劉婷

摘要:坐落于山西省晉中市祁縣的渠家大院,始建于清乾隆年間,具有極高的考察和研究價值。保留著許多精美的木雕、石雕、磚雕等藝術造像,其中木雕掛落上雕刻的圖案種類較多,多以寫實為主的形象造型。本文通過實地考察,對牌樓院一進院掛落裝飾特征展開闡述,從院中掛落的題材寓意、造型特征、構圖特征、雕刻手法考察,對保護和傳承傳統文化有重要意義,也對我們的創作有很大幫助。
關鍵詞:掛落;造型;裝飾
掛落常位于傳統建筑中下額枋之下,也是雀替的一種,但不起承重作用,用作裝飾或劃分室內空間,抬頭就可以看到。渠家大院牌樓院的掛落以金色、綠色、木色為主,整體大方而不失莊嚴,樸素又不失優雅,給整個宅院增添了北方特有的大氣、精致之感。牌樓院中最屬精品的還是一進院門飾上的掛落,以其寓意美好、內容豐富、造型精確、構圖均衡、雕刻手法多樣著稱。如圖所示,它面對牌樓院南門,即正房的一件二層掛落。一層掛落在垂花柱和額坊之下,二層掛落在垂花柱之上。
尺寸及內容:原掛落長約243cm,高162cm,距地面286cm。掛落最中間部分是一正方形的花蔻,長21cm,高21cm,中間是一雙喜字。掛落左右兩邊構圖對稱,內容一致,從右到左依次雕刻有系絲帶的葫蘆、四個童子圍繞在聚寶盆和元寶旁邊、寶瓶中插有兩把寶劍和書卷以及寶鼎,下方是插有牡丹花的花瓶,周圍有錢幣、中國結等點綴。二層掛落長約243cm,高90cm。二層掛落中主要有中國結和蝙蝠,構圖軸對稱,簡率單純。
這一木雕構件中雕刻有較多種類圖案,按題材內容大致可分為人物類、動物類、植物類、容器類、其它。人物類共有招財童子8人;動物類共有蝙蝠2只;植物類有23個以上,分別是:牡丹4朵、梅花2朵、花蔻1個、葫蘆2個、竹葉14片、牡丹葉子若干;容器類有8個,分別是:花瓶4個、寶鼎2個、聚寶盆2個;其它有53個以上,有雙喜字1個、金幣6枚、元寶16個、寶劍6把、筑臺2個、瓔珞環佩2個、中國結2個、絲帶2條、劍穗、流蘇各8條、祥云若干。共計約94個之多的小構件圖案,可見其豐富性和裝飾性。
圖中一層掛落中間部分雕刻的最復雜精巧,中心雕刻“囍”字,結構巧妙,寓意好事成雙,周圍是卷形裝飾的花蔻。旁邊的“葫蘆”與“福祿”音同,有長壽吉祥的寓意,因為葫蘆藤蔓綿延,結子繁盛,象征多子多福。四個招財童子站在聚寶盆周圍,寓意“四方來財”。聚寶盆里裝滿了壘成小山一樣的元寶,其中兩個招財童子手中拿著元寶,代表子孫富貴,聚寶盆也可積攢福氣。花瓶中插有寶劍和書卷,放在一起期望子孫文武雙全。左上角的寶鼎是有吉祥寓意的器物,代表生命的延續。寶鼎上面還刻著“福祿禎祥”四個字。下面有牡丹和散落的葉子插在花瓶里,使整個畫面具有了情節性,寓意富貴平安。而寶鼎也與花瓶一起構成一定平安的美好寓意,體現了院主人的美好期望和匠人的高超技術。仔細觀察周圍角落還散落著一些錢幣,細節刻畫生動,也符合晉商商賈之氣。二層掛落中有蝙蝠,“蝠”通“福”,有遍福的意思,與中國結相連象征著幸福。圖中蝙蝠張開雙翅,翅膀上的紋理清晰可見,頭部的五官也雕刻的活靈活現。在中國古代人們常用木材雕刻蝙蝠的形象喻福,取福氣滿滿之意。
構圖上,此幅掛落運用了對稱式構圖和均衡式構圖相結合的構圖特征。對稱式構圖以喜字為中心,兩邊分別為梅花、葫蘆,左右完全對稱,使畫面顯得更加平穩,左右兩側的招財童子和聚寶盆相呼應。葫蘆用淺浮雕的雕刻手法雕刻,紋飾上的形狀大小分布均勻,平衡協調。二層掛落構圖以中間蝙蝠和中國結為中間左右兩面完全對稱,左右兩側的平安扣與中國結相互呼應,構思巧妙。
在造型上運用寫實的手法雕刻兩側的香爐花瓶和四個招財童子,將童子臉部的肌肉和頭發雕刻的十分細致,神情生動。包括他們的面目表情及其每個姿態都各有其特點。聚寶盆和花瓶的造型及上面雕刻的紋樣粗中有細,非常耐看。蝙蝠的造型夸張與中國結造型的寫實對比強烈,將整個掛落裝飾的典雅美觀。牡丹的每一片花瓣,包括其周圍葉子的葉脈都清晰可見,細節生動,“富貴平安”也寄托了人們對美好生活的向往。
在雕刻手法上,此掛落運用淺浮雕、高浮雕、鏤雕三種雕刻手法。運用高浮雕的雕刻技法細致雕刻了招財童子的表情及動態,將幾個童子的面部表情雕刻的生動傳神。包括淺浮雕雕刻的聚寶盆上的蓮花、花瓶上的蘭花和裝飾網格紋圖案、葉子的葉脈等,都雕刻的精細非常,生動自然,具有裝飾性。二層掛落是運用鏤雕的雕刻技法,將蝙蝠與中國結雕刻的極其精致。
通過觀察掛落的輪廓和造型技法,可以了解中華民族傳統文化并將掛落的藝術特色應用到我的創作中。從掛落中學習構圖原則、用線造型的方法,其中的線條前后關系以及各物體線條間的疏密關系等,對以后其他畫科的發展和創新也有很大幫助。隨著對渠家大院掛落考察的不斷深入,使我對大院木雕藝術產生了濃厚興趣,木雕上不同物件寓意的多樣性對我也有啟發。無論是對傳承傳統文化,還是今后藝術創作實踐都有非常大的幫助和重要意義。
(作者單位:山西大學 美術學院)