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鄉土美術教材研發促教師專業成長探究

2020-05-14 13:26:41鄧粵軍
考試周刊 2020年37期
關鍵詞:專業成長

摘 要:當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,環境的巨大轉變,必然引導教育模式和要求的轉變,教材應隨時代而行。鄉土教材使用的靈活性是國家教材的延伸和補充,這將給鄉村教師教育創新提供強大動力和廣闊空間。文章以地處粵西肇慶市中小學美術鄉土教材研發為個案,筆者嘗試從生態學角度,實踐美術教育生態課程的開發。從挖掘鄉土文化特色而起,將自然引入課堂,課堂融入自然的新型互動式教學模式把美育落實到課堂教學、環境育人、教師自我成長的教育生態中去,并在傳承區域優秀傳統文化方面起到積極的促進作用。本文旨在為教育工作者提供借鑒和指導。

關鍵詞:教育生態;教材研發;專業成長;傳承發揚

一、 研究緣起

(一)區域化背景下鄉土文化價值的彰顯

隨著我國社會經濟的迅速發展,新的經濟區域劃分打破原地理區域意識,由于區域經濟發展的不均衡,教育均衡發展還需要較長的過程。當經濟發達地區的學校擁有上百平方多媒體、智能化美術教室時,經濟欠發達地區還在指望能有一間簡陋的美術專用教室;當經濟發達地區的學校從教門檻是碩士、博士研究生時,經濟欠發達地區還需要招聘代課教師才得以開課。大量事實證明,造成當前美術教育面臨嚴重的生態危機的重要原因是,工業文明以來,人類憑借自認為先進的“高科技”試圖主宰、征服自然,這種觀念和行為雖然帶來了經濟的飛躍,但造成的教育和環境問題卻是嚴重的。新型的生態倫理道德觀告訴我們,發展經濟的同時不僅要有利于當代人類生存發展,更要為后代留下可持續發展空間。

做教育,物質基礎當然不可缺,但教育的關鍵是教師,教師的核心是專業化水平的提高。沒有高大上的課室,沒有高學歷的師資,我們要不忘初心,牢記使命,揚長補短做好本職工作。俗話說“高手在民間”,鄉土文化的傳承沃土就在民間。當今,國家決策者對可持續發展觀念高度重視,把協調社會與人的發展之間的關系提高到國策執行,包括生態環境、經濟、社會的可持續發展。

習近平總書記就以高瞻遠矚的目光提出弘揚中華優秀傳統文化,通過優秀傳統文化進校園,增強師生文化自信、民族自信。如何在國家教材基礎上,發揮民間藝術、鄉土資源優勢,挖掘傳統優秀文化,促進美育教學,提高學生審美與人文素養,促進學生全面發展,將是鄉村教師最有利的教育工作亮點。將鄉土課程轉化為地方教材,把教材研發作為教師教育教學能力培養的重要舉措,這是教師專業成長的基石,學校內涵發展的動力。鄉土文化是區域教育發展的有機組成,在國家振興鄉村建設中更彰顯其價值。

(二)基于鄉村美術教師專業成長之需

隨著黨和國家對鄉村教育的重視,鄉村教育事業蓬勃發展。教育部先后出臺了一系列振興鄉村教育的政策文本,并明確表示“發展鄉村教育,教師是關鍵”。教師專業成長,是指教師大學畢業,參加工作后的教育思想、知識結構和教育能力的不斷更新、演進與豐富的過程,主要指專業知識與技能的豐富與嫻熟,專業信念與理想的堅持與追求,專業情感與態度的執著與積極,教學風格和品質的獨特與卓越。

在鄉村學校工作,生活環境相對較差,上課的教室條件落后,怎么能讓自己安心教育教學工作?這是很多教師所必須面對的。教師的專業成長雖然在很大程度上受教師所處環境的影響,但更重要的是取決于自己的心態和作為。當前,美術核心素養作為一種指引性的學科教育目標思想,對于教育理念和教育模式發展產生了深刻影響。如何在新的社會發展需求下尋找恰當的自我發展途徑是當下鄉村教師所面臨的困惑。把鄉土教材研發作為培養鄉村教師成長的切入點,是最好的“因材施教”。

二、 鄉土美術教材研發

(一)鄉土教材是美術教育生態的有機組成

在我國經濟社會迅猛發展的大背景下,開發鄉土教材,其意義不僅在于對國家教材的拓展和補充,更重要的是使課程迅速適應社會、經濟發展的需要,還涉及對一個區域或一座城市傳統文化的認同、欣賞與創新、傳承。當今教育的發展,要求教師對學科知識能系統整合、創新發展,跨學科的或人文、或自然、或社會、或經濟等知識豐富廣博,教育學、心理學、新課程理念和信息技術手段的運用,融合創造一個良好的教育生態環境,鄉土教材最適合生態課程的教育理念。

(二)鄉土教材開發的實驗設計與結果分析

針對肇慶市鄉土文化作為中小學美術地方教材開發的可行性,筆者組織了“肇慶市中小學美術教師同課異構教學競賽”小學組選取嶺南美術出版社六年級上冊“戲劇臉譜”作為競賽內容;中學組選取嶺南美術出版社八年級上冊“傳統紋飾·民族風格”作為競賽內容。經過片區初賽進入最后決賽的六位老師的教學設計分別進行了不同的教材處理。比賽后,以調查研究法探討學生在授課后態度偏好、知識掌握方面的變化,并輔以訪談法對參加上課的部分學生、聽課教師和學生家長進行訪談。其中調查內容之一對課題內容偏好度進行調查結果如下:

實驗研究的結論:

(1)學生喜歡課程綜合化教學或跨學科性的課程學習。

A. 在進行教學實驗之前,學生對上美術課感到乏味,怕畫畫;

B. 對學生進行教學實驗之后,對美術課感到新奇,有趣。

(2)上課學生、聽課教師、家長對對鄉土教學內容認知感強。

A. 在進行教學實驗之前,學生對教材內容有距離感,對本土文化熟悉及認同感較差;

B. 對學生進行教學實驗之后,開始關心周圍事物,社會變化。

(3)學生在了解地方本土資源之后產生了積極態度。

A. 對學生進行教學實驗之后,對本土文化產生的積極求知欲,對美術學習產生積極影響;

B. 對學生進行教學實驗后,對優秀傳統文化有了充分的認可,自主學習能力加強;

C. 對學生進行教學實驗后,對地方文化資源的欣賞、認知能力明顯增強;

D. 小學生比中學生學習興趣高,中學生比小學生對鄉土文化認同感強;

(4)對學生、美術教師、家長及地方美術家的訪談與實驗呈現相似結果,對拓展教育資源,鄉土教材開發給予肯定。

(三)基于地方文化傳承的鄉土教材研發

以學生的發展為本,滿足學生多樣化發展,是教材研發的出發點。一方水土養育一方人,一方鄉情就會有一方文化。鄉土文化進課堂促進教材與生活、教材與社會的聯系,挖掘鄉土文化的校本教材研發,既是創建學校特色教育的要求,又在一定程度上保護了鄉土文化遺產,自覺肩負起傳承發展中華優秀傳統文化的歷史責任。教材是文化再生產,促進文化產業發展,提高地方精神文明建設起到重要作用。

1. 家國情懷、薪火相傳

我和我的祖國情感,往往是由熱愛自己的家鄉開始,而熱愛家鄉是以了解家鄉為基礎。筆者家鄉地處廣府文化的發源地,秀美的山水,豐富的人文資源,給教材研發提供良好的教育生態資源,肇慶端硯、高要草席、四會翡翠、廣寧綠玉、懷集木雕……肇慶古稱端州是中國硯都,端硯歷史文化底蘊豐厚,自唐開采自今,幾度興衰,為了傳承和弘揚端硯文化,肇慶市教育局把端硯文化進課堂作為美術新課程改革試點,通過建立端硯文化教育基地學校,聯合端硯協會,聘請端硯大師進校園授課,發動從事端硯行業的家長支持,使原有的端硯技藝的單一傳承模式,從家族式、師徒式、作坊式,轉變為端硯文化進校園,通過學校課程方式普及學習,把硯都人懂端硯、賞端硯、用端硯的文化傳承推向一個新高度。因此,生于斯,長于斯的鄉土,是鄉土教材研發的礦藏,薪火相傳,家國情懷從來都是愛國主義永恒主題,師生們對弘揚民族文化,保護民族非物質文化遺產的參與情感會更強烈,更有利于發動社會各方力量促進課程教育開展。

2. 創設環境、學以致用

當今教育,把人的培養責任單一地歸屬于學校,脫離教育生態,美育難以達到育人目標。筆者試圖用生態學方法研究教育與人的發展規律,把美育落實到課堂教學、環境育人、自我提升的教育生態中去思考,合理利用學校內外生態環境,集聚資源,提高教學效率,促進學生身心健康成長。例如:根據鄉土教材內容建立各種興趣學習小組,開展研究性、合作式學習,要求學生利用節假日和寒暑假時間,進行實地勘察本地的傳統建筑文化,考察各種工藝雕刻文化,走進歷史博物館了解本土的歷史文化等。還可借助地方志和網絡等,一切可利用的資源來發掘、整理研討、甚至搶救本土文化,加強“美麗鄉村”文化建設。例如:筆者市的學生考察活動有“高要草席與傳統編織藝術”“禪宗六祖惠能與嶺南古建筑瑰寶梅俺”“日本鑒真和尚與北回歸線上的綠洲鼎湖山”“我與端硯大師是校友”等。到學期結束后再整理成班上的或學校的“鄉土知識文化全書”“人文資源電子畫冊”或把精華內容上傳校園網,供全校師生分享。學生們對于這些鄉土課程接受性強、樂于參與,走出校園,回歸生活,學以致用是新課改的必然方向。

3. 藝術提升、推陳出新

美術教育是美育的重要組成部分,對塑造美好心靈具有重要作用。法國著名雕塑家羅丹說:“生活中從不缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”在生活中,民風鄉情、文化鄉愁、名仕鄉賢等鄉土內容使得課程資源“塵土飛揚”,如何棄其糟粕、取其精華,從傳統文化中提煉符合當今時代需要的思想理念進行藝術轉化和提升,研發出更多具有中華文化底色、鮮明個性的特色課程。如筆者秉持古為今用、推陳出新的態度研發了“宋徽宗趙佶與肇慶”“一代名臣包丞與端硯”“北伐名將葉挺與閱江樓”“嶺南畫派與畫壇巨匠黎雄才”等這些富有本土特色的課程,既講好國家民族宏大故事,又講好學生身邊日常故事,用中華優秀傳統文化的精髓涵養學生精神,培養學生誠信清廉、勇敢堅韌不拔的意志品質。我國教育家蔡元培先生認為“美育具有陶冶人的感情,使人的道德品質高尚純潔的特性”。學科學習與育人品德教育融合發展,豐富了學校德育內涵。

三、 教材研發促教師專業成長

(一)鄉土教材研發促教師走教科研之路

鄉土教材研發離不開讀書學習;離不開廣泛搜集資料;離不開理性分析和總結,做研究,就是一個不斷促進教師讀書、思考、寫作和課堂教學探索與實踐的過程。肇慶市第五中學何冠醒老師就是一個很好的成功案例,何老師從一位平凡的普通教師,憑著孩童時期幫家里編織草席留下的情結,工作后通過近20年的草席教學研究,在教育教學和個人專業成長上相得益彰,取得豐碩成果,目前何老師已是廣東省非物質文化遺產草席編織技藝傳承人、中國美術家協會會員。因此,研究的實質是學習和成長,沒有研究就沒有專業成長的發生。

(二)鄉土教材研發促教師走個性化特色教學之路

促進教師專業成長,就是要發現和擦亮教師的閃光點,讓教師走特色發展之路。鄉土教材就是一個區域特色的靈魂,特色課程造就特色教師,特色教師承載著特色學校。美國心理學家波斯納提出了一個公式:教師成長=經驗+反思。如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗,而不對經驗進行深入思考,他可能永遠只能停留在一個新型教師的水準上。

(三)鄉土教材研發促教師走職業智慧教學相長之路

新時代的教師應該是有才華的、富有教育智慧的。鄉土教材研發,可促進思維發展,激發創新意識;能夠讓教師易于感知這個世界,易于走進教育的殿堂;能擴大工作圈子,拓寬視野,不斷提高研究和解決教學實際問題的能力,提高校本課程開發和建設的能力,把日常教學工作與教學研究、教師的專業成長融為一體,教學相長可以催生職業智慧。

四、 結語

總之,鄉土教材的研發不能脫離教育生態,文化的親緣性,文化的可接受性,課程資源選擇的獨特性和開發的便利性,這些都是把地方文化作為校本教材開發的重要資源的優勢。把鄉土文化作為校本教材資源加以開發利用,將自然引入課堂,課堂融入自然的新型互動式教學模式,讓校園彌漫鄉土的芬芳,讓學生置身于綠色生態課堂,以此激發廣大學生的學習熱情,促進美術教師專業成長。傳承發揚中華優秀傳統文化是全體中華兒女的共同職責。通過學校的教育推廣,增強全社會依法傳承發展中華優秀傳統文化的自覺意識。這既是當今新課程改革的需要,也是弘揚中國精神,傳播中國價值,不斷增強中華優秀傳統文化的生命力和影響力,創造中華文化新輝煌的需要。

參考文獻:

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[4]叢立新.課程論問題[M].北京:教育科學出版社,2000.

[5]陳勝重.鄉土地理教育新論[M].北京:測繪出版社,1992.

[6]陳旭遠.課程與教學論[M].長春:東北師范大學出版社,2002.

作者簡介:

鄧粵軍,廣東省肇慶市,廣東省肇慶市端州區教育局。

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