高校立德樹人的時代意義

曹書凱

摘要：習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發展素質教育，推進教育公平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”教育是培養人的活動，把立德樹人作為教育的根本任務，就是把人培養成有能力、能擔當的社會有用之才的人。

關鍵詞：立德樹人 ?時代意義 ?高校教育

Abstract ：In the report of the 19th National Congress of the Communist Party of China， General Secretary Xi Jin ping pointed out： It is necessary to fully implement the party's educational policy， implement the fundamental tasks of the enhance morality， develop quality education， promote education equity， and cultivate socialist builders and successors who are fully developed in morality， intelligence， beauty and beauty. Education is the activity of cultivating people. Taking enhance morality as the fundamental task of education is to cultivate people into useful and capable society.

Key words： Enhance morality， The significance of the times， College education

一、立德樹人的歷史淵源

自古以來，我國就對立德樹人的教育思想和教育傳統。中國素來有“立德”與“樹人”這兩個教育概念。從史料看，立德和樹人，早期是分主而述的。“立德”早期見于《左傳·襄公二十四年》中指出：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”早在春秋時期，魯國大夫公孫豹就提出為我國優秀讀書人所追求的“三不朽”：“立德”“立功”和“立言”。所謂立德就是創建德業，即強調道德養成，以德立行，以德立志，以德立功;立功，就是在艱難困苦的奮斗中，為國家民族排憂解難，做出貢獻和業績，成為時代的先鋒，民族的英雄;立言，即說話、著論要唯實唯真唯精，能影響他人、教育引導民眾。

“樹人”則是出自西漢《管子·權修》，“一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。”這里的“樹人”，屬于道德教育的范疇，意在引導國人懂禮儀知廉恥。顯然，古籍中所言的“立德”和“樹人”，均屬于道法修養的范疇，不同于今人所講的國民教育“樹人”就是培養人才，即培養有能力、能擔當的社會有用之才。立德樹人體現了《論語》中：“子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”道德教化來治理國家，自己就會向北極星一樣，居在一定的位置而群星都會環繞在它的周圍。為政以德，是孔子的德治思想，也體現了儒家的政治信仰。子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之有禮，有恥有格。”

二、立德樹人的時代意義

黨的十八大報告提出：“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”黨的十八大對教育的要求也是對教育功能的再次定位，同時也為教育指出了不足和所要堅定不移堅持的方向，這就是要求今天的全體教育工作者必須從思想深處認識立德樹人是教育的根本任務。

1、新時代“立德”最根本的是“明大德、守公德、嚴私德”。

習近平總書記在同北京大學師生座談時明確要求廣大青年要修德，加強道德修養，注重道德實踐。他指出：“我們的用人標準為什么是德才兼備、以德為先，因為德是首要、是方向，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。”明確要求廣大青年要明大德、守公德、嚴私德，做好修德的工作。他勉勵廣大青年學子：“修德，既要立意高遠，又要立足平實。要立志報效祖國、服務人民，這是大德，養大德者方可成大業。

同時，還得從做好小事、管好小節開始起步，‘見善則遷，有過則改，踏踏實實修好公德、私德，學會勞動、學會勤儉，學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律。”在新時代推進立德樹人工作，立德就是要“明大德、守公德、嚴私德”，做好培育和踐行社會主義核心價值觀的工作，“用社會主義核心價值觀凝魂聚力，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為中國特色社會主義事業提供源源不斷的精神動力和道德滋養。

2、新時代“樹人”歸根結底要培養擔當民族復興大任的時代新人

德育一直是貫穿于我國教育事業長期發展進程的首要任務。立德樹人是中華民族的優秀文化傳統。中華民族在漫長的歷史發展過程中，構建了一套成熟的道德價值體系，形成了豐富的個人倫理、家庭倫理、國家倫理以及宇宙倫理的道德規范體系和道德教育理論。中國共產黨繼承和發揚中華民族崇德的傳統，堅持把立德樹人作為教育的根本任務，是對中華民族優秀文化傳統的堅守與弘揚。

2018年8月，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上闡釋新時代宣傳思想工作的使命任務時，提出做好新形勢下宣傳思想工作，必須自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務。他強調指出，育新人，就是要堅持立德樹人、以文化人，建設社會主義精神文明、培育和踐行社會主義核心價值觀，提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養，培養能夠擔當民族復興大任的時代新人。

十九大將立德樹人提升到新的戰略高度，將立德樹人列為教育根本任務，實質上是基于我國教育發展改革的歷史傳統，經驗教訓與階段性特征，對“養什么樣的人、樣培養人、誰培養人”根本問題做出富有時代性和針對性的回答。立德樹人，在思想政治方面把黨的領導充分體現在中國特色社會主義高等教育之中，把握中國特色社會主義高等教育的辦學方向，中國特色社會主義事業發展不斷培養高層次人才。在道德品質方面把社會主義核心價值觀融入學校教育全過程，加強高校的德育、智育、體育和美育，堅持文化學習與思想品德修養的統一，理論學習與社會實踐的統一，全面發展與個性發展的統一，養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。

立德樹人就是以學生全面發展，成人，成德，教會學生如何做人。立德樹人并不是為了把學生培養成只學會某種謀生技能的專門人才。而是全面發展的，即擁有高尚品德和健全人格、掌握專業勞動技能、德才兼備、能夠擔當民族復興大任的時代新人。

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