“玩”“做”“用”三合一，滲透閩南文化

陳彬燕

摘? 要：閩南文化是源遠流長博大精深的中華文化的一個支系，而且通過文化的傳播，讓孩子們感受閩南人懂規則的做事、會感恩的做人、積極樂觀的生活，將閩南文化“潤物細無聲”地滲透到孩子的內心。

關鍵詞：滲透;閩南文化;特好玩;易接觸;挺好用

所謂閩南文化起源于泉州、漳州，系指生活在福建南部地區的人（主要是閩南人）共同創造并一代代傳承發展與創新的地區性文化，是源遠流長博大精深的中華文化的一個支系。閩南文化具體在現實生活中表現為日常生活的飲食、習俗、風土人情以及各種活動。可這種“文化”類的內容對孩子們來說，相對比較抽象，怎樣潛移默化地滲透到孩子的內心？這是我們閩南文化校本課程開設的最初設想，伴隨我們閩南文化的校本課程的實施推進，我想從“玩”“做”“用”三個維度闡述自己的思考。

一、視角兒童化，讓孩子領略閩南文化特好玩

人們常說：愛玩是孩子的天性。作為教育者的我們也常說：教育要有學生的立場，也就是要有兒童的視角。怎樣通過孩子喜聞樂見的形式，讓孩子了解我們的閩南文化？游戲是首選！游戲相較于常規的教學方式，更符合學生的天性，更能吸引學生參與其中。而閩南文化中恰好有一個重要的分支——閩南童玩。借助童玩，先與孩子們的情感、認知形成一致，逐步構建內心的文化知識。

在一開始，先從動態的童玩引入，在游戲的過程中，主要引導孩子們感受較為鮮明的“規則意識”！因為不管是哪種游戲，乃至生活、學習中，其實都有“規則”，而我們通過游戲活動讓孩子們明確這種“規則”意識，懂得：一項游戲要想玩得盡興，大家就都要遵守游戲規則。隨著課程的推進，接著就可以動靜結合，如踩高蹺、玩沙包、旱地龍舟等游戲。這類游戲除了繼續加強規則意識外，還要有動手能力，需要孩子們自己動手做游戲的所需的器械。這樣孩子們就會自然、主動參與探究、思考、發現：怎樣做、什么材質，做出來的童玩器械最實用。在這里，老師不需要強加意愿，也無需強塞思考任務，孩子們自然而然就自主參與、主動思考，真正感受到閩南文化的精神內容。

二、活動結構化，讓孩子發現閩南文化易接觸

如果在課程活動中，只是單純地以童玩游戲進行，那么孩子們積累閩南文化的經驗就比較孤立、零散、貧乏，因此除了通過童玩游戲的設計，拉近閩南文化與孩子們的距離外，我們還要設計相對充實、豐富的內容，讓孩子們在初步喜歡閩南文化的基礎上，發現閩南文化就在我們身邊，隨處可見。

教學中，教師要深入了解閩南文化的內容，并解讀每項主要活動的內部結構，讓孩子們完整、有結構地親歷活動。目前除了童玩外，我們推出的主要有美食、建筑、風俗這三項主要活動。以這三項主要活動為抓手，每項主要活動再細化成若干個小內容，比如美食就可以介紹沙茶面、海蠣煎、發糕等，建筑就通過參觀、觀看圖片等活動，讓孩子們認識什么通過這些與孩子們日常生活息息相關的內容，讓孩子們發現原來我們所處的環境處處都有“閩南文化”的身影。風俗習慣更是與孩子們的生活息息相關：祭祀、入厝、掛飾、民俗活動等，無一不是孩子們身邊熟悉的事務，當我們一一讓孩子們回顧，并與孩子們交流這里面蘊含的道理。比如，我們常常看到果園收成后，人們會帶上瓜果祭拜，孩子們對于這種行為感到好笑，但如果我們跟孩子們說這是閩南人表達感恩之情的一種表現，并讓孩子們再列舉一兩樣，于無形中滲透閩南文化的精神內容。

三、經歷全程化，讓孩子感受閩南文化挺好用

閩南文化還有很多分支，“答嘴鼓”就是其中一個。“答嘴鼓” 采用豐富多彩的閩南話押韻和富有節奏的民間俗語、俚語、歇后語來組織語料，通過一些詼諧、有韻感的語言，將某種現象或事實表現出來，是一種具有閩南韻味的“相聲”，體現我們閩南人樂觀的天性。可是學生對答嘴鼓的認識薄弱，更別提應用能力了，我覺得究其原因，主要是孩子們接觸這類的內容太貧乏，而且沒有讓孩子們經歷完整的創編過程。而我覺得這部分恰恰是體現我們校本課程的實效性：孩子們全過程參與、實踐過程相對完整的活動，增強孩子們的應用意識以及應用能力。

基于此思考，著手尋找契機，讓孩子們經歷完整的過程。2017年9月，廈門經歷特大臺風“莫蘭蒂”，損失慘重，社會各界紛紛采用各種方式表達災后重建的積極心態，學校也不例外。除了藝術表現形式外，還有文字的留白，這時我們課程組的老師意識到這是一個不錯的契機，可以讓我們的孩子（當然只是部分）運用“答嘴鼓”的表現形式，呈現災情的發生、經過、結果。從創編“答嘴鼓”的文本，再到平時的訓練，最后舞臺的呈現，孩子們都一一參與其中，孩子們漸漸懂得“答嘴鼓”這個閩南相聲的魅力，也漸漸懂得“答嘴鼓”這一閩南文化的分支。并借助這次的契機，引導孩子們讀懂更多的“答嘴鼓”劇本的內容，引導孩子們想象這些內容的實際場景，理解這些實際過程的苦與樂，使學生對“答嘴鼓”有了更深一層的認識。這一分支可以借助輕松詼諧的表現形式，讓人們記住事實，也讓人們帶著眼淚發笑。“答嘴鼓”是我們閩南人精神世界的精髓，它能很好地體現我們閩南人吃苦耐勞的場景，也能體現閩南人善于苦中作樂的作派。“答嘴鼓”的表現形式讓人們樂于接受，同時也是滲透閩南文化的另一途徑。

經過近三年閩南文化課程的實施推進，覺得除了讓孩子們掌握一定的閩南文化知識、方法的目標外，更主要的是讓孩子們感受到閩南文化特好玩、易接觸、挺好用，培養孩子們對閩南文化的興趣，感受閩南文化的魅力，感受閩南人懂規則的做事、會感恩的做人、積極樂觀的生活，達到將閩南文化“潤物細無聲”的滲透效果。

參考文獻

[1]吳凡.閩南地區的民間曲藝文化“相聲”[J].北方音樂，2014，4.

廈門外國語學校海滄附屬學校? 福建? 廈門? 361026