涵育職教文化，踐行立德樹人根本任務

“立德樹人”是現代職業教育的根本任務，而中華民族傳統文化教育則是“立德樹人”的基礎。“德”是中華民族傳統文化的價值核心，是中華民族價值追求的集中體現。儒家文化經典《大學》一開篇就明確指出，教育的宗旨是弘揚光明正大的品德，仁、義、禮、智、信這“五常”更是作為中國價值體系中最核心的因素，貫穿于中華民族的整個道德體系中。無論在古代社會還是現代社會，道德教育都可謂是教育的靈魂，它是對人完整生命的塑造，是對人健全人格的培養。中華民族傳統文化中蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范是新時代職業教育“文以化人，技以載道”的精神源泉。職業教育的目標是培養高素質的技術技能型人才，而對中華民族優秀傳統文化的傳承和創新正是人才“高素質”的體現。新時代中國特色職業教育“立德樹人”目標的實現需要依靠中華民族傳統文化的支撐與滋養，以文化人，以德潤心，以此促進職業教育內涵建設，培養出能擔當民族復興大任的新時代大國工匠。

（二）深化課程改革，促進核心素養培育落地

2020年1月，《中等職業學校語文課程標準（2020年版）》（以下簡稱《標準》）等五門課程標準陸續發布，確立了以核心素養為價值取向的教育目標，新的人才培養理念被職教界廣泛關注。職業教育培養規格要由崗位勝任能力向職業核心素養轉變，要重點培育學習者的創新能力和復合能力[1]，但從職教實踐界來看，職業教育更多地還是關注技術技能層面的問題，文化基礎知識在教學實踐中多被忽視，尤其是對與未來工作世界相關的人文素養、道德倫理、審美能力、責任感、價值觀等關注嚴重不足，表現在課程體系中就是對公共基礎課的輕視[2]。這在一定程度上造成了公共基礎課只為專業課服務，成為其附庸，失去了自身獨立存在的價值。新形勢下，經濟社會轉型對人才需求的新變化與職業學校人文教育、素質教育部分缺失的現狀，都使得推進職校素質教育更具緊迫性與現實性。中職學校將中華民族傳統文化融入職校語文教學，可以發揮人文學科獨特的育人優勢，起到很好的文化育人效果。中華傳統文化中歷經滄桑而積淀傳承下來的精華部分，是中華民族五千年文明智慧的結晶。例如：傳統文化中“天下興亡，匹夫有責”的社會責任感，自強不息、厚德載物的魅力人格，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國主義精神，儒家的“仁愛”思想等，無不對提升職校生人文素養起到至關重要的作用。

（三）保護民族文化，推動優秀文化傳承創新

中華文明之所以能作為唯一沒有中斷并延續至今的人類文明得以幸存、生生不息，正是因為其具有不可替代、不可磨滅的經久性價值。中華民族傳統文化是中國人民自我認同的精神之根，是炎黃子孫共同的精神家園。在全球化的今天，各種文化互相交融、碰撞、沖擊，使得保持文化的民族性顯得更為重要。民族性是文化個性的根本體現，只有保持本民族文化的鮮明個性才能抵御他族文化對本民族文化的消解和侵蝕。這需要每位國民對民族傳統文化都要進行深刻認識，需要通過教育，使祖國的青少年繼承和發揚中華民族優秀傳統文化，在認同的基礎上進行反思與創新，以保持中華民族文化的先進性，更好地用文化的力量把祖國的各項事業推向前進，將其發揚光大。每一個中國人都有責任、有義務守護、傳承、發揚中華民族優秀傳統文化，使其展現永久的魅力與時代風采。《標準》對中職生明確提出了文化傳承與參與的具體要求，即“在語文學習中，立足中華優秀傳統文化，初步具有對中華文化的理解和吸收、傳承和發展的能力，繼承和弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化，吸收人類文化知識積累和創新成果，并在學習和工作中拓寬產業文化視野，培育勞動精神，弘揚勞模精神、工匠精神，增強文化自覺和文化自信”[1]。

二、中華民族傳統文化融入職業學校語文教學的現狀分析

黨的十八大以來，習近平總書記對中華民族傳統文化作了系列重要論述，從建設社會主義文化強國到增強國家文化軟實力，再到實現中華民族偉大復興的中國夢，無不昭示著繼承和發揚優秀傳統文化的重要性。2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳發布了《關于實施中華優秀傳統文化傳承工程的意見》（中發辦〔2017〕5號）;2019年3月，教育部印發了《加強和改進中小學中華優秀傳統文化教育工作方案》（教材函〔2019〕4號）;2020年1月，教育部頒布的《中等職業學校語文課程標準（2020年版）》中增加了中華民族傳統文化的比重，將“文化傳承與參與”列為中職生四大語文核心素養之一。隨著相關政策的出臺，職業學校開展了豐富多彩的傳統文化進校園活動，取得了一定的成效，但也存在一些不足，主要表現為以下三個方面。

（一）重技能、輕人文的職業教育現狀依然存在

職業教育因其特有的職業屬性而與產業發展聯系密切，使得其更注重對學生技術技能的培養，一定程度上忽視了對學生的人文教育。例如，某些職業學校為了部分學生能在各項技能大賽中取得好成績，停掉了文化基礎課程，全天、全時段地在車間練習技術技能。當比賽結束后，有些學生不能及時調整學習狀態，靜下心來繼續學習公共基礎課。從客觀上來說，由于缺課較多，這部分學生的課程知識已銜接不上，有些學校沒有設置相應的教學環節為這些學生補課;從主觀上來說，有些學校和學生都覺得公共基礎課沒那么重要，學多學少對日后就業影響不大。雖然這些學生在技術技能方面較其他學生有所精進，但從長遠來看，以失去人文素質培育為代價換取技術技能的增長未免有失偏頗。有調查研究顯示，企業對職校生的具體崗位操作能力較為滿意，但對其英語水平、書面表達能力、工作中的組織協調能力等綜合能力滿意度較低。由此可見，職業教育應轉變“重技能、輕人文”的職業教育理念，充分重視對職校生人文素質的培育。

（二）中華民族傳統文化教育教學手段單一、流于形式

中華民族傳統文化教育的重要性日益凸顯，各職業學校也開始重視傳統文化教育。多數學校通過思政課程對學生進行中華民族傳統文化教育，但在實際教學中，因部分思政課理論性強，說教意味較濃重，使得學生不能從內心深處對中華民族優秀傳統文化產生認同。加之個別教師在教學過程中對傳統文化的重視不夠，教學手段單一、刻板、陳舊，學生僅靠死記硬背來記住一些知識點，考試過后，仍舊對傳統文化無感，認識不到傳承、發揚它的重要意義，更談不上創新。

語文課是進行中華民族傳統文化教育教學的重要載體，但目前大部分職業學校的語文教材沒有設立學習傳統文化的獨立教學單元或模塊，傳統文化相關內容散落在教材中。一些教師未能認識到語文課承載的中華民族傳統文化教育的重要作用，忽視了語文學科對職校生進行傳統文化教育的獨特優勢，即通過生動的文字、文學形象的感染，把所學轉化為自我意識，并付諸實際行動，從而形成文化認同。打破學科界限，加強公共基礎課與專業課之間的相互融通和配合，通過優秀傳統文化與課程的融合讓學生入腦入心學習傳統文化知識，并將其融入到自己的學習、生活和工作中，這將是職業學校進行中華民族傳統文化教育教學改革的方向。

（三）職業學校學生存在傳統文化知識積累不足、文化素養相對薄弱的問題

職業學校學生多為中考失利的學生，他們與同學段的高中生相比，文化課基礎本就薄弱，加之職業學校“重技能、輕人文”的教育教學導向，使得他們人文素質愈發低下，影響了其長遠發展。

本研究采用隨機抽樣法，以江蘇聯合職業技術學院部分分院為調研對象，就五年制職校生中華民族傳統文化認同的現狀進行調研。調研的內容從學生對中華民族傳統文化認同的認知（基本常識的了解程度）、情感（在情感上的認可）、行動（行為上的堅持）三方面展開，各部分內容所占比例詳見表1。調查對象涵蓋了四個年級、七個專業的學生，共發放調查問卷2 500份，有效回收2 425份，有效回收率達97%。

調查顯示，中職學生所具備的中華民族傳統文化知識與相關素養普遍不高;學生對中華民族傳統文化的學習、繼承和保護都持肯定態度，但就其自身的學習興趣和喜愛程度而言，興趣較低;只要采取豐富多樣的形式、貼近學生實際生活，如利用混合式教學等多種教學方式，學生是愿意付出實際行動學習、傳承中華民族優秀傳統文化的，關鍵在于社會、學校大環境的熏陶和家長、教師的有效引導。除此以外，本研究還發現，職校生的“三觀”尚未形成，易受西方價值觀的影響，不能有效抵制西方腐朽思想的侵蝕，他們在人生觀、價值觀、社會責任感等方面還有待修正與提高。

三、中華民族傳統文化融入職校語文教學的路徑分析

進一步加強新形勢下中華民族傳統文化教育是當下職業教育的重要使命。職業學校應積極開發傳統文教育課程，豐富課程內容，增強校本特色，在語文教學中多角度、多環節滲透中華民族傳統文化相關內容。

（一）以語文教學為主陣地，在課堂教學中落實職校生傳統文化培育

語文課程對加強中華優秀傳統文化、社會主義先進文化的教育，培養文化自信，具有不可替代的優勢[3]。語文教學是提升職校生中華民族傳統文化認知度最直接、最有效的方式之一。職校生對中華民族傳統文化基本常識的了解程度不容樂觀，因為了解不深、不夠喜愛，進而對傳統文化認同感較低。職業學校學生文化基礎較薄弱，在職業學校就讀的時間是他們學習基礎文化課的黃金時期，若教師能夠加以正確指引，夯實職校生的文化基礎，提高他們學習中華民族傳統文化的興趣，是可以增強其對中華民族傳統文化的認同感，完善其道德品質，健全其理想人格的。學校教育作為培育人的重要手段是目的性、系統性最強的教育活動。學校教育相比較其它教育的特殊性，以及語文課程相比較其它課程的特殊性，使職業學校語文教學在培養與增強學生文化感方面具有其它實踐活動與課程無法比擬的優越性[3]。《江蘇省五年制高等職業教育語文課程標準》把“熱愛祖國的語言文字，認識中華文化的博大精深、源遠流長，對民族優秀文化自覺學習、認真鑒賞、積極踐行，在語文學習中培養愛國情感”[4]作為學習目標，可見，促進中華優秀傳統文化教育與職業學校語文教學具有內在一致性。

（二）以學科融合為手段，在實踐活動中提升職校生學習中華民族傳統文化興趣

雖然職校生對中華民族傳統文化的學習興趣較低，但只要采取豐富有效的形式，加以正確引導，學生是樂于接受中華民族優秀傳統文化教育的。職業學校可以采用學科融合的方式，以語文教學活動為主線，將專業課、思政課、英語課等相關學科知識進行滲透融合，以增加教學活動的豐富性，提高學生的學習興趣，從而提升職校生對中華民族文化的認同。

語文學科是一門綜合性基礎學科，其內容涉及歷史、地理、藝術、科學、哲學等各學科知識，同時，學習各學科內容也必須建立在語言文字的基礎上。因此，打破學科界限、將枯燥的理論知識綜合性地應用于生活實踐情境中，對提升學生學習興趣、激發創新性思維具有重要作用。而跨學科探究方法的運用，可以使探究活動過程更為嚴謹，視野更為開闊，方式更為靈活[5]。例如，以傳統的教學方式講述課文《鴻門宴》，教師往往停留在對古文字詞、句意的理解和古文知識點的講授上，學生學習起來覺得枯燥無味，教學效果較差。為此，可以課本劇的形式將課文改編成戲劇片段，并讓學生分角色扮演人物，學生在自編、自導、自演的過程中，不僅掌握了課文中語文文言知識點，理解了人物性格，更了解了事件背后的歷史時代背景及相關地理知識，實現了語文、歷史、地理、藝術等學科的融合，收到了很好的教學效果，有效提升了學習中華民族傳統文化的興趣。

（三）以主題探究為抓手，在體悟式學習中內化對中華民族傳統文化的認同

“體悟”是學生的體悟，是學生通過自身的各項條件自主學習，獲得獨特的感受和體驗，有所得[6]。語文教材中的一些經典課文篇章，由于篇幅的限制，教材中承載的內容往往不夠充分。在傳統教學中，教師往往只針對課文內容進行分析和講解，正所謂“紙上得來終覺淺”。而主題探究的教學方式，是以教學內容為起點，向外延伸，構建一個具有跨學科特點的探究情境或探究任務，讓學生在情境中或任務驅動下進行閱讀、理解、感受、創作等探究性學習，最終以學生作品的形式呈現成果或結論。如動漫設計專業學生的主題活動“我的‘中國風景泰藍”，以課文《景泰藍的制作》為起點，以小組合作的形式，用電腦設計出帶有中華民族傳統文化要素的景泰藍作品，同時，將它的制作工序和流程以動漫的形式加以直觀、立體的展現，最后運用一定的說明方法和說明順序向大家介紹制作景泰藍的整個過程及作品的設計理念。在這個任務引領的探究學習過程中，學生融語文、歷史、藝術、動漫設計等多學科知識為一體，既鍛煉了書面、口頭的表達能力，又增加了對中華民族傳統文化的了解與熱愛，同時，其組織力、合作力、探究力及自主學習力等內隱性學習能力也得到了提升。學生通過體悟式學習，在解決實際問題的過程中實現了對知識的主動建構。當然，使用常規教學手段很難實現以上目的，我們可以利用信息化技術手段嘗試解決課堂時間受限、信息資料呈現困難等問題。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，教育者應以語文課程標準為依托，基于學生視角設計具有啟示性、陶冶性的語文綜合實踐活動，將社會主義核心價值觀教育、中華民族傳統文化教育滲透在形式活潑的教育教學中，引導學生在“身體力行”的實踐活動中體悟社會主義核心價值觀，在學思踐行中認同傳統文化，形成文化自信，生成文化自覺。“文道統一，潤物無聲”是語文課堂的教改追求，也是立德樹人的教育旨歸。中職校語文教學應讓學生以興趣為出發點，多經歷、多體驗各類具有啟示性、陶冶性的語文實踐活動，將零散、分散的知識綜合內化為自身素養，在親身經歷中形成文化自覺和內生影響，以期實現五年制職校生對中華民族傳統文化的認同，實現“立德樹人”的根本教育任務。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.中等職業學校語文課程標準（2020年版）[M/OL].（2020-02-27）[2020-08-19].http：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2020-02/27/5483790/files/0653604b515d48f194eefd519bba63cc.pdf.

[2]陳向陽.中職公共基礎課課程標準：背景、挑戰與策略選擇[J].中國職業技術教育，2020（9）：10-16.

[3]葉波，范蔚.從文化認同視角看傳統文化與語文課程的關系[J].湖北第二師范學院學報，2008（11）：99-101.

[4]江蘇省教育廳.江蘇省教育廳關于印發《江蘇省五年制高等職業教育語文、數學、英語課程標準（試行）》的通知[EB/OL].（2009-12-02）[2020-08-19].https：//www.lawxp.com/statute/s985176.html.

[5]劉忠強，鐘紹春，王春暉，等.基于跨學科教育理念的語文學科核心素養構建策略研究[J].現代遠距離教育，2018（3）：44-50.

[6]王增鵬.語文閱讀教學體悟式學習策略研究[J].文學教育（上旬刊），2017（4）：88-89.

[責任編輯 ? 秦 ? 濤]

The Path Analysis of the Integration of Chinese Traditional Culture into Chinese Teaching in Vocational Schools

CAI Jun

Abstract： The excellent traditional culture of the Chinese nation is the spiritual lifeline of the Chinese nation and an important source of cultural confidence. It is of great significance for Chinese traditional culture to be integrated into Chinese teaching in vocational schools， but the current situation of education and teaching is not optimistic. Therefore， it is an important issue for modern vocational educators to explore the effective path of integrating Chinese traditional culture into Chinese teaching in vocational schools. In the future， we should take Chinese teaching as the main position， carry out the cultivation of vocational school students' traditional culture in classroom teaching; promote vocational school students' interest in learning Chinese traditional culture in practice by means of interdisciplinary integration; internalize the recognition of Chinese traditional culture in experiential learning， so as to realize effective integration of the Chinese traditional culture and vocational education.

Key words： Chinese traditional culture; vocational school; Chinese teaching; path analysis