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基于人文理念下室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展路徑探究

2020-03-15 06:18:36朱樂唯
人物畫報(bào) 2020年27期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)作用

朱樂唯

摘 ? 要:伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與進(jìn)步,人類的生活質(zhì)量和生活環(huán)境亦逐漸得到明顯改善,同時(shí)亦對(duì)設(shè)計(jì)行業(yè)提出更高層次的要求。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)工作過程中,應(yīng)重視所處空間環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)工作,為人們創(chuàng)造出良好自由的舒適感、全面滿足用戶提出的一系列審美要求,恰當(dāng)引進(jìn)人文理念。本文簡(jiǎn)要闡述了人文理念的概念與設(shè)計(jì)原理,分析了人文理念應(yīng)用在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要作用,并提出了人文理念下室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展路徑,以供參考。

關(guān)鍵詞:人文理念;室內(nèi)環(huán)境;藝術(shù)設(shè)計(jì);作用;路徑

一、人文理念的概念與設(shè)計(jì)原理

人文,就是人性文化,人們常說(shuō)的以人為本,即是以人性為本,所謂的人文價(jià)值,即尊重以人性為本的價(jià)值觀念。而人文理念則是人們共同具有的精神現(xiàn)象,是在一定階段內(nèi)人類的思想理念、道德標(biāo)準(zhǔn)以及價(jià)值取向。人文理念在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)行業(yè)中具有的意義是全面考慮的人性具有的需求、室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)主體的實(shí)施,創(chuàng)建在人文理念的前提下,全面注重人們的感官視覺需求與現(xiàn)實(shí)體會(huì),涉及更多的點(diǎn)就是對(duì)藝術(shù)形式美的體會(huì)以及對(duì)構(gòu)圖的藝術(shù)設(shè)計(jì)等,主要呈現(xiàn)在設(shè)計(jì)層面。設(shè)計(jì)行業(yè)與其他社會(huì)行業(yè)存在一定的差異性,其是一種基礎(chǔ)服務(wù)性行業(yè),所設(shè)計(jì)出的文本應(yīng)創(chuàng)建在充分滿足用戶的一系列需求之上。主要的設(shè)計(jì)原理是創(chuàng)建在設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新意識(shí)上,應(yīng)將傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ),重視現(xiàn)代設(shè)計(jì),把傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代觀念有機(jī)結(jié)合,給予設(shè)計(jì)全新價(jià)值與全新意義

二、人文理念應(yīng)用在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要作用

室內(nèi)工作的實(shí)施應(yīng)創(chuàng)建在人文理念的背景下,以此指導(dǎo)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),如若對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)缺少清晰明確的認(rèn)識(shí),則無(wú)法設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作在人們的日常生活中隨處可見,主要設(shè)計(jì)原理是創(chuàng)建以人為本的價(jià)值觀念,設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)原理應(yīng)全面呈現(xiàn)出人性,將客戶至上作為基礎(chǔ)原則。在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中,全面激發(fā)人們的身體感官視覺效果,創(chuàng)造出一種輕松自由的氛圍,讓用戶能夠在舒服的生活環(huán)境中得到身心愉快的完美享受,實(shí)現(xiàn)陶冶情操、熏陶精神意識(shí)的設(shè)計(jì)需求。人文理念是我國(guó)傳統(tǒng)文化的中心,把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)原理中,可以引導(dǎo)設(shè)計(jì)工作有效實(shí)施以及創(chuàng)建清晰明了思路,以此呈現(xiàn)出更加優(yōu)秀的作品。站在設(shè)計(jì)工作人員的角度而言,充分滿足用戶的所有需求是設(shè)計(jì)工作的核心,通過對(duì)用戶需求的詳細(xì)了解,設(shè)計(jì)出使用戶感覺舒適的作品。在這過程中,需要注重呈現(xiàn)設(shè)計(jì)人員所具有的專業(yè)知識(shí)以及設(shè)計(jì)構(gòu)圖技術(shù)手法,始終堅(jiān)持將用戶需求作為出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì)原理。此外,還應(yīng)重視室內(nèi)的環(huán)境裝修與室內(nèi)環(huán)境色彩的合理搭配,一個(gè)作品可以變成經(jīng)典,然而卻不能變成永恒,設(shè)計(jì)人員應(yīng)持續(xù)更新作品才可鞏固設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)價(jià)值。三、人文理念下室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展路徑

(一)重視室內(nèi)環(huán)境空間意境的創(chuàng)造工作

意境就是空間品味的正確傳遞,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)者在實(shí)行設(shè)計(jì)工作過程中需要把提高人們心理認(rèn)知感作為關(guān)鍵設(shè)計(jì)原則,針對(duì)不同空間元素應(yīng)恰當(dāng)進(jìn)行搭配工作,加強(qiáng)和人們之間的互動(dòng)程度,進(jìn)而提高室內(nèi)空間整體的完美性與自由性。如若想確保室內(nèi)空間可以獲得高效呈現(xiàn),室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)者需要具有極強(qiáng)的思維邏輯能力和多元化元素設(shè)計(jì)水平,以此保障其設(shè)計(jì)出的室內(nèi)空間環(huán)境能夠充分滿足用戶所提出的一系列要求,并且運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)工作科學(xué)正確呈現(xiàn)人文理念,提高室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)感與美感。在提高室內(nèi)空間環(huán)境和用戶的互動(dòng)程度過程中,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)者可正確發(fā)揮自身所具有的創(chuàng)造創(chuàng)新力和想象力,充分激發(fā)用戶的新鮮感和好奇心。正確開展多樣性室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)工作,不但可以為用戶留下十分深刻的印象,還可吸引用戶視線并充分激發(fā)用戶了解設(shè)計(jì)的欲望。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作具備相應(yīng)的系統(tǒng)屬性,在設(shè)計(jì)工作過程中運(yùn)用的任何一個(gè)元素都可以激發(fā)用戶的感知欲望,把用戶的身體感官和室內(nèi)空間環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來(lái),唯有把這種元素具有的動(dòng)態(tài)屬性可以在室內(nèi)空間中設(shè)計(jì)出來(lái),才可保障用戶對(duì)其設(shè)計(jì)的滿意程度。

(二)充分滿足人們內(nèi)心需求的變化

在不同環(huán)境條件的背景下,用戶的心理需求亦有所不同。首先,用戶將室內(nèi)空間作為自身的隱私部分,尤其是室內(nèi)空間隔音效果、人體視覺上單方面設(shè)計(jì),即便用戶追求更大空間,然而在室內(nèi)用戶更加重視隱秘的生活環(huán)境,這與現(xiàn)代大多數(shù)人們的心理需求相吻合。此外,用戶不但追求隱私性,還注重差異性的心理需求,將近端趨向性作為案例,在用戶日常生活中,更為注重近而便當(dāng)?shù)拇驳龋@能夠大大降低生活中存在的不變。還有另外一種狀況,用戶在就餐過程中往往不喜歡坐在門口或是距離過道較近的地方,由此可見,充分符合用戶近端趨向的內(nèi)心特征。故而,室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)全面考慮到用戶在不同狀況下的心理變化與心理需求,在充分滿足用戶的一系列需求時(shí),還需要實(shí)現(xiàn)室內(nèi)空間的優(yōu)化設(shè)計(jì)。

(三)重視室內(nèi)設(shè)計(jì)的安全感和歸屬感

設(shè)計(jì)者在開展室內(nèi)空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中,需要更加重視用戶對(duì)安全性和歸屬感所具有的需求,把安全感和歸屬感與室內(nèi)設(shè)計(jì)工作有機(jī)結(jié)合。針對(duì)長(zhǎng)時(shí)間處在室內(nèi)生活的人而言,并非室內(nèi)設(shè)計(jì)空間足夠?qū)掗煟脩舻陌踩屑磿?huì)獲得有效提高,而是在此種狀態(tài)下用戶更加喜愛可以依靠的相關(guān)物體。比如,針對(duì)處在候車時(shí)期的人而言,其基本不會(huì)選取人流量大、雜亂的地方,而是更加喜愛將車停靠在帶有建筑物可以依靠的物體旁邊,進(jìn)而加強(qiáng)人們自身的安全感。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,伴隨社會(huì)的不斷發(fā)展,人類的心理需求與審美需求亦在不斷變化,怎樣充分滿足人們的一切期望,室內(nèi)空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要始終堅(jiān)持以人為本的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)理念。并且,設(shè)計(jì)者需要全面考慮人類的審美價(jià)值取向,充分滿足人類的一系列心理需求,致使室內(nèi)空間設(shè)計(jì)不但具有意境,而且亦能夠提升人類的安全感與歸屬感,在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過程中充分展現(xiàn)人文理念,使其更為滿意。

參考文獻(xiàn):

[1]伍江華.基于人文理念下室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的 發(fā)展[J].居舍,2019(01):84.

[2]余浩.基于人文理念下室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展研究[J].居舍,2019(08):103.

[3]林思岐.人文理念下室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展研究[J].藝術(shù)科技,2019,32(03):213.

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