汪玉旋 汪瑩
摘?要 中華優秀傳統文化博大精深,是我國歷史進程沉淀的瑰寶,蘊涵著豐富的文化知識和思想精神。因此,教師在民族地區的初中語文教學課堂上,應該結合教材內容和民族地區文化,進行中華優秀傳統文化的教學滲透,鞏固民族地區學生的漢語基礎,加強學生的傳統文化意識,為學生構建更完善的綜合知識體系,使我國素質教育的改革春風吹遍神州大地的每個角落。
關鍵詞 中華優秀傳統文化;民族地區初中語文課堂;滲透
中圖分類號:O552.2 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2020)06-0024-01
隨著社會的發展和時代的進步,我國教育事業開始注重對民族地區初中學生的語文教學工作,教師在語文課堂進行中華優秀傳統文化的滲透和傳播,不僅可以強化學生的語文素質,還能夠有效培養民族地區學生的愛國主義精神,幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。下面筆者就針對教師在甘肅臨夏回族自治州的中學語文課堂上,進行中華優秀傳統文化的滲透策略展開簡單探討。
一、加強教材閱讀教學,樹立學生的中華傳統文化意識
在甘肅臨夏回族自治州的初中語文課堂上,很多少數民族的學生受少數民族語言的影響,無法熟練掌握漢語知識,領會語文教材中的傳統文化精神,因此,教師在教學工作中,應該以語文教材為出發點,制定有針對性的閱讀教學計劃,加強民族地區學生的漢語基礎,使學生通過細致的閱讀學習,樹立正確的中華傳統文化意識,啟迪學生的智慧心靈,陶冶學生的品質情操。例如,在教材《安塞腰鼓》一課中,教師可以先利用多媒體教學工具,播放一段安塞腰鼓視頻進行新課導入,吸引學生的課堂注意力,激發學生對課程內容的閱讀興趣,然后鼓勵學生吐字清晰、富有感情的朗讀課文,使學生對安塞腰鼓這一傳統民族舞蹈產生初步的認識,感受傳統舞蹈磅礴的氣勢和精湛的表現力。學生通過對課文細致的閱讀和分析理解,領略安塞腰鼓粗獷、雄渾、動力十足的舞蹈氣氛,并深受其感染。教師在進行閱讀教學時,應該結合陜西的自然環境、地理風貌、民風民情等文化元素進行講解,使他們在閱讀中了解到祖國不同地區的自然風貌和文化習俗的不同,讓學生感受到更豐富的傳統文化風情,拓展學生的文化視野,培養民族地區學生傳統文化意識。
二、深入挖掘教材內涵,提升民族地區學生的文化素養
語文教材中,蘊涵著充沛的中華優秀傳統文化精神,因此,教師在語文課堂教學中,應該帶領學生深入挖掘教材的思想內涵,開發學生的情感感知能力,提升民族地區學生的文化素養,使學生具備更優秀的傳統文化品質。例如,在教材《木蘭詩》一課中,這首古典詩歌無論是寫作手法還是故事情節,都富有極強的藝術感染力和傳奇色彩,是一篇充分展現中華傳統文化的代表作。教師在課堂教學時,除了對學生講解詩歌中采用的鋪陳、排比、對偶、互文等寫作手法的運用,更應該從課文故事內容入手,通過木蘭替父從軍,歷盡刀光劍影和千難萬險,凱旋歸來與家人團聚的故事情節,引導學生體驗詩歌中的戰爭場景以及人物情態,使學生深刻領會木蘭勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神,為民族地區的學生樹立正確的愛國觀念,建立學生的家國情懷與社會責任感,讓學生在中華優秀傳統文化的熏陶下,培養更強烈的愛國主義思想精神。
三、將教材內容與民族地理特點相結合,進行傳統文化滲透
臨夏回族自治州地處甘肅省中部西南面,位于黃河上游,具有豐富的地理環境和優渥的自然資源。因此,教師在針對這一民族地區的學生進行語文教學時,可以將教材內容結合當地的民族地理特點,大力發掘語文教材和民族地域特點之間的關聯點,制定個性化的教學方案,拉近民族地區學生和教材內容的距離,使教學內容更貼近民族學生的日常生活,也為教師進行中華優秀傳統文化滲透的教學工作創造有利的先決條件。例如,在教材光未然的《黃河頌》一課中,教師在課堂教學時,可以利用多媒體教學工具播放黃河三峽風景名勝區的視頻,對學生進行新課導入,黃河三峽風景名勝區剛好在臨夏回族自治州境內,這樣的課堂導入手法可以有效提高民族學生的學習興趣。然后,教師可以在進行詩歌閱讀教學時,通過音頻播放歌曲《黃河大合唱》,為學生創設更立體的閱讀課堂,使學生更全面地了解黃河的宏偉氣質以及源遠流長的歷史,幫助學生更深刻地領悟中華民族百折不撓的民族精神,以及中華兒女無畏艱險和一往無前的勇氣。教師將教材內容和民族地理特點相結合教學,實現中華優秀傳統文化在民族地區初中語文課堂上的完美滲透。
四、總結
教師將中華優秀傳統文化元素滲透于民族地區的語文課堂中,不僅可以強化民族地區學生的語文素養,也能培育學生優秀的民族意識和品質精神,幫助民族地區學生樹立完整的愛國主義觀念,使學生的智慧和情感深受傳統文化的滋養,實現中華優秀傳統文化的經久不衰、代代傳承。
基金項目:本文系甘肅省臨夏州教育科學規劃2019年度課題《中華優秀傳統文化走進少數民族地區語文課堂的問題與策略研究》階段性研究成果。
參考文獻:
[1]李忠山.探究中華優秀傳統文化滲透于初中語文教學的對策[J].課程教育研究,2019(42):172-173.