從影視產(chǎn)業(yè)看佛山詠春拳的傳承

曾錦　童彥　羅慧　張夢(mèng)詩(shī)　付志勇

【摘 要】國(guó)家政策近年來(lái)提出充分發(fā)揮武術(shù)在實(shí)施全民健身國(guó)家戰(zhàn)略，推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)中的作用，促進(jìn)武術(shù)事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。佛山的詠春拳近年來(lái)知名度有所提升，大部分得益于影視產(chǎn)業(yè)對(duì)詠春拳的推廣，但目前仍存在日益邊緣化、生存空間縮減等問(wèn)題。著眼于詠春拳發(fā)展現(xiàn)狀，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地走訪、國(guó)內(nèi)外案例分析等方式，尋找如何通過(guò)影視產(chǎn)業(yè)更好地發(fā)揚(yáng)詠春拳的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】佛山;詠春;影視產(chǎn)業(yè);傳承

中圖分類(lèi)號(hào)：G852文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）07-0074-02

中國(guó)五千年的歷史孕育出許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如中國(guó)武術(shù)正在被越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)，并作為一張中國(guó)名片逐漸走向世界。南拳之一詠春拳興起于佛山，習(xí)武修德正身，由外至內(nèi)，由淺及深，彰顯詠春拳的魂。但是，在今天，武術(shù)文化傳承面臨著考驗(yàn)，信息化、市場(chǎng)化就像一把“雙刃劍”，給佛山詠春拳帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，影視宣傳力度不足、功夫明星的缺失、影視情節(jié)老套等問(wèn)題涌現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)考究影視產(chǎn)業(yè)應(yīng)該如何更好地傳承佛山詠春拳，順應(yīng)時(shí)代潮流，積極調(diào)動(dòng)各方因素，充分展現(xiàn)詠春拳的文化底蘊(yùn)，彰顯詠春拳的精神。

一、詠春題材影視作品現(xiàn)狀

詠春拳作為南拳的一種，是中華民族的文化符號(hào)之一。從20世紀(jì)30年代起，以佛山武術(shù)為題材的小說(shuō)、電影、電視劇、戲劇陸續(xù)問(wèn)世，數(shù)量之多、影響之大， 獨(dú)一無(wú)二。如以黃飛鴻為題材的電影多達(dá)一百二十多部， 創(chuàng)下同題材電影和單一主演兩項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。2008年電影《葉問(wèn)》掀起一股詠春拳的功夫電影熱潮，隨后《葉問(wèn)2》《葉問(wèn)3》《一代宗師》等詠春題材電影相繼問(wèn)世且廣受好評(píng)，但后續(xù)沒(méi)有借助這股熱潮涌現(xiàn)出更多詠春題材的影視作品。制約詠春題材影視作品發(fā)展的原因主要有三點(diǎn)。一是宣傳力度不足。功夫電影受眾有限，僅僅依靠制片方的宣傳，不足以擴(kuò)大影響力。二是功夫明星缺失。武打戲難度大，能夠擔(dān)任大量武打戲的演員甚少。三是情節(jié)老套，制作技術(shù)不高。詠春題材影視作品面臨的窘境，也是其他邊緣化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同樣面臨的，如何更好地弘揚(yáng)，是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

二、基于現(xiàn)狀的分析

（一）立足于調(diào)查問(wèn)卷

通過(guò)本次立足于佛山市民的問(wèn)卷調(diào)查，我們得出三點(diǎn)信息。

一是對(duì)詠春影視文化的了解。在受訪者中，約99%的受訪者認(rèn)為學(xué)習(xí)詠春拳好處甚多，將近80%的受訪者表示觀看過(guò)詠春系列電影。由此可知，詠春影視文化在市民中的認(rèn)同、接納度很高。其中62.3%的受訪者是通過(guò)影視傳媒了解詠春拳的，有40.16%的受訪者愿意從影視傳媒上了解學(xué)習(xí)詠春拳，說(shuō)明通過(guò)影視傳播詠春文化是最直接的方式。

二是對(duì)詠春影視文化的建議。例如加強(qiáng)政府對(duì)詠春影視文化的重視程度，武打動(dòng)作能夠更加利落，加強(qiáng)電影制作技術(shù)等。

三是對(duì)詠春影視文化的展望。據(jù)調(diào)查，若最近上映一部有關(guān)詠春題材的電影，有27.05%的受訪者表示會(huì)去觀看，有59.84%的受訪者表示要看實(shí)際情況，這部分人是詠春影視文化的隱藏消費(fèi)者。受訪者中近一半的人認(rèn)為《葉問(wèn)》系列電影中最出彩的地方是片中隱藏的武術(shù)精神，武術(shù)精神所牽引出的共鳴感提升了詠春文化自信。詠春影視文化作為佛山傳統(tǒng)文化的一部分，無(wú)論是在武術(shù)精神上，還是在文化傳承上，都很好地彰顯了嶺南文化的內(nèi)核。

（二）立足于實(shí)地走訪

首先，通過(guò)對(duì)佛山周邊詠春相關(guān)地的走訪了解到部分拳館的當(dāng)家人是真正的詠春拳傳人，且致力于發(fā)揚(yáng)詠春文化，具有較高的武術(shù)素質(zhì)。例如佛山梁家銘詠春拳武館，旨在繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)詠春拳藝，為海內(nèi)外詠春拳愛(ài)好者搭建一個(gè)學(xué)習(xí)、溝通、交流的平臺(tái)，共同研究、探索傳統(tǒng)詠春拳的奧秘，讓更多的人感受南派傳統(tǒng)武術(shù)的獨(dú)特魅力。

其次，當(dāng)?shù)剌^為重視詠春文化的保護(hù)，民眾對(duì)詠春文化認(rèn)同感強(qiáng)，能夠自覺(jué)保護(hù)詠春文化。《一米天空》“尋找葉問(wèn)傳承人”專(zhuān)欄節(jié)目中更是從孩童的角度去深入了解詠春武術(shù)文化。據(jù)了解，佛山還將啟動(dòng)佛山“非遺”立法，探索解決“非遺”傳承工作中長(zhǎng)期積累的難題，助推詠春拳申請(qǐng)國(guó)家級(jí)“非遺”。近年來(lái)，佛山提出打造“世界功夫之城”的愿景，佛山武術(shù)迎來(lái)新發(fā)展。接下來(lái)佛山將深入挖掘豐富的“功夫”資源，打造佛山功夫源流譜系，建立全市統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化、共識(shí)性發(fā)展格局，推進(jìn)嶺南傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)理念融合發(fā)展，夯實(shí)“世界功夫之城”建設(shè)基礎(chǔ)。[1]

然而，問(wèn)題也不可避免地存在。一是葉問(wèn)派詠春拳館日益減少，拳館面臨的問(wèn)題主要是缺少真正懂得詠春拳的師傅以及招收弟子困難。年輕人喜愛(ài)新潮文化而忽視傳統(tǒng)文化的傳承，大部分習(xí)武者也沒(méi)有堅(jiān)持的信念，拳館很難自力更生。二是佛山周?chē)^設(shè)施老舊，導(dǎo)致拳館習(xí)武效率不高。三是詠春紀(jì)念堂、遺址等保護(hù)不周，存在諸多問(wèn)題。四是館內(nèi)工作人員武術(shù)素質(zhì)不高，對(duì)詠春文化了解不夠，無(wú)法給參觀人員普及詠春文化。

（三）立足于國(guó)內(nèi)外案例分析

佛山詠春拳的國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)研究浩如煙海，然而現(xiàn)實(shí)中詠春拳的傳承情況不盡如人意，詠春的理論研究沒(méi)有有效指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)。反觀國(guó)外，詠春拳館遍地開(kāi)花，弟子數(shù)量可觀。以俄羅斯為例，十多年前兩名俄羅斯弟子把姚氏詠春拳帶回俄羅斯，經(jīng)過(guò)傳承和發(fā)展，在俄羅斯的圣彼得堡等七個(gè)城市已設(shè)立近十個(gè)分館，弟子過(guò)千人。國(guó)外對(duì)中國(guó)武術(shù)敬仰和渴望，詠春拳總會(huì)遍布各大國(guó)家和地區(qū)，舉辦過(guò)世界性的詠春拳大賽。歐洲國(guó)家詠春拳的發(fā)展最為興盛，甚至在匈牙利、波蘭、德國(guó)等國(guó)家，詠春拳成為了部分特警隊(duì)及一些特種部隊(duì)必學(xué)的空手制敵術(shù)課程。[2]佛山詠春拳“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香”，如何利用現(xiàn)有資源更好地弘揚(yáng)詠春文化值得深究。

三、對(duì)存在問(wèn)題的建議

（一）政府層面

第一，政府重視傳統(tǒng)武術(shù)文化并給予大力支持。國(guó)家出臺(tái)相關(guān)政策，例如，加強(qiáng)對(duì)拳館的扶持力度;對(duì)弘揚(yáng)傳承詠春拳的企事業(yè)單位前期進(jìn)行稅收減免或補(bǔ)貼等。

第二，政府與社會(huì)聯(lián)合建立詠春拳等級(jí)考核制度。按照規(guī)定要求詠春拳館或教學(xué)機(jī)構(gòu)達(dá)到相應(yīng)條件，否則無(wú)權(quán)進(jìn)行教授。

第三，對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。要求相關(guān)從業(yè)人員深入學(xué)習(xí)詠春文化，考試與面試聯(lián)合評(píng)估，規(guī)范從業(yè)人員素養(yǎng)。

第四，建設(shè)武術(shù)相關(guān)旅游景點(diǎn)，既提升武術(shù)知名度，又為城市帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。

（二）影視作品制片層面

第一，提高宣傳力度。精準(zhǔn)鎖定消費(fèi)市場(chǎng)，通過(guò)各類(lèi)平臺(tái)進(jìn)行線上、線下宣傳，提高影視作品知名度，吸引消費(fèi)者。

第二，創(chuàng)新詠春題材影視作品內(nèi)容和制作方法。將詠春拳與現(xiàn)代元素相結(jié)合，如VR技術(shù)，通過(guò)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)二者融合，吸引年輕一代關(guān)注。

第三，完善功夫明星的培養(yǎng)途徑。對(duì)于功夫明星缺失的情況，完善培養(yǎng)途徑，對(duì)習(xí)武者進(jìn)行補(bǔ)貼，完善詠春拳明星選拔機(jī)制等。

（三）群眾層面

第一，群眾自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)詠春優(yōu)秀文化。對(duì)弘揚(yáng)詠春拳要抱有使命感和責(zé)任感，積極參與詠春拳相關(guān)活動(dòng)，身體力行感受詠春拳的魅力。

第二，自覺(jué)主動(dòng)愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)。參觀時(shí)，自覺(jué)維護(hù)詠春拳館內(nèi)設(shè)備，不隨意觸碰物品，不在館內(nèi)追逐吵鬧，做一名文明的參觀人員。

參考文獻(xiàn)：

[1]文明佛山.詠春拳將申報(bào)國(guó)家級(jí)非遺[Z].2019-3-18.

[2]李曉莉.佛山詠春引來(lái)俄羅斯“功夫迷”[N].南方日?qǐng)?bào)，2018-5-10（CD04）.