淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

鄒錦

摘 要：在當(dāng)今時(shí)代，小學(xué)語(yǔ)文教育長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力等領(lǐng)域進(jìn)行了不懈的探索，并多次嘗試不同的方法。很多教師在教學(xué)中采用發(fā)散思維、多感結(jié)合的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)全身的感官，學(xué)會(huì)分析和把握語(yǔ)文中的情感，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;創(chuàng)新思維;培養(yǎng)研究

一、充分利用教材，活化課本知識(shí)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中閱讀是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題，無(wú)論是課上還是課下，小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)很大一部分都與閱讀直接相關(guān)。雖然閱讀的材料主要是語(yǔ)文教材，但若能利用好每一篇課文，培養(yǎng)創(chuàng)新思維就不是問(wèn)題。為此，在學(xué)習(xí)每一篇課文時(shí)，教師都應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，準(zhǔn)確把握學(xué)生感興趣、有話說(shuō)的“觸發(fā)點(diǎn)”，從一點(diǎn)發(fā)散，利用想象將抽象的文字圖像化，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，在理解的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。如在學(xué)習(xí)古詩(shī)的時(shí)候，由于時(shí)代久遠(yuǎn)，學(xué)生很難理解詩(shī)人當(dāng)時(shí)生活的環(huán)境和表達(dá)的情感，教師就可以根據(jù)詩(shī)中的意象，結(jié)合生活實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生想象出一幅幅圖畫(huà)：巍峨的高山、蜿蜒的小路、繚繞在山頂?shù)陌自啤㈦[隱約約的農(nóng)家小院、裊裊炊煙……這樣，學(xué)生就可以依據(jù)詩(shī)文的線索，充分發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，求知欲得到極大的滿足，創(chuàng)新思維也得到了很好的提升。

二、獨(dú)立想象，創(chuàng)新表達(dá)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要在教授教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上不斷鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，展開(kāi)想象，綜合運(yùn)用各種外部手段打開(kāi)學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。語(yǔ)文是借助語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)感情的，學(xué)生卻更傾向于具體可視的形象思維，二者在某些方面是對(duì)立的，這就需要給學(xué)生一個(gè)自我獨(dú)立轉(zhuǎn)化的環(huán)節(jié)。比如在課堂上教師講到一處非常優(yōu)美的描寫(xiě)，就可以在講解的同時(shí)播放一段優(yōu)美的音樂(lè)，讓學(xué)生放松精神，在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)中展開(kāi)想象，然后結(jié)合圖片給學(xué)生以啟發(fā)，最后要讓學(xué)生自己組織語(yǔ)言描繪出自己的想象。在這一過(guò)程中，無(wú)論是學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，還是語(yǔ)言表達(dá)能力都可以得到鍛煉。教師還可以要求學(xué)生將自己想要表達(dá)的話寫(xiě)下來(lái)，作為對(duì)學(xué)生的綜合鍛煉。

三、注重學(xué)生之間的交流合作

現(xiàn)在的教育理念不同以往，現(xiàn)在的教育更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，教師的角色越來(lái)越向著引導(dǎo)和點(diǎn)撥的方向發(fā)展。要在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，同樣離不開(kāi)尊重和保護(hù)學(xué)生的個(gè)性，激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究意識(shí)，給學(xué)生充分的空間全面展示自己。比如在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)極具討論價(jià)值的問(wèn)題時(shí)，教師可以隨機(jī)讓學(xué)生分組合作，共同探究。學(xué)生在自由的環(huán)境下，在同學(xué)和朋友面前更能暢所欲言，討論的結(jié)果必然會(huì)五花八門(mén)，有的甚至都不能稱之為答案，但那依然是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考得出的結(jié)論，此時(shí)不應(yīng)該追究正確與否，而要讓每個(gè)學(xué)生在經(jīng)過(guò)一番思考與討論之后都能加深對(duì)具體問(wèn)題的理解。因此，這種學(xué)生之間獨(dú)立的合作與探究方式，可以很好地增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

四、鼓勵(lì)和訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維

創(chuàng)新思維能力最重要的組成部分是發(fā)散思維。如果要達(dá)到使學(xué)生具備創(chuàng)新思維的目標(biāo)，教師在教學(xué)中就必須注重對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的訓(xùn)練。發(fā)散思維是一個(gè)很大的思維范疇，我們平時(shí)提到的逆向思維、模塊化思維、聯(lián)想性思維等都屬于發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維最重要的一點(diǎn)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)全面、靈活地思考問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立自主地思考，敢于打破傳統(tǒng)，天馬行空。要教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，就需要讓學(xué)生體會(huì)并掌握思考問(wèn)題的各種方法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行思考，幫助學(xué)生從中不斷體會(huì)創(chuàng)新思維的規(guī)律。在教學(xué)中，首先要教給學(xué)生諸如比較、聯(lián)想等常用的思維方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些正確的思維方法來(lái)應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題。除了課堂上的學(xué)習(xí)，學(xué)校和教師還要積極開(kāi)展課外活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)不同思維方法的共性與個(gè)性，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生敢于不斷探究和鉆研的精神，讓他們敢于不斷進(jìn)取和創(chuàng)新。

五、勇于質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵

在有了知識(shí)的基礎(chǔ)之后，教師要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，主要的目光就應(yīng)該放在培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力和習(xí)慣上。質(zhì)疑權(quán)威，是學(xué)生逐漸增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，養(yǎng)成創(chuàng)新思維必須要走的第一步。過(guò)去的傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生在課堂上主要的角色是被動(dòng)的知識(shí)接受者，在這樣的課堂中，教師必須樹(shù)立自己的權(quán)威性，所以教師所講的知識(shí)不可能出現(xiàn)錯(cuò)誤，教材中的知識(shí)全部都是真理。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，失去了質(zhì)疑的能力，接受了自己所學(xué)到的一切。當(dāng)學(xué)生認(rèn)為自己所學(xué)習(xí)到的所有知識(shí)都很完美的時(shí)候，自然就不會(huì)產(chǎn)生想要?jiǎng)?chuàng)新的意識(shí)，創(chuàng)新思維也就無(wú)從談起。

所以，在現(xiàn)在的新式課堂中，教師的教學(xué)方式必須有所改變。明確培養(yǎng)創(chuàng)新思維的第一步是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維這一點(diǎn)。例如，在學(xué)習(xí)竊讀記這一課時(shí)，有的學(xué)生可能就會(huì)對(duì)作者文中想法產(chǎn)生懷疑，認(rèn)為在不經(jīng)過(guò)允許的情況下，“竊讀”也是一種不好的行為。在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的這種問(wèn)題和質(zhì)疑時(shí)，教師首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，讓學(xué)生知道在學(xué)習(xí)過(guò)程中提問(wèn)是一種好的習(xí)慣。然后再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行討論和求證，自己尋找問(wèn)題的答案。并且對(duì)于這樣的問(wèn)題，教師不需要給出所謂的肯定答案，不對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行限制。通過(guò)對(duì)學(xué)生提問(wèn)和質(zhì)疑的習(xí)慣的培養(yǎng)，教師才能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生求異思維的目的，逐步地增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的創(chuàng)新思維。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中所體現(xiàn)的思維與數(shù)學(xué)等依靠公式和計(jì)算的學(xué)科有著不一樣的思維方式，數(shù)學(xué)等理科的思維要求精確、唯一，而語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生思維的要求則是要感性、新穎。這是因?yàn)檎Z(yǔ)文本身具有很強(qiáng)的文學(xué)個(gè)性。語(yǔ)文的創(chuàng)新思維形成之后，對(duì)學(xué)生今后的人生發(fā)展具有非常重大的意義。經(jīng)過(guò)不斷的探索，我們可以明白語(yǔ)文上的創(chuàng)新思維不是教師帶領(lǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單地讀讀書(shū)、寫(xiě)寫(xiě)作文就能獲得的，它更要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行獨(dú)立的思考。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中處處都充滿著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的種種機(jī)遇，只要能引導(dǎo)學(xué)生大膽想象、獨(dú)立思考，就一定能在培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力上有所突破。

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