兩漢文獻中女性作品價值探究

陳佳

【摘要】我國兩漢文學源遠流長，漢賦、散文等文學成就對中國文學的發展影響深遠。在這些兩漢文學作品中，出現了不少女性形象，她們的出現不僅豐富了作品的文學內涵，還給當下的兩漢女性文學研究提供了參考。文章通過分析兩漢文學作品中的女性形象，分析特定歷史時期下女性的性格特征，結合近兩年我國所出版的與兩漢時期相關的作品，探究女性形象在當下文學出版中的價值與定位，并針對其出版內容與出版形式提出建議，以期為業界提供參考。

【關鍵詞】兩漢文獻;女性形象;文學;出版

【中圖分類號】I024? 【文獻標識碼】A? 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2020.02.027

一、兩漢文學與其時代背景下的女性形象特征分析

從文學特點上看，漢代文學是復古、保守的教化文學觀與創新、進取的自然文學觀相互融合的產物，因此，兩漢文學可謂百花齊放，具體可以分為以下幾個類別：以開創斷代史體例——《史記》為代表的史學巨著;以開“史論”之先河的《過秦論》《論治安策》等為代表的政治散文;以《垓下歌》《大風歌》《秋風辭》等為代表的韻文;以《陌上桑》《孔雀東南飛》等為代表的樂府詩歌;以《子虛賦》《甘泉賦》《兩都賦》等為代表的漢賦;以《詠史》《同聲歌》《贈婦詩》等為代表的五言詩;以“三曹”和“七子”核心作家為代表的建安文學等。

從上述例子中可以看出，兩漢文學在中國文學史上留下了濃墨重彩的一筆，同時，兩漢年間也出現了不少個性鮮明的女性形象，結合她們所處的時代背景來看，她們的形象鮮活，為我們提供了豐富的歷史研究文本。具體而言，兩漢時期文獻中的女性形象可分為以下幾類。

1.參與政治生活的女性形象

自漢朝開始推行“罷黜百家，獨尊儒術”后，儒家思想成為中國古代社會的正統思想，因此，女性的社會角色全然局限于家庭之中。但兩漢時期仍有不少女性活躍在政治舞臺上，這其中的代表當屬呂后、竇太后、元后等人。但由于人物自身的歷史局限性以及后人書寫等原因，這些女性政客的形象均有一定的矛盾性。例如，通過《史記·呂太后本紀》對呂后的描寫，我們可以看到這位無名義而有實權的女皇帝，既貫徹漢初“無為而治”的策略，同時又違背“非劉氏而王”的規定而封王諸呂，故一方面促進了漢初社會的安定和經濟復蘇，另一方面則導致了統治集團內部矛盾的產生。今天，我們很難以其歷史是非及正義與否來研判該人物的存在價值，但其鮮活豐滿的人物形象依然具有較強的史料研究價值。

2.被迫卷入歷史紛爭，具有悲情色彩的女性形象

戚姬是具有悲情色彩的、政治犧牲品的代表，戚姬人生前后階段的境遇對比十分鮮明，在《史記·卷四十九·外戚世家第十九》《史記·卷五十五·留侯世家第二十五》《史記·卷九十五·樊酈滕灌列傳第三十五》《史記·卷九十六·張丞相列傳第三十六》《史記·卷一百一十八·淮南衡山列傳第五十八》《漢書·卷二十七上·五行志第七》中均有記載。其中，“呂后最怨戚夫人及其子趙王，乃令永巷囚戚夫人”，寥寥數字，便將戚姬的境遇因果描寫得淋漓盡致，令人唏噓不已。

3.良母、賢妻、烈女形象

王母身死勵子、張母子死辨污，無不體現著母親對兒子政治命運的關注和對兒子政治性格的影響。雖然兩漢作品中對于賢妻良母的著墨不多，但她們個性鮮明、品格高尚、充滿人性，對后代女性產生了深遠的影響。如《孔雀東南飛》中的劉蘭芝，自幼受到良好的家庭教育，具有良好的道德修養，她擅長女紅，對家人恭敬孝順，對丈夫尊重忠貞。然而，當她面對兄長逼婚，萬不得已之時又以死明其志，呈現其性格中剛烈的一面。這些作品中所展示的女性形象及其性格特征都契合了當時社會對女性的期待。

4.膽識過人，勇于擔當的女性形象

此類形象的代表有孝順勇敢的緹縈、賢德智慧的樂羊子妻以及嫁去西域的王昭君等。《后漢書·列女傳》中這樣描寫樂羊子妻：“樂羊子嘗于行路拾遺金一餅，還以與妻，妻曰：‘志士不飲盜泉，廉士不食嗟來，況拾遺金乎？，羊子大慚，即捐之野”，通過這段文字的描寫，樂羊子妻勇敢、堅毅的女性形象躍然紙上。

5.卓爾不群的才女作者

漢代還涌現出了不少才女，如卓文君、班昭、蔡琰、徐淑等，她們的創作的文學作品在漢代乃至中國古代文學史上都有著深遠的意義和影響。以班昭為例，她整理完成了《漢書》，并撰寫了一篇教導班家女性做人道理的私書，即廣泛流傳但備受爭議的《女誡》。《女誡》作為女性行為準則教科書，在封建社會有著很高的地位，位居“女四書”之首，對中國古代女性的生活以及思想產生了巨大的影響。

二、當代出版物中兩漢女性形象的再現

兩漢時期的文學成就是中國文學史的重要組成部分，漢代是我國文學史、美學史、思想史形成的重要時期，也是我國古代文學作品中女性形象的審美特征與價值觀念固化的重要時間節點。漢代還是我國封建禮教初步形成的時期，有極少數敢于挑戰封建禮教的女性留下了她們所創作的作品，但這些作品極少單獨成書。

在近期關于兩漢時期的出版物中，作者們運用當代的眼光與價值觀重新審視與解讀了兩漢時期的女性代表，使她們的形象與性情得到了延展與補充。其中，古代文學作品中人物的形象、百家學說中的討論內容及歷史文獻，間接地激發、影響了當代作者和編者的創作。漢朝時期的文學作品中，女性形象的塑造側重于寫實，而今，文學化的表現手法逐漸增多，相關作品對于女性形象的描寫也更為飽滿、多元。

1.對于女性政治家的形象解讀更為客觀

以《因禍得福：竇太后》一書中的竇漪房為例，該書以竇太后的一生為線索，介紹了漢代從發展初期至鼎盛時期的重大歷史事件。書中所勾勒出的竇太后的形象辯證全面、客觀真實，作為皇后，她晚年因眼疾失明，依然悉心輔佐劉恒、文帝、景帝和武帝，開創了漢朝盛世;作為女政治家，她終生倡導黃老之學，奉行與民休息的國策，以善德服天下人;作為母親，她也同普通女人一樣，溺愛幼子，給劉武的賞賜不可勝數，并希望他能登上皇位，而這種溺愛的教養方式也給景帝兄弟之間埋下了禍患;她厭棄儒家學說，景帝在位十六年，始終未用儒生，致使朝野錯過眾多有識之士……在當代作者的筆下，漢朝時期女性政治家的形象更為飽滿，對其政治手段與處世態度的分析也更為客觀。

2.對于普通女性形象的解讀更為鮮活

在大量有關兩漢時期的當代出版物中，除了人盡皆知的呂后、王昭君等歷史知名的女性人物，越來越多的作者開始從記錄兩漢時期的史書中尋找普通女性，觀察并分析她們的境遇，從平常百姓的生活入手，發現小人物的閃光點，以小見大，折射出民生百態與時代的變遷。

如《讀者文摘·筆墨江山》中描寫了漢朝時期民女李一蓮跌宕起伏的一生，讀者可以從中看到主人公在面對命運不公時，仍然咬牙堅持、頑強抵抗，從而在絕境中逆襲的勵志故事，見證了“小”人物李一蓮的“大”精神——不畏權貴、向死而生、以德報怨;又如《文墨生香淚成詩：卓文君》中作者筆下的一代才女卓文君，她勇敢追求愛情，放棄華服，沖破世俗，奔向自己心愛的人，作者結合卓文君的詞作評述了其堅毅而又傳奇的一生，論述間穿插了不少當代人的感慨與反思;再如《淳于緹縈》中的淳于緹縈，作者生動地描述了淳于緹縈上書救父，感動文帝，進而促使肉刑廢除的故事，帶領讀者領略孝順、勇敢果決的女性風米。

此外，兩漢文學在我國文學史上有著不容小覷的地位，具有較高的研究價值。從古至今，不少著名學者深刻研究了兩漢時期的漢賦、散文、詩歌等，并結合時代背景提出新的觀點，以供后人參考，意義重大。在此背景下，廣大作者在創作評析歷史人物的作品時，應當報以審慎、客觀的態度，以新穎、獨到的選題吸引讀者目光。

三、兩漢女性當代出版物創新出版的建議

1.成系列出書

兩漢時期的歷史散文和政治散文作品最為突出，故將這些作品集于一系列叢書，為讀者提供方便、全面、系統的閱讀體驗成為多數作者的選擇。如“中華經典名著全本全注全譯叢書”就集合了各時期的文學作品，單獨成書，以權威版本為底本校勘原文，在疑難字句上做標注，是隨時查閱的“必備案頭書”。

現如今，關于兩漢女性體裁的系列作品有限，將關于兩漢女性形象的出版物進行系統性出版，便可在傳承兩漢優秀經典文學作品的同時，給相關研究提供集中的、優質的、可靠的素材。

2.全面、客觀地分析人物

針對作者在描寫歷史人物時應如何權衡其優點與缺點的問題，筆者認為，作者應以史實為基礎，全面、真實、立體地展現人物性格。涉及人物性格弱點時，應做到客觀與公正，不做過多主觀性的渲染與延展，描寫人物的性格弱點是為了發人深省、以史為鑒，而非博取眼球、嘩眾取寵;在描述人物的性格優點時則要避免塑造大而空、教科書式的人物形象，應從史實入手，挖掘引人入勝、生動的情節，塑造飽滿的歷史人物形象。

同時，歷史圖書要在忠于歷史的同時進行必要的升華，很多兩漢文學出版物都是在遵從原著的原則上，在內容和形式上進行整理和標注，將兩漢文學歷史以新的姿態展現給讀者。雖然忠于原著就是對原著最好的推廣、對作者思想最好的詮釋、對作者最好的尊重，但是對于不當的行文描述，應慎重編輯解讀。總而言之，作者在作品的還原上要尊重歷史，在態度上要忠于當代，對具體內容展開具體分析。

3.以小見大，剖析時代背景

如今，描寫歷史知名人物的作品比比皆是，筆者認為，讀者不僅要看到呂后的政治手腕、卓文君才高八斗、趙飛燕的翩翩舞姿，還應看到各歷史時期的蕓蕓眾生，了解大時代下的個體。因此，作者可從小人物起筆，通過描寫小人物在歷史洪流中跌宕起伏的經歷，以小見大，以一及眾，使得筆下的人物形象更加豐厚。作者可對筆下的人物進行多維度的選題剖析，如呂后在眾人眼中一直都是心狠手辣的形象，但是如果我們了解到她的婚姻遭遇，便可理解她的所作所為其實都是有跡可循的。編輯在開發選題的過程中，可以將人物的心理、情感等要素融入書中內容，并結合當時的時代背景對人物展開分析，這樣的出版物視角獨特，同時也具有較強的研究意義。

4.文言文，“聞”言文

中華文化博大精深，源遠流長，其中的優秀文化更是數不勝數，兩漢文學便是中華文化海洋中的一顆明珠。如今，當代技術結合傳統文學可將文言文變得生動起來，讓讀者可以讀而思，思而學，學而文。因此，可以結合新興媒體VR、AR等技術對圖書進行改造，如在了解王昭君這一人物時，讀者可以通過掃描二維碼，聽到一首悠揚的琵琶樂曲，而后再看到一段生動的動畫簡介……高科技的附加值不僅可以讓文言文“活”起來，還可以豐富出版物中女性元素的表達。

參考文獻

[1]王曉紅.試論《史記》對女性人物精神生態的觀照[J].社會科學輯刊，2011（5）.

[2]王濤.芻議歷史演義小說的敘事特色和人物形象塑造手段[D].西安：西北大學碩士學位論文，2012.

[3]郭秀卿.先秦兩漢文學中拒嫁女與再嫁女形象研究[D].石家莊：河北師范大學碩士學位論文，2016.

[4]王夏琳.劉持生與古代文學研究[D].西安：西北大學碩士學位論文，2014.

[5]李敏.先秦兩漢文學中的女性心理考察[D].濟南：山東大學碩士學位論文，2007.