懷特海大學(xué)教育思想的意蘊(yùn)及現(xiàn)實(shí)意義

李冬妍 于洋航

【摘? 要】實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，離不開高等教育。高等教育是培養(yǎng)高級層次人才和發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化的重要途徑。懷特海的大學(xué)教育的作用、大學(xué)教學(xué)內(nèi)容及課程設(shè)置、大學(xué)教師的管理與評價(jià)等大學(xué)教育思想對我國高等教育的改革與發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)如今，要想推進(jìn)我國高等教育的改革與發(fā)展，大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)充滿智慧人、教學(xué)應(yīng)面向生活世界、課程設(shè)置應(yīng)注重普通教育與專業(yè)教育的結(jié)合、應(yīng)實(shí)行民主管理和學(xué)術(shù)自由。

【關(guān)鍵詞】懷特海;教育思想;課程設(shè)置

引言

懷特海，英國著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、哲學(xué)家和教育學(xué)家。懷特海的教育思想主要集中在《教育的目的》一書中，全書以通俗式口語化敘述表達(dá)晦澀的教育學(xué)理念，極具挑戰(zhàn)性和想象力，但卻非常具有生命力和閱讀樂趣。本文將從懷特海的大學(xué)教育思想的入手，總結(jié)分析他的大學(xué)教育思想，并在此基礎(chǔ)上探索他大學(xué)教育的獨(dú)到見解對我國大學(xué)改革與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。

1.懷特海的大學(xué)教育的思想

1.1大學(xué)教育的作用

（1）充滿想象力地傳授知識。在懷特海看來，“大學(xué)既是教育場所，又是研究機(jī)構(gòu)”。大學(xué)的原始功能是向?qū)W生傳授知識、給教員提供研究機(jī)會。他認(rèn)為大學(xué)存在的理由是使青年和老年人融為一體，進(jìn)行充滿想象力的學(xué)術(shù)探索。懷特海還提到“大學(xué)應(yīng)有的作用是用充滿想象力的方式去掌握知識”，其也認(rèn)為大學(xué)的根本任務(wù)在于促進(jìn)人的想象力的發(fā)揮。大學(xué)應(yīng)該充滿想象力地傳授知識，這是大學(xué)對社會最基本的貢獻(xiàn)。

（2）培養(yǎng)探險(xiǎn)精神。“在復(fù)雜的現(xiàn)代社會，生活的探險(xiǎn)離不開知識的探險(xiǎn)”。可見，社會生活是復(fù)雜的，知識的探險(xiǎn)應(yīng)該作為生活探險(xiǎn)的基礎(chǔ)。教育在喚起學(xué)生求知欲和判斷力的同時(shí)，也使他們能夠掌握復(fù)雜而混亂的局面，能夠在特定的情況下運(yùn)用理論做出預(yù)測。因此，大學(xué)的作用是培養(yǎng)學(xué)生的探險(xiǎn)精神。

（3）培養(yǎng)充滿智慧的人。“智慧是把握知識的方式。它涉及如何處理知識，如何選擇知識去解決相關(guān)問題，如何運(yùn)用知識使我們的直接經(jīng)驗(yàn)更有價(jià)值。”通俗來說，知識的價(jià)值在于掌握和應(yīng)用。懷特海認(rèn)為，“教育的宗旨是培養(yǎng)活的智慧”，他認(rèn)為教育的全部目的就是使學(xué)生具有活躍的智慧。“直到你擺脫了教科書，燒掉了你的聽課筆記，忘記了你為考試而背熟的細(xì)節(jié)，這時(shí)，你學(xué)到的知識才有價(jià)值”，這才是教育的真諦。

（4）培養(yǎng)高級專業(yè)人才。懷特海說：“大學(xué)給我們的文明培養(yǎng)了許多知識上的拓荒者，他們中有牧師、律師、政治家、醫(yī)生、科學(xué)家和文學(xué)家。大學(xué)還孕育了各種理想，這些理想指引人們?nèi)ッ鎸r(shí)代的困惑”。大學(xué)教育對社會所起到的各種作用是通過培養(yǎng)高級知識分子來實(shí)現(xiàn)的。大學(xué)教育為社會培養(yǎng)了許多人才，也培養(yǎng)了許多行業(yè)精英，他們在自己的行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)光發(fā)熱，兢兢業(yè)業(yè)以促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展。大學(xué)是培養(yǎng)社會所需的專業(yè)人才的場所，尤其是高級專業(yè)人才。

1.2大學(xué)課程設(shè)置要遵循智力發(fā)展規(guī)律

（1）遵循教育的兩條法則。灌輸僵化思想的教育毫無益處，貽害無窮。為抵制僵化的思想以及脫離其對人們思想的禁錮，使學(xué)生從無活力的教育中解放出來，懷特海提出了教育的兩條法則：一是“不要教過多的科目”;二是“所教的科目，務(wù)必透徹”。大學(xué)中課程的設(shè)置和教材的編寫都應(yīng)該少而精，而且要盡可能系統(tǒng)地把知識貫通起來，還要?jiǎng)h掉那些煩瑣冗長的不必要的細(xì)節(jié)，只保留最基本最重要的教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)椤叭绻處熈闱盟榇虻亟淌谠S多科目，學(xué)生就只能被動地接受那些不連貫的知識，卻不能受到任何富有活力的思想的啟發(fā)”。零散地教授知識，對于學(xué)生來說毫無益處。

（2）基于智力發(fā)展規(guī)律設(shè)置大學(xué)課程。大學(xué)除了給學(xué)生教授專業(yè)知識外，還應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的智力。懷特海認(rèn)為，智力是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，智力的發(fā)展具有周期性。懷特海根據(jù)智力發(fā)展的節(jié)奏和特點(diǎn)，將智力發(fā)展過程描述為“浪漫階段”、“精確階段”和“綜合階段”。根據(jù)他的看法，大學(xué)課程的學(xué)習(xí)屬于綜合運(yùn)用的階段。在大學(xué)，一種設(shè)計(jì)得很好的大學(xué)課程是對普遍規(guī)律進(jìn)行廣泛研究，當(dāng)然研究不能脫離具體事實(shí)而進(jìn)行抽象研究。

（3）課程設(shè)置要具有完整性和系統(tǒng)性。構(gòu)建課程體系是人才培養(yǎng)的核心。高校的首要任務(wù)是高級專門人才培養(yǎng)，而課堂教學(xué)是大學(xué)生接受教育的最主要途徑，是高校實(shí)施教育最主要的形式，也是大學(xué)生獲得知識的主要來源，教學(xué)質(zhì)量與培養(yǎng)的人才質(zhì)量具有直接聯(lián)系。懷特海認(rèn)為必須開設(shè)三類課程：技術(shù)類課程、科學(xué)類課程和文化類課程。如果把這三類課程機(jī)械地結(jié)合起來，則會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)到的始終是相互割裂、從來不加以運(yùn)用的零碎知識。因此，在課程設(shè)置的時(shí)候，必須聯(lián)系實(shí)際把這三類課程有機(jī)結(jié)合起來。

1.3大學(xué)教師的管理與評價(jià)

（1）鼓勵(lì)教師開展學(xué)術(shù)研究。“打造一支閃耀著想象力光輝的教師隊(duì)伍，便是組織一所大學(xué)的全部藝術(shù)。這是大學(xué)教育的重中之重。”由此可知，在大學(xué)教育中，一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍是很重要的。“學(xué)者的作用就在于激發(fā)生命的智慧和美，沒有學(xué)者的努力，這些東西還隱沒在歷史的塵埃中。”懷特海認(rèn)為，社會的進(jìn)步主要依賴這三種人：學(xué)者、發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明者。另外，社會的進(jìn)步還取決于受過教育的群體中的人兼具研究能力、發(fā)現(xiàn)能力和發(fā)明能力。

（2）教師評價(jià)方式的多元化。“我們切勿認(rèn)為，大學(xué)的原創(chuàng)性成果只能以刊發(fā)論文和出版的著作來衡量。”懷特海認(rèn)為，成果的形式和思想的內(nèi)容一樣，是因人而異的。對于有些才華橫溢的人來說，思想不可能用文章或者是可以轉(zhuǎn)化成文章的方式來呈現(xiàn)。不能以文章的多寡來作為教師評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。“根據(jù)出版的作品來評判教師的價(jià)值是極為錯(cuò)誤的，而目前已經(jīng)陷入這種錯(cuò)誤的趨勢。”懷特海主張對教師的學(xué)術(shù)研究成果的評價(jià)“應(yīng)以思想的價(jià)值而不是以字?jǐn)?shù)來衡量”。

（3）教師管理民主化和學(xué)術(shù)自由化。在懷特海看來，“管理大學(xué)教師隊(duì)伍和商業(yè)組織截然不同”，高水準(zhǔn)大學(xué)建成的唯一途徑是尊重教師的意見，大家竭盡全力地追求大學(xué)的目標(biāo)。學(xué)校可以對教師的本職工作做一些規(guī)定，但是不要有任何的管制。教師具有學(xué)術(shù)自由的權(quán)利，學(xué)校應(yīng)該盡量給教師創(chuàng)造自由的學(xué)術(shù)環(huán)境。

2.懷特海大學(xué)教育思想對我國大學(xué)教育發(fā)展的意義

2.1大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)智慧人

大學(xué)教師大都具有較高的學(xué)術(shù)水平和科研能力，但是也存在許多教師為了完成教學(xué)任務(wù)，機(jī)械化地給學(xué)生傳授知識，上課主要給學(xué)生講授“知識點(diǎn)”，期末的時(shí)候給學(xué)生劃考試重點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)以期末考試為主。根據(jù)懷特海按智力發(fā)展智力規(guī)律，大學(xué)階段的學(xué)生已進(jìn)入知識的綜合運(yùn)用階段，需要將頭腦中的知識運(yùn)用于實(shí)際。教師應(yīng)該充滿想象地傳授知識，而不是機(jī)械地只為完成教學(xué)任務(wù)，他們應(yīng)該充滿想象地給學(xué)生傳授知識，教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為本，教學(xué)生以智慧。

2.2大學(xué)的教學(xué)應(yīng)面向生活世界

高等教育不同于中小學(xué)，中小學(xué)更多的是講解理論、傳授知識，而高等教育既要講解理論、傳授知識，又要理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。這是大學(xué)培養(yǎng)各類建設(shè)型人才特別是創(chuàng)新型人才的必要途徑。大學(xué)的教學(xué)應(yīng)該面對生活世界，理論聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生能把所學(xué)的理論知識應(yīng)用于生活世界，以此實(shí)現(xiàn)知識的價(jià)值。

2.3大學(xué)課程設(shè)置應(yīng)注重普通教育與專業(yè)教育的結(jié)合

學(xué)校在課程設(shè)置的時(shí)候，首先是不要教過多的科目，其次是所教的科目，務(wù)必透徹。大學(xué)中課程的設(shè)置和教材的編寫都應(yīng)該少而精，而且要盡可能系統(tǒng)地把知識貫通起來，還要?jiǎng)h掉那些煩瑣冗長的不必要的細(xì)節(jié)，只保留最基本最重要的教學(xué)內(nèi)容。大課程的設(shè)置必須以學(xué)生為本，根據(jù)學(xué)生的需要和社會發(fā)展來設(shè)置課程，而不是以學(xué)校的發(fā)展和教師的授課要求來設(shè)置課程。

2.4大學(xué)應(yīng)實(shí)行民主管理和學(xué)術(shù)自由

懷特海強(qiáng)調(diào)，“管理大學(xué)教師隊(duì)伍和商業(yè)組織截然不同”，千萬不能用管理企業(yè)的方式來管理大學(xué)。大學(xué)要給師生提供自由民主的學(xué)術(shù)環(huán)境，充分尊重教師的學(xué)術(shù)自由權(quán)利，給予教師一定的自主權(quán)。首先，我國應(yīng)逐步完善高等教育方面的法律法規(guī)，改革目前的學(xué)術(shù)管理體制，以保證大學(xué)教師的學(xué)術(shù)自由，給予大學(xué)教師以公正、客觀的學(xué)術(shù)評價(jià)。其次，大學(xué)應(yīng)該鼓勵(lì)教師開展科研，并及時(shí)把學(xué)術(shù)研究的前沿的研究成果傳授學(xué)生。最后，對于教師的評價(jià)不能只以科研為主，教師晉職晉級應(yīng)該同時(shí)包括科研成果和教學(xué)成果。

3.結(jié)語

懷特海的大學(xué)教育思想對我國大學(xué)改革與發(fā)展仍具有借鑒價(jià)值。當(dāng)前我國大學(xué)管理的“行政化”問題突出，因此大學(xué)要重視學(xué)術(shù)民主管理，給師生提供自由民主的學(xué)術(shù)環(huán)境，充分尊重教師的學(xué)術(shù)自由權(quán)利，不要用太多的條條框框來限制教師的自主權(quán)。學(xué)校有權(quán)力規(guī)定教師的本職工作，但是在此之余，必須減少對教師的限制并給予更多的自主權(quán)。不能用管理企業(yè)的方式來管理大學(xué)，大學(xué)管理亟需去“行政化”。由于傳統(tǒng)教育管理模式的影響，我國高校學(xué)術(shù)管理模式的改革還有很長的路要走。

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通訊作者：于洋航

作者簡介：李冬妍（1994-），女，云南昭通人，云南財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)政與公共管理學(xué)院研究生在讀，研究方向?yàn)榻逃?jīng)濟(jì)與管理。

通訊作者：于洋航（1989-），男，山東威海人，云南財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)政與公共管理學(xué)院講師，管理學(xué)博士，碩士研究生導(dǎo)師。

云南財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)政與公共管理學(xué)院? ? 云南昆明? ? 650000