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中華優秀傳統文化融入民辦院校德育工作路徑探索與創新

2020-05-09 09:47:13張麗萍
青年與社會 2020年3期
關鍵詞:中華優秀傳統文化

摘 要:文章主要從中華優秀傳統文化中汲取德育教育理念,借鑒優秀成分,分析民辦院校在弘揚中華優秀傳統文化的存在的問題,結合西安外事學院當下在學生德育教育工作的措施,以其改善目前民辦院校在弘揚中華優秀傳統文化的大學生德育教育工作中出現的問題,為實現以學生為本,促進學生的全面發展的教育目標貢獻力量。

關鍵詞:中華優秀傳統文化;民辦院校德育教育;“一體兩用、四位驅動”

一、中華優秀傳統文化在德育工作路徑中的建構表現

(一)中華優秀傳統文化喚醒高校學生的文化自覺

黨的十八大以來,習近平總書記多次強調中華優秀傳統文化的重要性和理論價值,告誡青年學生要努力學習和傳承中華優秀傳統文化。在高校中開展傳統文化的學習有利于青年大學生樹立正確的三觀。同時,學習優秀傳統文化有利于增強民族文化認同感,形成文化主體認知,有利于學生塑造高尚的品格,增強民族文化自覺、文化自信,成為傳播中華文明的弘揚者和踐行者。

(二)中華優秀傳統文化為高校德育工作提供理論來源

中華優秀傳統文化的智慧、理念、思想為高校的德育工作提供了廣闊的理論來源。一是中華優秀傳統文化豐富了民辦高校校風建設的內容。二是中華優秀傳統文化推進學風建設,為我們在優良學風建設提供理論支撐。三是教風發展中華優秀傳統文化的內容。三者相互作用,有利于學校在新時代下的良性發展。

(三)中華優秀傳統文化為民辦院校德育工作指明方向

中華優秀傳統文化作為中華民族智慧的結晶,可以塑造和培養人的人,將中華優秀傳統文化融入到大學生的德育養成過程中,對于改善社會上的道德滑坡現象和大學生正確三觀的養成會起到積極的作用。同時,可以幫助當代的大學生樹立社會責任感、形成正確的價值取向和樂觀的人生態度。

二、民辦院校弘揚中華優秀傳統文化時存在的問題

在當代大學生的中華優秀傳統文化的教育中仍然存在一定的問題,民辦院校也不例外,如民辦高校自身的文化底蘊不深厚,政治思想教育不夠深入,價值追求偏向物質等,使得民辦院校在中華優秀傳統文化的傳播過程中面臨一定的壓力與挑戰。關于原因既存在于教育者和教育環境方面,也存在于受教育者 自身,如過度推崇西方文化、價值追求偏物質化、道德行為踐行低于道德認知水平等。正是基于這幾方面的原因,使得民辦高校在弘揚中華優秀傳統文化方面亟待調整和加以重視。

(一)學生在中華優秀傳統文化認知上存在問題

目前00后已經成為大學生的主體,經過問卷調查發現,他們對中華優秀傳統文化的認知和了解更是令人擔憂。究其原因,有歷史和現實兩方面的原因。在歷史方面,我國歷史上曾出現過反對一切傳統文化的短暫時期,對中華優秀傳統文化的研究和傳播產生一定的影響;在現實方面,當前的傳統文化教育不僅面臨西方多元化文化帶來的嚴峻挑戰,也面臨大學生追求個性、崇尚自由、喜歡標新立異的心理特點和缺乏對多元文化辯證的認識。

(二)高校對中華優秀傳統文化教育功能的弱化

高校是當代大學生了解、接受、學習和傳承中華優秀傳統文化的主陣地,中華優秀傳統文化對當代大學生政治思想的學習具備一定的導向性。然而在實際的教育中,這一功能往往易被忽視,這種忽視主要表現在大學相關課程的設置上。一方面在多數高校中,常常專業課的課時很多,中華傳統文化的課程少甚至是沒有。另一方面在思想政治教學中,難以將中華優秀傳統文化中諸如愛國主義、傳統美德和民族精神等豐富內容與當下思政的教育相結合,沒有發揮中華優秀傳統文化的教育作用。

(三)教育環境對中華優秀傳統文化教育的沖擊

當前制約中華優秀傳統文化教育的環境來自兩個方面。一方面是來自西方多元文化的沖擊;另一方面,受到與市場經濟相適應的功利主義價值觀的影響,中華優秀傳統文化中國的道德倫理思想被經濟利益所替代,使得中華優秀傳統文化的在一定時期內被束之高閣,中華優秀傳統文化的教育產生“階段性”缺失。

三、民辦院校將中華優秀傳統文化融入德育教育的措施

在當下的教育環境中,中華優秀傳統文化的穿成和創新實踐遇到前所未有的困境。高校作為培養高素質人才的場所,在育人過程中要堅持育人導向,結合社會發展特征,深挖中華優秀傳統文化中的育人理念,實現高校育人的目的。

(一)“一體”——發揮學生主體地位

在弘揚中華優秀傳統文化的德育教育中,首先應該重視學生,發揮學生的主體地位,因材施教,做到以生為中心,引導學生走多元化健康發展的道路,使得“發展個性、注重養成”真正貫徹到教育的全過程。

(1)成立正蒙先鋒隊,發揮學生骨干作用

在2018年我校選拔優秀的學生成立正蒙先鋒隊。正蒙先鋒隊成員學習中華優秀傳統文化,提升自己的修養,他們率先帶領身邊的學生學習中華優秀傳統文化,配合正蒙導師的工作,方便正蒙工作的開展。

(2)優化第二課堂,堅持以生為本。

在學生的德育工作中要以學生的發展為首要目標,為學生創造良好的發展環境。我校優化學生第二課堂,提供爾雅課程、七方書院禮樂文化學習,拓寬學生學習中華優秀傳統文化的渠道。

(二)“兩用”——用特色校園文化和實踐活動,傳承優秀文化

(1)深耕文化沃土,構建特色校園文化

西安外事學院結合特色地域文化,借助中華民族望子成龍的愿望,確立化魚成龍的辦學使命,提煉出“多元集納,自強創新”的校訓,形成“愛崗敬業,感恩奉獻”的校風,“以生為本、立德為先”的教風,“發展個性,注重養成”的學風,形成以“魚化龍”精神為核心的大學校園文化。

(2)傳承優秀文化,豐富學生實踐活動

學校組建“魚化龍”大學生文化藝術團,舉辦70余場“魚化龍”大講堂、18屆“魚化龍”文化藝術節和5屆陜西省“魚化龍”大學生創業節,為廣大師生提供豐富多樣的傳統文化活動。通過這些活動,調動學生參與傳統文化學習的積極性,增強傳統文化教育的互動性和有效性。

(三)“四位驅動”——立體化、全方位、多主體四個制度保障

(1)明確自身使命,提升傳統文化修養

教師的文化素質高低直接影響著學生中華優秀傳統文化知識的學習和學校中華優秀傳統文化傳播的質量。因此作為教師,要明確自身責任,同時,學校教育管理部門也要加強相關制度的建設,保證中華優秀傳統文化教育可以落到實處。一方面,建立健全中華優秀傳統文化教育的相關制度和考核機制。另一方面,建立考核機制和獎懲機制,調動教師傳統文化教育的積極性。在校園中形成一種比、學、趕、幫、超的中華優秀傳統文化學習氛圍。

(2)打造專業團隊,夯實傳統文化育人地基

我校積極籌建“魚化龍”輔導員工作室,旨在培養和打造一批思政理論功底扎實、個人優秀傳統文化知識豐富、業務能力超強的優秀輔導員團隊。工作室的成員分為文化育人組、理論研究組、團隊建設組合示范推廣組,各組相互配合,相互促進,努力打造一支專業化、職業化的輔導員團隊,夯實中華優秀傳統文化育人的地基,做好學生的引路人。

(3)選拔正蒙導師,樹立立德樹人典型

2017年開始,學校先后邀請10余名知名專家教授從四書五經到《正蒙》、《傳習錄》,從諸子百家到宋明理學,先后講授王陽明心學、張載關學等。2018年學校取材與張載“關學”名篇《正蒙》從全體教職工中選拔一批骨干隊伍——“正蒙導師”,將傳統文化與十九大精神、高等教育發展、立德樹人的育人目標相結合,逐漸形成立體全面的知識理論體系。

(4)改革教育制度,首提特色學生管理制度

西安外事學院在2015年首提“學院+書院”的學生教育管理制度,為弘揚中華優秀傳統文化,傳承書院精神搭建平臺。在“學院+書院”的教育管理制度下,思政老師進書院、輔導員住書院、專業課教師下書院,同時,設立學生自管會,把書院建設成既是傳統文化教育學習與養成訓練之所,又是實施愛好、特長的發展之地。在“學院+書院”制度的運行下,不僅拉近老師與學生的距離,而且創建弘揚中華優秀傳統文化的良好氛圍奠定基礎。

習近平總書記認為:中華傳統優秀文化要“結合時代要求繼承創新,讓中華文化展現出永久美麗和時代風采”。民辦高校教育培養的目標不是簡單的教會學生專業技能,更多的是要在學生學習教育的全過程中培育學生形成正確的三觀,促進學生全面發展,從而成為一個既有利于自身也有益于社會的人。將中華優秀傳統文化融入到民辦高校德育教育工作中,要注重在充分考慮當今大學生特點的基礎上結合本校實際從多個方面、多種領域去研究探索,以便找到一條切實可行的德育教育路徑。

參考文獻

[1] 胡志明,雷鳴,孫哲.中華優秀傳統文化進高校的路徑與方法[J].黑龍江教育,2017(12).

[2] 黃永茂.“三維”視域下將中華優秀傳統文化融入高校學風建設路徑研究[J].吉林省教育學院學報,2018(08).

[3] 王冬梅,郭曉亮,周黨.高校中華優秀傳統文化教育中的問題與對策[J].遼寧工業大學學報,2017(06).

基金項目:文章為“魚化龍”輔導員工作室的階段性成果,項目編號:陜教工生【2019】2號。

作者簡介:張麗萍(1990- ),女,漢族,山西陽泉人,哲學碩士研究生,助教,畢業于西北政法大學,現任職西安外事學院,研究方向:大學生思想政治教育。

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