創(chuàng)新文言文教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效率

王睿瑞

【摘要】本文針對(duì)高中文言文課堂教學(xué)效率低、學(xué)生學(xué)不好的現(xiàn)狀進(jìn)行反思和歸納，倡導(dǎo)“以文言之美，引學(xué)生之趣;以吟誦之讀，促學(xué)生之悟;以質(zhì)疑之問，啟學(xué)生之思;以創(chuàng)寫之練，致學(xué)生之用”等文言文教學(xué)新行為，新方法。旨在引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)、快樂愉悅地學(xué)習(xí)、感受、品味文言文，促使學(xué)生語文核心素養(yǎng)的生成。

【關(guān)鍵詞】文言文;教學(xué)方法;教學(xué)效率

對(duì)于文言文，現(xiàn)在很多人有這樣一個(gè)感觸：“少年不知文言美，知美不再少年時(shí)。”表面上，這說明人們在“國學(xué)熱”興起后逐步感受到了傳統(tǒng)文化的韻味，是件好事。但往深處想，卻也暴露出我們語文教師在文言文教學(xué)中存在的問題。

從現(xiàn)狀來看，高中文言文教學(xué)大致分兩種模式：1.教師追求應(yīng)試教學(xué)“業(yè)績”，希望學(xué)生掌握全部文言知識(shí)。為此，課堂以講解和抽問為主，注重對(duì)字詞的理解、語句的翻譯和語法的分析。這樣的教學(xué)過程，一堂課下來，不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力、刻板低效，還給學(xué)生造成了厭學(xué)的心理;2.在新課標(biāo)對(duì)課堂教學(xué)的要求由傳統(tǒng)的“三維目標(biāo)”升格至“核心素養(yǎng)”的前提下，教師挖空心思，搭建了各種學(xué)生自我表現(xiàn)的活動(dòng)平臺(tái)，美其名曰“生動(dòng)課堂”。最終或因形式“花哨”，使得課堂風(fēng)格不倫不類，或因忽視文本，使得學(xué)生對(duì)文本解讀淺嘗輒止。

針對(duì)以上兩種模式，我們?nèi)绾尾拍苷嬲岣呶难晕恼n堂教學(xué)的效率？筆者認(rèn)為必須要從教學(xué)方法入手，只有學(xué)會(huì)歸納文言文的教學(xué)方法，文言文的課堂才能高效實(shí)用。具體操作如下：

一、以文言之美，引學(xué)生之趣

要想讓濃厚的文言文學(xué)習(xí)氛圍成為常態(tài)，教師首先需要打破學(xué)生對(duì)文言文“難學(xué)”的印象。思想上，筆者時(shí)刻提醒自己要以學(xué)生為主體，重視學(xué)生審美情趣，引發(fā)學(xué)生的“情感共鳴”;行動(dòng)上，緊跟時(shí)代熱點(diǎn)，當(dāng)“網(wǎng)絡(luò)流行語用文言文怎么說”等話題被熱烈討論時(shí)，筆者立即挑選收集一些適合用在課堂的內(nèi)容;以備上課使用。方法上，主要圍繞“對(duì)照法”“猜想法”和“感受法”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，為高中初次的文言文課堂作下充分準(zhǔn)備。

對(duì)照是凸顯文言文之美最簡單直觀的辦法。筆者選擇拋出一則被盛贊浪漫的“民國婚書”和當(dāng)代常見的“婚禮誓詞”進(jìn)行對(duì)比。學(xué)生往往在看到“不管是貧窮還是富有……直到死亡將我們分離”句子時(shí)覺得有點(diǎn)好奇，等到看到“看此日桃花灼灼，宜室宜家……謹(jǐn)以白頭之約，書向鴻箋”婉轉(zhuǎn)情深的字句時(shí)則屏息專注。筆者便適時(shí)讓學(xué)生朗讀，自己再小結(jié)。接著展示平時(shí)使用的幾個(gè)表情包：“丑的人都睡了，帥的人還醒著”“友誼的小船說翻就翻”，讓大家一起來猜想用古文如何表達(dá)。課堂在此刻變得熱烈，大家都調(diào)動(dòng)初中所學(xué)文言知識(shí)，盡可能思考。最后看到“玉樹立風(fēng)前，驢騾正酣眠”“天高地闊，欲往觀之”等參考答案，多有感嘆之意。繼而，筆者再放出色彩絢麗的畫面，畫與文相襯，重現(xiàn)當(dāng)年王勃等文人筆下的美景。順勢筆者又播放演唱版本的《滕王閣序》，視聽結(jié)合，讓學(xué)生充分感受。至此，筆者把文言文之美，美在情韻，美在意境，美在言簡意賅、字字珠璣的特點(diǎn)烙印在學(xué)生心中。

二、以吟誦之讀，促學(xué)生之悟

教學(xué)文言文，教師需要正確把握的第一要?jiǎng)?wù)是重視誦讀。可惜，在課堂時(shí)間有限的情況下，教師往往把誦讀活動(dòng)變成了“雞肋”。大部分教師僅僅是為了解決字音，帶領(lǐng)學(xué)生淺讀、快讀、粗讀。我在權(quán)衡考慮下，覺得誦讀不一定要拘泥于課堂。于是積極調(diào)動(dòng)學(xué)生下課讀，走路讀，睡前讀。還要求學(xué)生借助誦讀軟件，推薦與所教文言篇目意境相合的背景音樂，鼓勵(lì)其大膽配樂誦讀，再把較好的音頻分享到家長群。

而在課堂上，筆者形成了三點(diǎn)讀書意識(shí)。首先，經(jīng)典句子反復(fù)多讀。在課堂外充分自主誦讀的基礎(chǔ)上，筆者在課堂組織學(xué)生挑出最具有內(nèi)涵或喜歡的段落，用多種形式反復(fù)吟誦，深刻感悟。其次，師生激情共讀。在誦讀活動(dòng)中，師生都是參與者。筆者在課堂盡可能去釋放自己，沒有顧慮地示范誦讀。筆者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)投入誦讀時(shí)，盡管讀得不如專家那樣優(yōu)秀，但是學(xué)生臉上卻是震撼而認(rèn)真的神情。最后，調(diào)韻和意吟讀。學(xué)生誦讀的時(shí)候，筆者會(huì)適時(shí)進(jìn)行具體而深入地指導(dǎo)，讓學(xué)生控制語氣、語速、語調(diào)來自如表達(dá)情感。以《滕王閣序》為例，為了用聲音營造畫面，將在黑暗之中仰望光明、壯志當(dāng)拿云的少年塑造出來打動(dòng)學(xué)生，筆者在把吟讀重點(diǎn)放在“漁舟唱晚……聲斷衡陽之浦”“關(guān)山難越……盡是他鄉(xiāng)之客”這兩句上，帶領(lǐng)學(xué)生用低沉的語調(diào)、緩慢的語速來讀出悲涼顫抖，而到了“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，又用高昂的語調(diào)、快速的語速來讀出熱血沸騰。學(xué)生通過吟讀指導(dǎo)，一下子明白教學(xué)重點(diǎn)所在。

三、以質(zhì)疑之問，啟學(xué)生之思

為了培養(yǎng)和提升學(xué)生的文言文閱讀能力，筆者圍繞“智慧引領(lǐng)，夯實(shí)基礎(chǔ)”的方針，設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)策略：先調(diào)動(dòng)學(xué)生的積累閱讀理解—結(jié)合工具書領(lǐng)悟句子意思—發(fā)現(xiàn)不能解決的問題—向教師提問尋求幫助—師生或生生互動(dòng)交流解疑—教師找到切入點(diǎn)提出問題—學(xué)生繼續(xù)感知文本尋找規(guī)律—師生共同搭建知識(shí)框架—學(xué)生將詞、句子整理抄到卡片上。通過這個(gè)方法，我教的學(xué)生在2個(gè)月掌握了250個(gè)左右的文言實(shí)詞和6個(gè)左右的虛詞。

在積累文言詞匯方面，我經(jīng)常同課比較、異課復(fù)習(xí)。如《過秦論》中，通過比較“不愛珍器重寶肥饒之地”和“寬厚而愛人”兩句，可以得出“愛”有“吝惜”和“愛惜”兩個(gè)意思，在教學(xué)《師說》“愛其子”時(shí)則引導(dǎo)學(xué)生回憶知識(shí)點(diǎn)，加深理解。涉及句子的倒裝時(shí)，筆者沒有一味追求語法，而是點(diǎn)撥學(xué)生從倒裝中看到作者的原因和目的。如《陳情表》中，筆者抓住了“急于星火”這個(gè)狀語后置句，向?qū)W生發(fā)問：“正常順序?yàn)椤谛腔鸺保敲醋髡邽槭裁匆獱钫Z“于星火”后置，把“急”提到前面去呢？”學(xué)生在激發(fā)下想到了是為了強(qiáng)調(diào)李密面臨著急促緊迫的境況，突出李密忠孝難全的無奈痛苦之情。最后，以問巧妙升華學(xué)生情感體驗(yàn)。如《歸去來兮辭》中，讓學(xué)生誦讀出自己覺得最具有生活情趣的句子，如“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”等，然后我提出有探討性的問題“如果你擁有陶淵明的才華，你會(huì)選擇隱居田園過這樣美好的生活嗎？”學(xué)生在暢所欲言中對(duì)人生有了更哲理地思考。

四、以創(chuàng)寫之練，致學(xué)生之用

蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”傳統(tǒng)文言文學(xué)習(xí)只停留于“讀”與“學(xué)”，忽略了“用”，學(xué)生無法有發(fā)現(xiàn)、探索的體驗(yàn)。我主張培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用文言文的能力，在課堂進(jìn)行創(chuàng)寫，在使用中感知文言文之奇妙。

當(dāng)學(xué)生熟悉一定數(shù)量、句式和句法等，筆者采用了讓學(xué)生在運(yùn)用中揣摩、體悟的方法，做到文字、文學(xué)、文化的融合，切實(shí)提升學(xué)生語文素養(yǎng)。這個(gè)“運(yùn)用”分為兩個(gè)層次：一是引用，即“采摘古今文章英詞麗句，以類相從”。學(xué)生自備素材本，摘抄喜愛的文言句子，恰當(dāng)寫到作文里面;二是應(yīng)用，課堂給5到10分鐘，讓學(xué)生把一段白話文翻譯為文言文。只有通過模仿古人的思路、寫作技巧，在運(yùn)用中慢慢摸索、反思，學(xué)生才會(huì)對(duì)更了解古人的雅趣，才能讓“傳統(tǒng)經(jīng)典文化”像基因一樣根植于自己心中。如，筆者給出非常具有生活化的句子“我今天吃了半個(gè)西瓜，這個(gè)西瓜多汁又好吃”，讓學(xué)生譯為“今啖西瓜半個(gè)，此瓜美且醞”這樣的文言文。當(dāng)學(xué)生真正使用了，才可以對(duì)“啖”“醞”字再難以忘懷。從學(xué)生高考滿分作文《赤兔之死》震驚教育界到教師以文言文寫成《鋼鐵俠傳》走紅網(wǎng)絡(luò)，皆可以看出想了解語言的精髓，只有用，這語言才會(huì)是活的。只有用，才是最好的傳承。

文言之美在一言以蔽而通文，遐想不盡而引思。里面閃爍著古人的智慧、仁義、匠心、巧思……人間悲喜相通，相信教師在教學(xué)實(shí)踐中多關(guān)注學(xué)生情感，找到正確的切入點(diǎn)，一定可以讓學(xué)生于課堂上熏陶中華民族語言之至善至美也。

參考文獻(xiàn)：

[1]B.A.蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].教育科學(xué)出版社，1984.