滿鳳
摘?要 對于初中生的統文化教育,早已成為現階段初中教育的主要內容。初中的語文教學是發揚傳與繼承統文化的主要載體,怎樣在初中的語文教學過程中運用傳統文化,進行傳統文化教育成為了現階段初中語文教學亟待解決的主要問題。本文主要以初中古詩文教學為例,對初中語文教學中的傳統文化運用做出分析。
關鍵詞 語文教學;傳統文化;運用;古詩文教學
中圖分類號:H09,D924.13 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2020)06-0023-01
傳統文化的傳承需要通過教育來實現,社會文明的發展是迅速的,全球化早已遙遠,作為初中語文教育者務必要重視傳統文化在語文教學中的發揚與傳承,要將傳統文化運用到傳統文化教學中。初中語文教學的實際教學過程中,初中語文教師可以從初中古詩文教學中尋找運用傳統文化的切入點,把傳統文化合理的運用到初中語文教學過程之中,提高對傳統文化教學的教學力度。
一、教師通過對古詩文背景的講解來將歷史文化融入到語文教學之中
初中語文古詩文的教學,了解時人與認識當時是主要教學方式。在傳統古詩文教學過程中,這種教學方式的運用,目的就是要使學生對古詩文作者本人和當時時代背景有正確的認識,對古詩文中所表達的思想情感與其中所蘊含的道理能有更加深刻的感悟。教師可針對古詩文的創作背景進行詳細的講解,把歷史文化與語文教學相結合在一起。例如,在學習《茅屋為秋風所破歌》一文時,杜甫創作此詩的真實歷史背景是安史之亂,戰火的不斷蔓延,平民深受其害,導致人們妻離子散無家可歸,國家因此處于一種極度混亂與殘敗,然而也正是由于杜甫正處于如此這般的歷史背景,杜甫才抒發了其“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。若學生對安史之亂的背景并沒有正確且足夠的認知,將不利于學生對這首詩中所包含的思想情感有更為真實地的感悟。但是初中語文教師若對《茅屋為秋風所破歌》的真實創作背景做出足夠詳細的講解,將歷史文化與語文教學融合在一起,便可以使學生認識唐朝安史之亂的歷史文化,同時能使學生對《茅屋為秋風所破歌》有更好的學習效果,更能體會到杜甫的內心情感。
二、應用多媒體來輔助語文教學在古詩文教學中體現傳統文化
現代教育技術在教育教學中得到了較為廣泛的應用和普及,當然,其中也包括初中語文的教學。在初中古詩文的教學過程中,教師應合理應用多媒體來進行語文教學,將傳統文化融入語文教學之中。例如在學習《木蘭詩》一文時,語文教師可合理運用多媒體技術,放映《花木蘭》影視片段時,能夠促進學生產生對將要學習的內容的學習興趣的產生,在初中語文教師使用多媒體進行教學時,教學視頻的放映可以在很大程度上提高學生對語文學習的興趣,同時初中語文教師應擇機對歷史背景做出講解,讓學生對古代人們的穿著與生活情況有所了解,進而讓學生在《木蘭詩》學習時可以學到很多歷史文化、對古人的生活有更多了解。合理的運用多媒體教學技術,可以對創設古詩文教學情境產生積極影響,讓學生能夠更加真實地接近于實際情境,極大程度上擴大初中古詩文的教學成果。再比如學習孟浩然的《過故人莊》一文時,“待到重陽日,還來就菊花”一句,能更形象的把作者想念有人的情感展現的淋漓盡致。而且,能夠使學生對我國的傳統節日重陽節有更多的了解,有助于學生了更多的傳統民族節日和習俗。初中生在理解分析詩句時,教師要更多幫助學生在傳統文化內涵方面的理解,可以促進學生傳統民族文化素養的養成,最終有助于學生在各方面的綜合發展。不但能夠在古詩文教學中應用傳統民族文化,也可以合理的應用學生課外閱讀時間。在語文教師的實際教學過程中,對傳統文化的合理運用,應作為開展傳統文化教育主要方式,初中語文教師要合理應用多種教學方式,合理運用傳統文化。
三、開展多樣化的古詩文課外活動,在活動中融入傳統文化
在初中語文的實際教學過程中,對傳統文化的應用不局限于語文的教學課堂之上,同時要運用到課外活動之中去。初中語文教師應組織多種多樣的有關于古詩文學習的課外活動,在活動的過程中全面的運用傳統文化。初中語文教師可引導學生組建國學興趣小組,并借此來促進學生對傳統文化有更多的了解。同時教師要引導學生針對詩文的閱讀進行討論,促進學生對國學的學習交流,讓學生對傳統文化有更深程度的理解。教師可以為學生放映于丹的“百家講壇”教學視頻,引導學生進行學習與討論。基于此種課外活動,學生將對儒家思想產生更為深刻的理解,對傳統文化內蘊產生更為全面的認識。而且,初中語文教師可以選出某些比較特別的我國民族傳統節日進行傳統文化的宣傳活動。
四、結語
總之,在初中語文的實際教學過程中,合理的運用傳統文化,應作為進行傳統文化教育的主要路徑與方式。初中語文教師要盡可能的運用多種多樣的教學方式,將傳統文化運用到初中語文的實際教學過程之中去。
參考文獻:
[1]吳冬梅.初中語文教學中的傳統文化教育研究——以初中古詩文教學為例[J].科學咨詢(科技·管理),2019(04):141.