畢秀芹
摘? ? 要: 習近平總書記提出“文化自信”,對于“形勢與政策”實踐教學創新,具有切實理論意義和現實指導作用。本文以傳統文化富有的文化自信意義為視角,闡述傳統文化在“形勢與政策”課程教學中的立足點和拓展領域,說明文化自信在“形勢與政策”實踐教學創新中的具體應用。
關鍵詞: 文化自信? ? “形勢與政策”? ? 實踐教學
2015年7月30日,中央宣傳部、教育部印發了《普通高校思想政治理論課建設體系創新計劃》的通知,為思想政治理論課的創新指明了方向。思想政治理論課歸屬于思想政治教育理論陣地,它是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范對成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使之形成符合一定社會要求的思想品德的社會實踐活動。作為高校思政政治理論課的組成部分,“形勢與政策”對于開闊大學生視野,了解和思考世界形勢的變化具有極為重要的意義。
一、“形勢與政策”課程與現實的關聯
“形勢與政策”的現實性非常強,主要涉及國家和國家或者地區之間的關系,這需要大學生有一定的實踐經驗,至少對國際形勢較為熟知。否則,大學生只能被動接受知識,無法感觸至深,無法強化獨立思考和探索知識的能力。大學生沒有直接的實踐經驗,但是在日常的人際交往、社區工作、課外輔導、社會觀察等方面已經有了一定的基礎,恰與“形勢與政策”涉及的問題相關。“形勢與政策”不是一個從理論到理論的過程,也不是一個僅僅記錄事實的過程,而是通過世界領域中發生的大事促使大學生形成一定的世界觀,實踐訴求是其必備要素。
在一國或地區的內部及國與國之間的關系中,大學生對其的把握有賴于一定的知識素養和理論基礎,這是真正展開課堂教學的基本條件。課堂教學是大學教學的主要方式,但是“形勢與政策”課程觸及的主要是世界經濟與政治等問題。這些問題與現實緊密相關,又高于日常生活中的具體問題,這就需要大學生以一定的知識儲備為基礎。歷來“形勢與政策”缺乏統一的教材,為教師提供自由空間的同時,也對教師提出了更高的要求。思想政治教育不是簡單的知識傳授,而是始終以“傳道、授業、解惑”為目標。具體落實在“形勢與政策”教學中,要求大學生不僅明了熱點和焦點問題的大致情形,更使大學生清楚問題的來龍去脈,并促進學生有所感、所想、所問,主動思考。課堂教學是較為傳統的教學方式,為了加深大學生的理解,相應地,各種探究式教學不斷被引入“形勢與政策”之中。“思想政治教育工作作為國內高校教育的重要組成部分,必須積極吸收多元文化”[1]。例如,情景式教學、微電影、視頻、快板、朗誦、課件解說等,都有助于課堂教學效果的強化。單純的傳統教學已遠遠不能滿足“形勢與政策”的實際需要。在具體的探究式教學中,哪些方式可以用來改進和完善“形勢與政策”已經進行過多種探討。不過,貫穿于探究式教學之中,增強教師的主導性和學生的主動性是值得倡導和肯定的。回顧歷史,僅有一些歷史知識顯然是不夠的,這就要求大學生主動找尋資料,開動腦筋,發現問題,提出問題,并形成一定的思維能力。
二、文化自信對“形勢與政策”創新的可能
“文化自信”從屬于習近平總書記關于中國特色社會主義“四個自信”的論述,即道路、理論、制度、文化。對此,習近平總書記明確指出:“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。我們要弘揚社會主義核心價值觀,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,不斷增強全黨全國各族人民的精神力量。”簡言之,文化自信是長期歷史傳統中孕育的民族凝聚力和文化傳承的核心要素,是中華民族屹立不倒的根本因素。
文化自信是大學生學習“形勢與政策”課程的基本態度和前提。大學生的文化、家庭教育、社會等背景,加之傳統文化的影響,理所當然有內在的文化指引著對世界有立場和方法上的理解。要對歷史熱點和難點問題進行了解,僅對事件進行大致情形的了解,并不足以還原事實;要對問題準確定位,就需要以認知主體的背景為鋪墊,不僅是自然而然的,而且是非常有必要的。古往今來,但凡能夠掀起巨大反響的文化因素都有一定的理論作支撐,甚至經過了長時間的歷史熏染。同樣,“形勢與政策”中的一些問題就具有類似的特征。
文化自信是大學生樹立自信和強化判斷力的內在條件,有助于加強對問題的宏觀認識和深刻反思。自信是一種自覺意識,也是深入文化發展和傳播中的覺知。任何優秀文化都包含自信心、尊崇心和推崇心。說到底,當今世界大勢就是文化傳播和激蕩的過程。隨著現代化進程的不斷深入,各種科技、經濟、文化等潮流不斷涌現,它們給社會帶來的沖擊越來越大,大學生們廣泛地感受到了這種影響,但是尚缺乏對具體問題的深入了解。如果在具體專業學習過程中不斷提高知識素養,不斷提高認識問題和分析問題的能力,他們會更自信。文化自信建立在具體的科學文化知識學習過程中,有賴于“形勢與政策”以此為基礎和視角開啟新的學習歷程。
三、從文化自信看實踐教學的立足點和拓展
(一)立足點
實踐教學的基本特征要求“形勢與政策”課程可以情景教學模式展開,情景教學有傳統文化淵源。“談論文化自信,繼承和發揚中華優秀文化傳統當是其首要的所指”[2]。情景教學并不是西方教育獨有的產物,它在中國傳統中也有,甚至起源更早。早在孔子所在的春秋,對話就是教育的方式之一,它完全可以成為“形勢與政策”情景教學的內容之一。情景教學要求師生共同參與到教學活動之中,將教和學很好地融合。實踐是多樣的,可以是師生進行社會調查,屬于較為典型的科學實驗方式;也可以在課堂教學中借鑒實踐方式展開……情景教學的特點主要在于在具體場景中提高思維和對話能力,使學生強化實際操作能力,這對于“形勢與政策”課程是非常有必要的。
“形勢與政策”中的事例可以從中國傳統中找到政治哲學智慧,可以獲得充足的營養。作為一個系統,國家內部有各種要素,國家與國家之間的關系錯綜復雜,如何在現代化進程中立于不敗之地,不同時期各國國內及國外的因素各有不同,歷史就成為折射這些現實的一面鏡子。中國傳統哲學中有很多事例,它們或訴說著為人的高妙,或訴說著處事的圓滿……為大學生提供了可資的智慧資料。從古至今,錯綜復雜的、相互交錯的人和事構成了社會關系的主題。如何看待這些具體的事例,如何看待和認識這些問題,古老的哲學智慧能為此提供一些借鑒。因此,在“形勢與政策”授課過程中,引用經典分析現實問題,以及借用古代哲學邏輯進行辯論等,都是一種學習方式。
(二)拓展
文化自信提供給個體文化上的信念,促使他能夠端正態度,不斷反省,但不會進入極端偏執的境地。文化具有傳播性,不因一時一地的改變而變化,也不因文化的相互激蕩而改變,它的傳播和發展本身就具有穿透現實的力量和訴求。
傳統文化的厚重可以彌補“形勢與政策”偏向現實的不足,使之具有理論延展的可能。“形勢與政策”實踐教學展開的維度當然有別于理論課堂,很多時候以社會調查為基本方式,這也是當前實踐教學的一種主要方式。僅僅就“形勢與政策”的社會調查而言,它要遵循一般社會學的調查方式。這種調查方式被應用于思想政治理論課中并不鮮見,但是要注意選取對象是否適合社會調查。另外,西方的科學測量方法有缺陷,這要求教師對問題有深入的了解,從理論和實際上不斷完善社會調查方法的引入。傳統文化中有很多有關民俗的素材和理論,它在社會調查中有突出的作用,可以在“形勢與政策”課程與現實的銜接方面發揮一定的作用。
傳統文化為大學生了解和分析“形勢與政策”中的實際問題提供了邏輯框架。雖然文化涵蓋范圍廣,內涵豐富,但是可以從文化角度解讀“形勢與政策”。“形勢與政策”中以文化為核心的內容可以從傳統文化中找到一些根據,并為社會調查提供方向。古老的中國傳統文化融入了各種文體,內容復雜多樣,如果對文化加以深入了解,就能為分析和解決現實問題提供很多經驗。“談中國人的文化,先從中國人對人的理解說起”[3]。古老文化的智慧,諸如發人深省的政治哲學,包羅萬象的治國經濟理念和素材,還有歷史轉折時期的社會巨變,軍事斗爭和政治的關聯,軍事著作的理念……諸如此類,都是古老文化的重要組成部分。回望歷史,文化構成了歷史發展的脈絡。如果將歷史的變遷看作文化發展史,那么文化之間的沖突、激蕩和交流就成為引人注目的現象。文化發展有內在的屬性,性質的變化甚至能夠展現一個時代的特征。從文化作為國家之間及國家內部各個要素關系的折射就會發現,文化隱藏于背后,并且可以成為一種視角和方法。
傳統文化中也有“形勢與政策”中的類似體例,為大學生揣摩和關注問題提供了模型。“形勢與政策”以說明為主要表達方式。在說明問題時,“形勢與政策”又以科學、清楚、明白為基本標準,主要目的在于使大學生了解國內外大事,并結合相關理論對此有一定深度的認識,在面向社會實際中發揮一定的作用。“形勢與政策”依托的材料以說明文為主。作為一種表達方式,說明著重于問題的清楚表達,一方面需要主講教師通過各種途徑清楚明了地概括有關國內外熱點,另一方面需要大學生清楚問題的來龍去脈,通達歷史上類似問題展現的理論及具體的關系等。說明文體裁要求,在教學過程中大學生要學會理清思路,學會總結問題貫通的諸多內容,明了事例在類似環節中具有的地位和意義,從而對自身分析問題提供思維啟迪。“形勢與政策”所涉及的問題有點類似于政論,需要大學生具備一定的政治敏銳力,有一定的國際關系理論基礎,并對社會有一定程度的了解。看待問題時不偏激、不違心,能夠敏銳地抓住問題的核心,養成快速閱讀和博覽群書的習慣,強化分析問題和闡述觀點的能力,都是說明文體裁內在的要求。中國傳統的史書、傳記、小說等往往題材短小,并且以說明為主,大學生從中能夠聯想到“形勢與政策”中的問題。傳統文化的論辯對“形勢與政策”教學也有啟發意義。中國古代歷史上不乏辯論家和政治家,古老的人生智慧可以成為大學生學習“形勢與政策”的有力武器。
簡而言之,“形勢與政策”課程在實踐教學中的創新多種多樣。單就文化自信而言,傳統文化可以成為“形勢與政策”汲取營養和展現吸引力的一條路徑,也可以成為大學生養成文化自信的豐饒之地。
參考文獻:
[1]葛叢栩.中華優秀傳統文化融入高校思想政治教育研究[J].學校黨建與思想教育,2019(08):47-48.
[2]金惠敏.文化自信的對話性建構[J].中山大學學報(社會科學版),2019(04):1-16.
[3]龔鵬程.中國傳統文化十五講[M].北京:北京大學出版社,2006.1.