教育更應(yīng)該“厚德”

馬華山

[摘 ? 要]立德樹人是教育的根本任務(wù)。然而現(xiàn)實(shí)中，影響學(xué)生一生的道德品質(zhì)教育卻被忽略。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)是迫在眉睫的大事，教育應(yīng)該主導(dǎo)觀念培育、引導(dǎo)感恩品格、教導(dǎo)尊重生命、倡導(dǎo)誠信為本，為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)和立德樹人而教育，才不會有缺憾。

[關(guān)鍵詞]立德樹人;道德教育;核心素養(yǎng)

黨和國家的教育方針明確指出：教育要把立德樹人作為根本任務(wù)。目前，一些學(xué)校及教師在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的過程中，思想上仍存在“重智輕德”現(xiàn)象，注重追求顯性的分?jǐn)?shù)，為了提高分?jǐn)?shù)窮盡其能地進(jìn)行教學(xué)，但卻忽略了對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，以致有些學(xué)生對世事甚至生命冷漠。育人必先育德，成才必先成人。堅(jiān)持立德樹人，培養(yǎng)有良好道德品質(zhì)的時(shí)代新人是迫在眉睫、功在當(dāng)代而利在千秋的大事。因此，教育必須回到根本，主導(dǎo)觀念培育、引導(dǎo)感恩品格、教導(dǎo)尊重生命、倡導(dǎo)誠信為本，培養(yǎng)學(xué)生成為人格健全的時(shí)代新人。

一、教育應(yīng)該主導(dǎo)觀念培育

教育是對人的靈魂的教育，而非單純的知識傳授和認(rèn)識堆積，這是教育深遠(yuǎn)而宏大的終極旨意。蔡元培說：“決定孩子一生的不是學(xué)習(xí)成績，而是健全的人格修養(yǎng)！”學(xué)校和家庭在處理升學(xué)率與素質(zhì)教育的關(guān)系時(shí)，要著眼于長遠(yuǎn)，認(rèn)識到“沒有分?jǐn)?shù)過不了今天，只有分?jǐn)?shù)過不了明天”的道理。

有些教育者認(rèn)為，在競爭日益激烈的社會現(xiàn)實(shí)中，教育就是開發(fā)學(xué)生的智力，提升他們的學(xué)科知識水平和技能，導(dǎo)致素質(zhì)教育被以分?jǐn)?shù)為圓心畫圓的現(xiàn)實(shí)擊得粉碎，也誘使一些教師將學(xué)生當(dāng)作工具，使勁教、拼命壓，以期學(xué)生考出好成績，自己獲得榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)，至于學(xué)生身心是否健康，是否快樂、善良，卻很少關(guān)注。而且，學(xué)生道德品質(zhì)好壞與否也難以考核測評，于是難免浮于功利。然而，中小學(xué)階段正是個(gè)體世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，重智育輕德育的后果是嚴(yán)重的，將影響到社會風(fēng)氣、道德倫理、遵紀(jì)守法等諸多方面，其危害性也是可以預(yù)見的。

有才無德很危險(xiǎn)。沒有健全人格修養(yǎng)的人，擁有的知識愈多，對人類、社會、生命的危害可能愈大！轟動全國的“復(fù)旦研究生投毒案”中，犯罪嫌疑人林森浩也曾是個(gè)成績優(yōu)異的學(xué)生，從中山大學(xué)考入復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院，還曾獲得過獎(jiǎng)學(xué)金，但卻因個(gè)人矛盾向室友投毒并致其死亡。中央電視臺一套欄目《今日說法》也曾播出一期《被毒害的青春》：一位漂亮女孩，15歲就考上了重點(diǎn)大學(xué)預(yù)科班，精通外語，門門學(xué)科優(yōu)秀，畢業(yè)后在一所很不錯(cuò)的單位工作，26歲時(shí)卻因輕易地相信外國男友而淪為毒販，最終被判處死刑，她的兩位好友也因她而分別被判處死刑和無期徒刑。

二、教育應(yīng)該引導(dǎo)感恩品格

“尊老敬老”“感恩回報(bào)”自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是最基本的社會公德。養(yǎng)育之恩，作為子女、小輩理當(dāng)報(bào)效。

《今日說法》欄目中曾播出的“母親的呼救”，讓筆者久久難忘。新年的這一天特別陰冷，85歲的老母親在小兒子家輪住已滿，被送到大兒子家門口，可大兒子卻故意外出，房門緊鎖。老人在四個(gè)兒子家門口游蕩，但沒人過問或收留，餓了一天，晚上也只能坐在門口冰冷的石板上。那天夜里，母親喊了一夜兒子們的名字，四個(gè)兒子、媳婦都無動于衷，沒有一個(gè)人理睬母親，讓一個(gè)老人孤獨(dú)地在寒冷的夜里流盡了淚水，最終在饑寒交迫中傷心地凍死在了自己兒子的家門口。最后，誰都不想把老人抬進(jìn)自家的屋里。主持人說：“這些人簡直畜生不如，作為一個(gè)有良知的人，就算是一個(gè)流浪街頭討飯的乞丐，在這么寒冷的冬天也會去招呼照應(yīng)一下;就算是小狗小貓?jiān)谀汩T口嘶聲費(fèi)力地狂叫一夜也會去看一眼，何況這個(gè)人是你的母親，生你養(yǎng)你，給你賺錢蓋房子、娶媳婦帶孫子，你們卻無情，心安理得地在被窩里睡覺。為你辛苦一輩子，換來的卻是如此悲慘的下場。”

《今日說法》還曾播出“被推下樓的母愛”：一個(gè)高一男生為了要錢去網(wǎng)吧，親手用電源線將進(jìn)城租房陪讀、用心良苦的母親勒死，還從四樓窗戶推下，在翻找到錢后買手機(jī)、在網(wǎng)吧吃住，通宵玩游戲，直到案發(fā)第三天被警察在網(wǎng)吧抓獲……這些人的良知何在？

羊有跪乳之恩，鳥有反哺之意，動物尚且如此，何況是人？有位哲人說過，不懂得感恩的人比狼更可怕。上述這些“壞人”絕大部分是受過教育，甚至是高等教育的，但卻唯獨(dú)缺失了感恩教育。這些行為不僅僅是犯罪，其實(shí)質(zhì)是人性的泯滅，也說明道德缺失嚴(yán)重到了前所未有的程度。柏拉圖曾說：“教育非他，乃心靈的轉(zhuǎn)向?！蓖霓D(zhuǎn)？怎樣轉(zhuǎn)？是引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)向分?jǐn)?shù)？轉(zhuǎn)向才干？轉(zhuǎn)向本事？都不是！而是要轉(zhuǎn)向愛、善、智慧！而這恰恰是被很多人遺忘的教育的普適價(jià)值。

三、教育應(yīng)該教導(dǎo)尊重生命

培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，其中最基礎(chǔ)、最根本、最重要的一點(diǎn)是喚醒學(xué)生尊重生命的意識。一個(gè)人對人的尊重，最基本的就是尊重生命的存在，知曉生命的不可重復(fù)性。校園生活是人生最美好的生活，師生同學(xué)情是彌足珍貴的。然而回望近年來發(fā)生的學(xué)生自殺、殺人事件，血淋淋的現(xiàn)實(shí)讓人觸目驚心。從二十世紀(jì)九十年代開始，學(xué)生自殺和他殺的案件大幅度上升。2015年，湖南一名高三學(xué)生在教師辦公室中用刀將班主任殺害的事件引起了社會的廣泛關(guān)注，其在接受記者采訪時(shí)說的話更讓人不寒而栗?！拔覐膩頉]把他的命放在心上，也沒有什么好后悔的，做都做了，為什么要感到抱歉？”這是對教育的極大諷刺，實(shí)在是令人寒心徹骨！

現(xiàn)在更加令人擔(dān)憂的是，校園暴力已呈現(xiàn)低齡化。網(wǎng)絡(luò)上瘋傳著一段又一段視頻“一個(gè)孩子這樣被活活打死‘淋尿，三人打一人，一人在拍攝”“一群男學(xué)生打一位男同學(xué)”，近日又現(xiàn)“我爸是李剛”的圍毆：打人原因竟是一雙鞋！被打?qū)W生沒有將自己的鞋借給施暴者，竟遭此毒打！不知從何時(shí)開始，女生也頻頻以施暴者的形象出現(xiàn)在校園暴力事件中，顛覆了人們對女孩“秀氣、清純、溫婉”的傳統(tǒng)認(rèn)知。例如，長沙某中學(xué)的1名女生連續(xù)兩天被班上的15名女同學(xué)在宿舍內(nèi)圍毆，導(dǎo)致其鼓膜穿孔、腎挫傷。還有其他校園暴力事件也時(shí)有發(fā)生。

泰戈?duì)栐f：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息。”當(dāng)學(xué)生殺師案、同學(xué)群毆致死致殘事件發(fā)生時(shí)，人們不禁要反思：現(xiàn)在學(xué)生的人格和道德品質(zhì)都怎么了？同時(shí)，學(xué)生夢想的缺失，對生命的漠視，對快樂認(rèn)識的扭曲也為學(xué)校品德教育敲響了警鐘，迫使教育者對當(dāng)下的教育生態(tài)作出必要的反思和重建。盡管教育是不完美的，但生命教育依然是解決這類問題的重要途徑。因此生命教育不能停留在空口說教的階段，而應(yīng)成為學(xué)校教育最重要、最基礎(chǔ)的課程，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命個(gè)體的成長規(guī)律，懂得生命的美好與自己的責(zé)任，從而使學(xué)生開闊胸襟，向上向善，走出漠視生命的盲區(qū)，尊重自己和他人的生命，還校園以凈土。

四、教育應(yīng)該倡導(dǎo)誠信為本

“誠信”是中國人為人處世的基本之道，也是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠信內(nèi)涵豐富，貫通天道和人道，一切良好道德品質(zhì)都必然建立在誠信的基礎(chǔ)之上。

然而，“人性在金錢面前黯然失色，良知在金錢面前霍然泯滅”?，F(xiàn)實(shí)中的欺詐方式新奇獨(dú)特，無孔不入，難以想象，防不勝防;一些商人突破安全底線，只要能賺錢，“化學(xué)食品”都敢做、敢賣。社會中的這些不誠信事例給人們帶來巨大的不安全感，也反映了當(dāng)代一些人對道德的淡漠、對誠信的蔑視和普遍的道德感缺失。

發(fā)生在社會上的種種不誠信現(xiàn)象，與中小學(xué)德育的缺失密切相關(guān)。教育應(yīng)將育人放在第一位，而現(xiàn)實(shí)中，一些學(xué)校和教師往往將德育和素質(zhì)教育寫在紙上或掛在口頭上，卻沒有真正落實(shí)。學(xué)生青春期的成長字典里只被“高考”“重點(diǎn)”這樣的關(guān)鍵詞占據(jù)。當(dāng)學(xué)習(xí)成績被當(dāng)作衡量一個(gè)學(xué)生全部素質(zhì)和能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，“優(yōu)生”即使有任性、自私、懶惰等缺點(diǎn)也被忽略，反而更加趾高氣揚(yáng)。而大多數(shù)學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生卻被遺忘，他們誠信、勤勞、樂于助人等眾多優(yōu)點(diǎn)也被視而不見，他們的自尊心也長期“蜷縮”在冰冷的試卷分?jǐn)?shù)和考試排名之后。如此，當(dāng)這些“大多數(shù)”帶著心靈的創(chuàng)傷、扭曲的人格走出校門，便會成為這個(gè)社會上冷漠無情甚至具有反抗心理的公民，他們的社會行為也令人擔(dān)憂。

孟子曰：“飽食煖衣，逸居而無教，則近于禽獸?！闭\信是新時(shí)代道德建設(shè)的強(qiáng)烈呼喚，新時(shí)代教師必須以誠信教育為突破口，通過不同方式將誠信觀念的培養(yǎng)和塑造滲透到日常生活中，以充分發(fā)揮誠信在培育理想人格和維護(hù)公序良俗中的重要作用，使學(xué)生從小做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，做到以信待人、以信取人、以信立人。

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，人生的扣子從一開始就要扣好。教師一定要立足崗位，改變觀念，重視學(xué)生的“德育”勝于“智育”。同時(shí)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，把立德樹人理念融入思想道德教育、文化知識教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，寓教于樂、寓德于課，貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全員育德、全程育德、全方位育德，引導(dǎo)和幫助學(xué)生“扣好人生第一?？圩印?。這樣，為立德樹人而教育，才能夢想成真！

參考文獻(xiàn)（編者略）

（責(zé)任編輯 ? 姚力寧）