留守兒童小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)應(yīng)用探索

王卉

摘? ?要：留守兒童是城市化進(jìn)程中的一種獨(dú)特現(xiàn)象，因此這一群體的教育問(wèn)題不容忽視。小學(xué)美術(shù)教育對(duì)留守兒童的心理健康起著非常重要的作用。眾所周知，美術(shù)學(xué)科具有獨(dú)特的魅力，能夠使留守兒童學(xué)會(huì)自我調(diào)結(jié)，并增強(qiáng)自信與藝術(shù)修養(yǎng)，變得更加善于發(fā)現(xiàn)生活之美，切實(shí)促進(jìn)自身的身心健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：留守兒童;小學(xué)美術(shù);教學(xué)實(shí)踐

美術(shù)作為一門(mén)視覺(jué)性與人文性并重的學(xué)科，對(duì)學(xué)生的審美意識(shí)與實(shí)踐能力培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。同時(shí)，留守兒童教育面臨著許多問(wèn)題，廣大教師應(yīng)當(dāng)在實(shí)際教學(xué)中多多關(guān)注他們的心理狀態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生積極地進(jìn)行美術(shù)欣賞與創(chuàng)作，安撫孩子們孤獨(dú)的心靈。美術(shù)作品承載著豐富的美術(shù)史知識(shí)，但受資源限制，許多留守兒童的家庭無(wú)法供孩子們進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，所以教師要在此基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際情況制定符合留守兒童的教學(xué)策略來(lái)展開(kāi)教學(xué)。

一、積極組織戶(hù)外寫(xiě)生，涵養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心并踐行美育理念

對(duì)于這些留守兒童來(lái)說(shuō)，到開(kāi)闊舒適的戶(hù)外環(huán)境中進(jìn)行寫(xiě)生活動(dòng)，不失為一種上佳的選擇。作為一名小學(xué)美術(shù)教師，需要通過(guò)這樣的教學(xué)模式，來(lái)讓留守兒童感受大千世界的美好，進(jìn)一步培養(yǎng)他們對(duì)美術(shù)繪畫(huà)的興趣。與此同時(shí)，在配合教師的一系列繪畫(huà)講解，可以幫助孩子們理清繪畫(huà)思路，為學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。過(guò)去的小學(xué)美術(shù)繪畫(huà)教學(xué)存在一定的誤區(qū)，認(rèn)為讓學(xué)生們進(jìn)行臨摹就達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。其實(shí)從繪畫(huà)意識(shí)發(fā)展的根本層面上來(lái)講，臨摹僅僅是一種模仿行為，旨在讓學(xué)生從經(jīng)典作品中積累一些繪畫(huà)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。那么戶(hù)外寫(xiě)生，則是檢驗(yàn)學(xué)生能否自主運(yùn)用繪畫(huà)理論知識(shí)，來(lái)進(jìn)行徹底的實(shí)踐。所以說(shuō)，自然界的山川草木，可以深刻鍛煉小學(xué)生的觀(guān)察與提煉技能，讓留守兒童在參與中啟迪思維，獲得技能上的顯著提升。

例如筆者在教學(xué)《祖國(guó)在我心》時(shí)，便組織學(xué)生到附近的自然景區(qū)中進(jìn)行寫(xiě)生，進(jìn)一步提高其熱愛(ài)山川草木的情感，繼而培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)大好河山的欣賞之意，實(shí)現(xiàn)熱愛(ài)祖國(guó)、珍惜自然的美育教學(xué)目標(biāo)。

二、善于利用網(wǎng)絡(luò)媒體資源，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力與多元美術(shù)觀(guān)

隨著信息社會(huì)的不斷發(fā)展與變革，網(wǎng)絡(luò)上的資源貯備量已經(jīng)非常飽和，可以滿(mǎn)足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需要，并豐富其藝術(shù)視野。基于此，教師就應(yīng)當(dāng)積極利用網(wǎng)絡(luò)媒體資源，為學(xué)生提供更加有層次性、多樣化和可選擇性的美術(shù)資源，使留守兒童學(xué)會(huì)通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)這一校外教學(xué)途徑，來(lái)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與探索。同時(shí)，教師在利用網(wǎng)絡(luò)媒體資源進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要謹(jǐn)防出現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)“假學(xué)習(xí)”的現(xiàn)象，尤其是對(duì)于這些父母不在身邊的留守兒童來(lái)說(shuō)，更需提前設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)，并讓學(xué)生進(jìn)行自我反思、自我分析、自我評(píng)價(jià)?？傮w來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)媒體資源的發(fā)展使小學(xué)美術(shù)教學(xué)變得更加靈活和多變，在一定程度上解決了課堂教學(xué)的封閉性，提高了學(xué)生的參與度。

三、靈活開(kāi)展多種美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)，提高學(xué)生實(shí)踐與探索的能力

課外美術(shù)社團(tuán)活動(dòng)作為美術(shù)課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和內(nèi)驅(qū)力，使一些志趣相投的學(xué)生齊心協(xié)力地學(xué)習(xí)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。這種高交流、高討論和高實(shí)踐的活動(dòng)，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的思維邏輯和語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)能力和創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)他們的美術(shù)核心素養(yǎng)。同時(shí)，美術(shù)社團(tuán)的課外活動(dòng)還對(duì)留守兒童的健康發(fā)展有著極大的助力，可以使這些留守兒童敞開(kāi)心扉，與同齡人在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流，在提高課外技能的基礎(chǔ)上，更高效地掌握學(xué)習(xí)方法。

例如筆者在教學(xué)《布藝溫馨》一課時(shí)，便搜集到了各種各樣的布料帶到了社團(tuán)教室內(nèi)，并配備絨花、紐扣、亮片、彩線(xiàn)等綜合材料，供學(xué)生們進(jìn)行實(shí)踐與操作。學(xué)生利用布料、自己的舊襪子、舊毛巾，通過(guò)剪裁、捆扎、填充、拼貼、裝飾等手法，創(chuàng)作出造型迥異、極具個(gè)性的布娃娃，極大地提升了自身的動(dòng)手實(shí)踐和美術(shù)表現(xiàn)的能力。

四、關(guān)心留守兒童內(nèi)心，引導(dǎo)學(xué)生在作品中抒發(fā)情感

留守兒童的父母都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、在外打工，每逢節(jié)假日時(shí)都不能回來(lái)與孩子們團(tuán)聚。基于這樣無(wú)奈的現(xiàn)狀，教師要積極充當(dāng)孩子們心靈情緒的疏導(dǎo)者，時(shí)刻關(guān)心留守兒童的內(nèi)心情緒，讓他們通過(guò)美術(shù)作品的創(chuàng)作，將滿(mǎn)腹情感盡情抒發(fā)到作品中。正如上文所說(shuō)，美術(shù)作品正是千百年來(lái)人類(lèi)情感的凝結(jié)歷史，真正具有靈魂的藝術(shù)作品都投射著創(chuàng)作者的所見(jiàn)所思、所感所悟。所以作為一名合格的美術(shù)教師，要學(xué)會(huì)利用課堂內(nèi)容的設(shè)置，引導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)用繪畫(huà)這一藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的感受。

例如筆者在曾經(jīng)的一次教學(xué)時(shí)，便通過(guò)中秋這一傳統(tǒng)節(jié)日，來(lái)引導(dǎo)孩子們將對(duì)父母的思念轉(zhuǎn)換成一幅幅富有真摯情感的畫(huà)作，并通過(guò)繪畫(huà)來(lái)正面、陽(yáng)光地面對(duì)人生中想不通的事情。在課堂上，筆者說(shuō)可以用繪畫(huà)描述自己小時(shí)候在家過(guò)中秋的場(chǎng)景、也可以畫(huà)一幅爸爸媽媽的肖像畫(huà)，總之只要圍繞中秋節(jié)這一主題就可以。

五、總結(jié)

綜上所述，留守兒童與那些跟著爸爸媽媽長(zhǎng)大的孩子不同，需要我們教師更加關(guān)注、更加從學(xué)生角度出發(fā)來(lái)高效組織教學(xué)，讓這些孩子們可以充分感受美術(shù)學(xué)科的價(jià)值與樂(lè)趣，從而學(xué)會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。

參考文獻(xiàn)：

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