基于自媒體平臺建設的濟南歷史文化資源的保護與開發研究

摘要：本文將闡述濟南歷史文化資源保護和開發取得的成績以及面臨的問題，深入剖析文化資源、文化資本與文化產業的互動關系，從媒體傳播的角度對濟南歷史文化資源資本化的路徑進行探索，提出建設符合當代人需求的自媒體平臺的解決方案。

關鍵詞：濟南歷史文化資源 保護 開發 自媒體平臺

濟南是第二批被國務院認定的國家歷史文化名城，擁有4000多年的文明發展史和2000余年的建城史，歷史悠久，積淀了豐厚的文化底蘊。作為齊魯大地上的歷史文化名城，歷史文化資源豐富是濟南的典型特征，如何科學妥善地保護、開發歷史文化資源，并在保護歷史文化資源的同時挖掘其開發潛力，讓豐富的歷史文化資源“活”起來，一定程度上轉化為文化資本，創造經濟價值，這是擺在濟南人面前的一個重要命題。

一、濟南市歷史文化資源保護與開發取得的成績

在21世紀初，濟南市委市政府、旅游管理相關部門、專家學者、文物工作者就已經意識到濟南歷史文化資源保護的重要性，也做了很多工作。

1989年，濟南市規劃部門聯合文物部門編制了《濟南歷史文化名城保護規劃圖集》，是較早提出的一個歷史文化名城保護規劃，提出了有利于歷史文化名城的保護性措施。2002年，在濟南市委的組織下完成了《濟南市城市空間戰略及新區發展研究》和《泉城特色風貌帶規劃》兩項成果，明確提出了要加強對歷史文化名城和泉城特色風貌帶的保護。2004年，濟南市委市政府組織有關部門、專家學者編寫出版了《濟南歷史文化名城保護工程論叢》一書，對促進歷史文化名城保護與城市建設協調發展起到了重要的作用。2014年，市政府開始著手《濟南市歷史名城保護規劃》的編制工作；2015年公布了初步成果，在接下來的三年間，逐次通過省市規劃部門、住建部門、常委會的聯合審查、會議研討和多方論證，最終于2019年11月8日獲得了山東省政府的批復。該規劃構建了“一核、五廊、十片”的保護框架，山體、水體、風景名勝區、文化遺產廊道、文化遺產聚集區和歷史村鎮均被納入保護范圍之內，[1]加強古城、商埠區、歷史文化街區和傳統風貌區的保護，重視泉域及泉水文化景觀的保護，繼續深化對文物保護單位、歷史建筑的保護力度。值得一提的是，濟南鋼鐵總廠等22個優秀歷史工業遺存也被納入了保護范圍。

同時，濟南市政府也非常重視非物質文化遺產的統計和保護工作。濟南市非物質文化遺產豐富，擁有7項國家級非遺項目，54項省級非遺項目。除此之外，濟南市分別于2006年、2008年、2010年、2012年、2015年、2017年和2018年先后七次公布了濟南市非物質文化遺產名錄，包含花鞭鼓舞、面塑、呂劇、章丘芯子、快書、大鼓、龍山黑陶制作技藝在內的7類282項非物質文化遺產項目。[2]為保護非物質文化遺產，濟南市成立非物質文化遺產保護中心，先后多次開展文物普查活動，并多次進行補查和復查，清點、搶救非物質文化遺產。在保護和重建芙蓉街、曲水亭街等歷史文化街區的同時，也不忘推進非遺文化空間的保護和非物質文化遺產的弘揚。

二、濟南市歷史文化資源保護與開發中存在的問題

雖然說濟南市在歷史文化資源的保護中取得了重要的成績，但也存在著一些需要借鑒的教訓。

首先，部分歷史文化遺跡和文物單位未得到很好的保護，部分遭到毀滅，部分受到破壞，部分面臨威脅。近代以來，伴隨著城市建設和現代化進程，歷史建筑的保護和城市建設頻繁產生沖突，使得大量的近代建筑被損毀。濟南古城墻、老火車站、正覺寺、天主教仁慈堂、經一路前店后宅式的中式院落、鞭指巷、高督司巷、張養浩故居等一些文化價值非常高的歷史文化遺跡，舊商埠中心和優秀民居接連被拆除。千佛山石刻造像損毀，四門塔漏雨風化嚴重，齊長城亂拆亂建，城子崖遺址博物館破敗不堪，雙乳山濟北王陵墓被迫關門停業……[3]這些現象應該引起我們的反省與深思。

其次，現存的歷史文化資源未得到很好的開發和利用，沒有轉化成為文化資本，進而轉化為生產力。文化資本這一概念是由法國社會學家、哲學家布迪厄1986年最先提出，他把資本分為經濟資本、文化資本和社會資本三種形態，并認為在某些條件下，文化資本與社會資本都能夠轉化為經濟資本。布迪厄的文化資本理論涉及兩個重要關系——文化資源與文化產品、文化價值與經濟價值的關系。他認為文化資源可以轉化為文化產品，當資源轉化為產品時，文化資源就同時具備了文化價值和經濟價值。那么，文化資源是否天然具有經濟價值呢？當然不是。只有引導和滿足了人們的需求，文化資源才能走向市場進行交易和流通，這個能走向市場并帶來價值增量的文化資源才能夠被稱為文化資本。文化資源轉化為文化資本后，能夠迅速推動文化產業的發展，進而促進區域經濟的發展。濟南雖然擁有著豐富的歷史文化資源，卻并未形成強有力的文化產業品牌，文化產業欠發達；大明湖、老街區芙蓉街雖經歷了擴建和開發，也形成了地方特色，卻受限于傳播手段，未得到很好的推廣；由于資金問題，部分歷史文化資源的保護和修復力度不夠，逐漸淡出了大眾的視野。

三、濟南市歷史文化資源的資本化路徑探究

文化資本、文化資源和文化產業之間的關系非常密切。其中，文化資源是文化資本的核心要素，文化資本又是文化產業發展的核心和關鍵。文化資源具有雙重價值——文化價值和經濟價值，其經濟價值就體現為文化資本；文化資源資本化以后形成文化產業；文化產業所進行的生產經營活動，就是將有限的文化資源轉化為各種形式的文化產品，既包括文化實物產品，也包括文化服務產品和文化衍生產品。因此，大力推動文化產業發展，把文化資源和產業化運營相結合，就可以順利地把文化資源轉化為文化資本，進而推動區域經濟向前發展。濟南市若想推動歷史文化資源的資本化，實現文化產業的迅速發展，需要找到一個巧妙的結合點，建設一個充滿魅力的自媒體平臺，打造一張亮麗的濟南形象明信片。

（一）給歷史文化資源和文化產業尋找一個符合社會發展和時代需求的結合點

經過分析，筆者認為歷史文化資源和旅游項目相結合，大力發展文化旅游產業是一個不錯的選擇。目前，我國已經進入中國特色社會主義新時代，隨著中國經濟與國民收入的增長，旅游不再只是特定階層和少數人的享受，逐步成為大眾生活的常態。隨著互聯網的發展，旅游業不僅對GDP的綜合貢獻逐年增加，占GDP總量也保持在10%之上，行業內的產品及業態在逐漸豐富。可見，旅游業在經濟發展中的作用十分明顯。如果把歷史文化資源和旅游項目相結合，將會是強強聯合，可形成成長型的朝陽企業，促進消費產業轉型升級。

（二）打造一個符合現代人需求，深受現代人喜歡的自媒體傳播平臺

2018年4月，文化部和旅游部合并掛牌，加大了重點文化旅游項目建設，使得文旅產業快速發展。但在文旅產業發展的同時，也出現了文化旅游項目的推廣不力，宣傳手段受限，文旅資源與配套產業結合不緊密，人們對文旅項目的認識不深等各種問題。之所以會出現這些問題，一個至關重要的原因就是宣傳推廣沒有做到位。當今時代，很多人對文字繁多、排列緊密的圖書或文化旅游景點的介紹缺乏興致，但對短視頻、直播、文圖搭配的作品等畫面性較強的傳播形式很感興趣，抖音、好看視頻及微視等App的受眾群體眾多，播放量驚人。很多人對傳統文化感興趣，愛好文化旅行，但耐不住性子來閱讀書籍，也缺乏對文旅項目的了解。這類人群數量龐大，但群眾基礎良好，如果能在濟南市政府的領導和支持下，和濟南文化旅游產業及餐飲、酒店、娛樂等配套產業密切合作，共同打造一個現代化的自媒體平臺，借助平臺推廣宣傳濟南歷史文化資源，則能為濟南打造一張亮麗的名片。

這個平臺需要具備以下幾個方面的功能：第一，用戶可以上傳文化旅游景點視頻，也可以拍攝或剪輯短視頻講好文化故事，弘揚傳統文化，推廣文旅產品；第二，文旅愛好者可以灌帖發布旅游攻略，也可以在平臺上互相交流分享自己的旅游心得或經驗；第三，文旅企業可以直播旅游景區或景區組織的文旅活動，配套的餐飲業或酒店可以直播配套設施及服務相關的場景，文旅愛好者可以直播自己的文化之旅；第四，提供文旅項目及配套設施的檢索，用戶輸入旅游景點名稱，系統就會從數據庫中檢索出相應旅游景點及周圍配套產業的短視頻、直播平臺、旅游指南、評論文章等內容，以備用戶參考；第五，提供文旅行程的跟蹤服務。用戶在這個平臺上可以搜索到景點門票、往返機票或火車票、餐飲及酒店、跟團旅游的相關信息，在用戶確定服務旅游景點和旅游時間之后，系統會幫助用戶在各合作電商平臺推薦服務，引導用戶在線購買。

在進行濟南歷史文化資源資本化的過程中，要處理好保護與開發的關系。要高度重視歷史文化資源的保護，保護、恢復與弘揚是進行開發和資本化的前提；要非常注重歷史文化資源的開發和資本化，健康、可持續的開發和資本化，是歷史文化資源得以傳承、永葆活力的有效手段。而創建一個活躍度高、深受用戶歡迎的自媒體平臺，就可以實現保護、開發與資本化的有效銜接，既能夠滿足人們對文化的審美、娛樂需求，又具有實用性和服務功能，相信會受到人們的廣泛歡迎。

參考文獻：

[1]呂琳.《濟南歷史文化名城保護規劃》獲省政府批復，濟鋼納入保護范圍[N].齊魯晚報，2019-11-20.

[2]賈辰.城市文化資源資本化研究——以濟南市非物質文化遺產資源資本化為例[D].廈門：廈門大學，2014.

[3]董雪梅.公共歷史文化資源的產業開發——以濟南市為個案研究[D].濟南：山東大學，2008.

★基金項目：本文系2019年度傳統文化與經濟社會發展專項課題“濟南歷史文化資源的保護和開發研究”（項目編號：CT201911045）。

（作者簡介：宋芹，女，碩士研究生，山東協和學院，副教授，研究方向：比較文學與世界文學）（責任編輯 張云逸）