大學英語課堂視角下的素質教育

內容摘要：在技能學習的同時提升大學生的綜合實力與競爭力，對國家的未來具有重要意義。在英語教學中，教師通過課內教學形式的多元化、課外豐富的校園文化活動、以及多視角的評價模式可以具體培養學生的學習自主能力和創新精神，并鍛煉其交際能力及心理素質。引入中西雙重文化可提高學生的跨文化思索能力。教學中引導學生探索生命和“人”的意義，是提升其人文素質的有效方法。

關鍵詞：自主學習 創新精神 跨文化思索 人文素質

教育部國家發展研究中心曾對2010-2017年共8屆1920名大學生進行調查，在畢業生對學校教育的評價中，認為最差的是創造能力的培養，其次為人際交流能力的培養。無論原因如何，凸顯的是中國教育對學生綜合能力的忽視以及在中國學生中普遍存在的人文素質的欠缺。2014年中外大學校長論壇達成的共識之一，即是“英才教育的最終目的是為了促進人的全面發展”，同時指出，研究型大學的特征之一是“培養具有廣闊的國際視野，符合國際標準的人才”。“培養具有國際視野及國際競爭力的人才”已成為越來越多的高校的目標。對此，不同學科領域的教師固然會有各自的切入點和對策，而英語教師，以其穿梭于兩種語言和兩種文化之間的工作特性，以及由此而產生的“文化傳播者”的身份，注定比其他學科的教師具有更多優勢來實現上述目標。

一.教學形式多元化

英語教學不僅要重視語言技能的學習，更要重視語言技能的運用。美國大學的基礎課中有一門頗具分量的課程-演講課，它不僅能培養學生清楚地表達復雜思想的能力及嚴謹的邏輯思維能力，更能有效提高學生對公眾的自我表達能力和自信、樂觀的心理素質（這一點尤為中國學生所普遍缺乏）。遺憾的是，至今在我國大學外語教學中，演講或類似的訓練仍普遍匱乏，但教師自主開發出適用于課堂的訓練方式卻是完全可行的。筆者把每次課的前幾分鐘做為學生oral presentation的專用時間，形式和內容都可由他們靈活選擇，筆者為此評分并做為平時成績的一項重要內容。有的學生根據課文內容查找相關資料，對同學們介紹背景知識，或對課文內容進行延伸;有的就當前社會熱點問題進行討論;有的向大家介紹常用的英語諺語、俚語等;有的以兩人或三人一組表演英語小品或幽默;有的圍繞自己感興趣的內容制做PPT，與同學們分享美文、美圖，甚至分享自己的價值觀。在被賦予了充分施展空間的情況下，學生們表現出前所未有的創造力和參與的熱情，常常帶給老師和同學以驚喜。學生通過自我探索將所學知識以活躍互動的形式與他人進行溝通，其成就感得到了滿足，并增強了外語價值感。在這個動態語境下，學生的心理素質得到了鍛煉，溝通與交際能力得到了提高。

教學法有許多種，有啟發式教學，討論式教學，合作式教學等廣為人知的方法，也有教師在實踐中的經驗積累，或許名稱各異，各有側重點，但從本質上來說是相輔相成，互相滲透的，都是通過教師的引導和促進作用，通過group discussion， class debate， situational dialogue，project work， mini-speech， interview等互動活動激發學生的主動性和創造性，提升學生的信心和自我評價。

二.實踐環節多元化

英語教學不應僅限于課堂活動，它同時也是校園文化的重要組成部分。學校應該利用各種途徑為學生搭建學習外語的平臺，這些平臺又被稱為除課堂和網絡學習之外的第三課堂，如文化節，英語角，英語社團，校園廣播，英語演講比賽，英語戲劇演出等等。對這些活動的積極參與，無一例外地從自信心，抗挫折能力，個人表達等方面對學生進行磨練;而在需要團隊合作的項目上，團隊成員之間由于相互傾聽，理解，關注而建立的積極有益的關系，對學生完善自身的社交能力，培養良性的競爭力以及適應將來的社會競爭有著重要意義。反觀某些雖有一技之長，卻難以融入社會，學而難以致用的畢業生，無不是曾經“讀死書，死讀書，”而忽視了綜合實力的培養。國與國的競爭靠的是綜合實力，人才競爭何嘗不是同樣道理。現在企業文化都提倡“先做人，后做事，”“做人”若做不好，必定會影響以后的“做事”。從這個意義上來說，多層次的校園文化活動不僅使學生實現從“知識的堆砌”到“知識的運用”的轉變，更重要的是它為參與者提供了求學期間難得的實踐機會，使其在真實環境下發現自身弱點，從而完善其個性，發展其綜合實力。

三.評價模式多元化

Krashen的“情感過濾假說”強調了語言習得中學習者的情感因素的重要作用，當學習者處于消極的情感狀態時，其認知能力就會減弱。在教學中，教師有責任滿足學生的安全和歸屬需求，降低其學習焦慮，因為一個人的潛力只有在舒展的情況下才能得到充分發揮。和中國的家庭教育相似，很多教師在教學意識上存在“重視錯誤，忽視優點”的問題，不少中國學生是在批評中長大的，而西方教育恰恰擅長于賞識教育。反映在試卷點評和作文批改中，中國教師較多關注語法結構、遣詞造句等技能有無失誤，較少關注邏輯推理和標新立異的思維能力的拓展，更少有對學生客觀進步的肯定，以至于學生以作文本上紅筆部分的多少來定位自己，造成不必要的自卑。教師需要從不同的視角，不同的層面去智慧地看待每一個學生，教學評價也可以是多元化的。另外，評價應盡量以學生的個人縱向發展為參照，大可不必堅持整齊劃一的標準，以還原其自信心，使不同層次的學生都體會到進步與成功的喜悅。在教學中，以形成性評估取代終結性評估，個性化評價和標準化評價相結合，尊重學生的個體差異，能有效促進學生的自信心和發展的潛能。

四.思維方式多元化

李培根院士曾總結出中國大學生在技術方面與國外學生并無差距，明顯的差距體現在選題方面。他說，國外學生的選題大多數都表現出非凡的創意，其中有一點是共同的，那就是對人的生命意義的尊重。這折射出我們教育的缺陷。長期以來，中國教育注重于謀生之長而主張技能訓練，單純的專業培養，過弱的文化陶冶，限制了學生的人文素質的發展。國內的英語教育被等同于語言技能訓練而走入一個歷史誤區。今天我們聽到越來越強烈的呼聲，要求大學教育回歸人文精神的本位，這種要求對英語教學更甚，因為語言不僅是表意符號系統，更是生命存在的表現方式，是人類認識和體驗世界的方式，做為人文學科的大學英語，課文中從來就不乏對生命的探索和對“人”的意義的追問。“A Good Heart to Lean On”教會我們如何以勇氣、寬容和智慧來幫助他人，同時也讓自己體驗到人生的終極快樂和滿足;“The Battle Against AIDS”和”Face to Face with Guns”引發我們對于人類共同面臨的疾病和武力威脅的思考，;“Slavery Gave Me Nothing to Lose”反映了黑人在歷史進程中為了爭取平等而付出的努力，以及西方主流文化仍然專制的社會現狀;“Choose to Be Alone on Purpose”通過華茲華斯“對自然的虔誠的愛”，讓我們開始關注人類精神與大自然的交流。道德是被感染的，而不是被教導的。價值準則只有在內化為受教育者自己的觀點時，才能成為指導其言行的主觀依據。同樣，對人類（包括對他人）的關懷，對社會的責任感，對自然的敬畏等寶貴的人文素養，也絕非空洞的說教可以實現。教材中每一個單元、每一篇課文都是一個與社會與人相關的主題，教師可以把話題進行擴展，將課文內容與社會現實有機結合，通過主題討論或小組課題研究等方式，引導學生挖掘其中的顯性和隱性文化內容，促使學生以“社會人”的身份去思索、判斷和總結觀點，這樣的課堂將會呈現出一種人文關注，成為思想交鋒的地方。學生通過推己及人的情感感知，獲得對人生的感悟，完善對自身的認識，“在理性和情感上皆有所長，得到情感智力（emotional intelligence）的提升”。此外，文化價值取向在大學英語教材中的呈現是多元化的，涉及到情感、宗教、法律、倫理等諸多角度，關注不同文化背景下的人們的態度和評價標準的異同，使學生批判地接受西方文化，對培養他們的思辨能力（critical thinking）也大有裨益。

五.結語

《中國教育改革和發展綱要》指出，“世界范圍的經濟競爭，實際上是科學技術的競爭和民族素質的競爭。從這個意義上說，誰掌握了21世紀的教育，誰就能在21世紀的國際競爭中處于戰略主動地位。”要達成目標，基本和首要的途徑還是教學過程，這是由教學的本質和地位決定的。“教學過程是教師做出教學決策的過程，教師對教育的理解可以影響其所有的教學行為。”我輩教育者共有的使命，是向社會奉獻具有自信心與創新素質，具有融匯中西的思辨能力與充實的人文素養的“人”，而非思維與視野狹隘，無法融入社會，更難以承擔一定社會責任的技能“工具”。每一位教師都應為此貢獻出自己的一份心力，從我做起，從每一門學科做起，縱使成果些微，又恐路途遙遠，也要堅持智者的信念和方向，因為推動教育的手，也必定能推動社會的發展和國家的未來。

參考文獻

[1]井衛華，李文萍.英語公共演講課與外語人才的綜合能力培養研究[J].外語與外語教學，2009（9）：32-35.

[2]徐嵐，盧乃桂.從教學與研究之關系看研究型大學本科教學的特點[J].高等教育研究，2009（6）：66-73.

（作者介紹：聶珂，武漢理工大學外國語學院副教授，碩士;研究方向：翻譯與英語教學法）