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從家國情懷中“仁”思想探析新時代大學生素質培育

2020-05-26 01:51:05王志丹
青年生活 2020年9期
關鍵詞:新時代

王志丹

摘要:中華文化中的家國情懷源遠流長,是中華民族的寶貴精神財富。家國情懷中的“仁”思想在傳統儒家思想中是不可或缺的部分,在新時代對大學生素質教育有重要影響與意義。“仁”以立人之本為基礎上升為立國之本,從個人修養的層面提升到治國理念,大學生家國情懷思想也在“仁”視域下成為新時代關注的焦點。

關鍵詞:家國情懷;新時代;仁;素質培育

十九大報告中指出新時代我們要為實現中國夢而堅持奮斗,決勝全面建成小康社會,就應該高舉中國特色社會主義偉大旗幟,而所有目標的實現都需要建立在以國家情懷素養為代表的思想和精神基礎上。在中國人的傳統觀念里,“國之不存,家將焉附?”家與國的關系可以說是休戚與共,個人命運與民族存亡之間也是息息相關。

一、家國情懷中的“仁”思想

對于家與國的關系,習近平指出“家是國家發展、民族進步、社會和諧的基點”[1]反過來,“國家富強,民族復興,人民幸福,最終要體現在千千萬萬個家庭都幸福美滿上,體現在億萬人民生活不斷改善上。”[2]家國情懷中的“仁”思想,可以大致分為兩大部分,家中的“仁愛”思想與國中的“仁政”思想。

“仁愛”思想的核心在于對人性觀點的闡述。對于大多數中華兒女來說,性善的觀點早已經融入小家大國的情懷之中。《論語》的大多數篇章都是以個人為單位的,而個人是家庭最基本的組成要素,通過闡述如何通過修養內在德行來維護家庭的和睦共處和社會群體的秩序。諸如《論語·里仁》中有:子曰:“君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。”子曰:“君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。”[3]仁愛思想要求人們在實現個人理想甚至民族理想以及在為全面建成小康社會等奮斗時,不可以不擇手段,而應本著仁愛之心、寬容之心、敬畏之心,通過合情合理合法的方式方法達到最終目的。孔子認為,“仁”在治理政事中起著決定性的作用。《論語·為政》中有“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”因此,執政者應施行德治,用道德來教化民眾,這樣才能得到民眾的支持,才能鞏固自己的政權。孔子清醒地認識到只有先讓人民過上了富裕的日子,然后才能談得上推行禮樂教化,提高人民的道德水平。

儒家文化思想是提倡仁義禮智信等優秀的傳統中國文化,提倡共同體意識。習近平總書記在黨的十九大報告中就強調“鑄牢中華民族共同體意識”,并把它寫入了黨章,更顯示出鑄牢中華民族共同體意識在國家實現“仁政”,實現家國情懷的重要作用。

二、新時代家國情懷“仁”思想培育的必要性

(一)家國情懷“仁”思想培育的現狀。從實際情況看,國家情懷素養的培育現狀并不是很好,尤其是在“仁”視域之下,主要表現在以下幾方面。第一,當代學生對國家情懷的理解有很大偏差。部分學生認為家國情懷就是單純的愛國而已,但這只是其中一個層面,“仁”思想也是如此,面對的對象并不是單一的,而是多元的。第二,小部分老師對家國情懷培育并不太重視,主要是因為素質教育的培育很難在教師的成績上有明顯的表現,因此部分教師會因為這樣就忽視相關教育教學活動。所以為了增強學生的國家情懷素養,廣大教師們還應該在具體教育教學的策略研究上花費更多的時間與精力,對一個民族的青年道德培育負責。

(二)家國情懷“仁”思想培育的意義。家國情懷中“仁”思想的宣傳培育有著重要的理論意義與實踐價值。要想實現民族復興和國家崛起,離不開每個人尤其是當代大學生的奮斗、奉獻和拼搏進取的精神意志和實際行動。大學生對家國情懷的繼承與“仁”思想的當代建設的思考,也將會為構建人類命運共同體的和諧共贏局面提供寶貴的思想資源,產生強不可估量的的人文力量。

三、大學生家國情懷“仁”思想的培育途徑

(一)挖掘優秀傳統家庭倫理,樹立當代家庭美德新風尚。

家國情懷就是中華傳統文化的精粹,“仁”思想也是我國社會主義核心價值觀的源泉之一。中華民族自古即是重視親情與家庭的民族。中國傳統文化中的“家國情懷”強調把主體置于“家國同構”的共同體意識之下,主張個人利益與國家利益緊密相連,我們需要做的就是我們要大力弘揚中國傳統家庭倫理中的優秀傳統文化,以此作為根據,通過現代化的傳播手段將家國情懷的思想牢牢地植根于每一個中國人內心深處。

(二)加強新時代青年家國情懷教育,構建文化育人的環境

家國情懷作為高校思想政治教育培育大學生的內容之一,課堂教學的重要性不言而喻。高校教師就承擔著當代大學生思想引領的職責,在大學生家國情懷培育方面應當做出表率,言傳身教的將家國情懷的道德培育落實到課堂中,真正讓每一個大學生都能體會到愛家、愛國的情懷,體會到“仁”思想真正融入中華兒女血脈的意義。當然,高校也要對高校教師進行的多式多樣的學科培訓,增加家國情懷的培訓課程,從理念、手段等方面進行系統指導,最終目的就是為了強化高校教師開展家國情懷教育的意識和能力。

(三)強化家國情懷的法律保障,開展豐富的文化實踐活動

借助法律手段可以使家國情懷的培育更好的實現。法律具有約束性和強制性,加快立法進程,加大執法力度,制約道德意識低下的人,對不法行為造成嚴厲打擊。同時,用道德倫理作為法律的補手段充,維護家庭的道德行為,維護國家的優秀傳統不喪失。促進社會的穩定和家庭的和諧。

總之,家國情懷,于個人而言,是個體的價值與國家利益之間的高度統一;于家庭而言,是孕育良好家風的活水源頭;于國家而言,是實現社會繁榮與國家昌盛的精神支柱。新時代下,家國情懷不僅僅是一種文化基因,它更成為一種時代責任的體現。青年強則中國強,只有當當代大學生肩負起時代的重任,我們祖國未來的道路才會越走越寬廣。

注釋:

①習近平:2015年春節團拜會上的講話。

②習近平:2016年12月12日第一屆全國文明家庭表彰大會上的講話。

③朱熹:《四書章句集注》,北京:中華書局,2012年第二版。

參考文獻:

[1]新華社.中共中央國務院舉行春節團拜會,習近平發表重要講話[N].臺聲,2015-3-15.

[2]習近平. ?決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2017.10.28,(1).

[3]單純:《儒家思想的魅力》,北京:中國社會出版社,2011年.

[4]朱熹:《四書章句集注》,北京:中華書局,2012年第二版.

[5]梁漱溟.中國文化要義[M].上海 :上海世紀出版集團 ,上海人民出版社 ,2005.

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